Afro-urugvayliklar - Afro-Uruguayans

Afro-urugvayliklar
Afrouruguayos
Jami aholi
302,460[1]
Urugvay aholisining 13% (aralash irqni hisobga olgan holda)
Aholisi sezilarli bo'lgan hududlar
Montevideo (Barrio Sur va Palermo )
Tillar
Rioplatense Ispaniya, Portuol
Din
Umbanda, Rim katolikligi, Pentekostalizm
Qarindosh etnik guruhlar
Boshqalar Afro-Lotin Amerikaliklar

Afro-urugvayliklar bor Urugvayliklar asosan Qora Afrika kelib chiqishi. Afro-Urugvay aholisining aksariyati Montevideo.[2]

Tarix

Mustamlakachilik davrining aksariyat qismi uchun Buenos-Ayres (qarang Afro-argentinaliklar ) uchun maxsus kirish nuqtasi sifatida xizmat qilgan afrikaliklarni qulga aylantirdi ichida Río de la Plata mintaqasi. Buenos-Ayres bandargohiga kirgan qullar keyinchalik ichki tomonga muntazam ravishda jo'natib turilardi Kordova va shimoliy-g'arbiy viloyatlari Salta va Tukuman yilda Argentina, bo'ylab And tog'lari ga Chili (qarang Afro-chililiklar ) va konlariga Potosi yilda Alto Peru (qarang Afro-boliviyaliklar ).

"Afro-Urugvayliklar" atamasi o'z-o'zidan muammoli bo'lib, bu ibora qora tanli jamoalarda ushbu shaxslarning munosabatlarini pasaytiradi va aralash madaniyatlar tufayli juda o'ziga xosdir. 1800-yillarda qora tanli jamoalar o'rtasidagi aloqalarni mustahkamlash uchun "sharqliklar" erlarning tarixi va kelib chiqishi sababli "afro-urugvayliklar" emas, balki zamonaviy Urugvayga nisbatan ko'proq mos keladi.[3]

Urugvay mintaqasi jangarilar va harbiy harakatlarning murakkab tarixiga ega. Mustamlaka militsiyasi xizmati mustaqillik urushlari paytida qullarni ro'yxatga olish bilan bir qatorda yurar edi. Ushbu militsiyalar, xususan Rio-de-la-Platada joylashgan mustamlakachi qora militsiyalar o'zlarini kuchlarini kuchaytirish uchun qullarni qabul qilish g'oyasini ochdilar, ya'ni 1810 yildan keyin janglarda birgalikda kurashgan afrikalik kelib chiqishi bo'lgan ozod va qul odamlar.[4] Qullarning yutug'i irqlarni, ideallarni va sinf darajalarini aralashtirib, odamlarning qo'shilishiga imkon berdi. Militsiya tarkibidagi qora tanli askarlar harbiylar to'g'risida turli xil fikrlarda edilar, ba'zi askarlar armiyani yuk sifatida ko'rib, militsiya tarkibidagi qora tanli ofitserlarga qarshi. Qullar shaklida qabul qilingan yangi yollovchilar Urugvay uchun piyoda kurash olib boradigan ko'proq askarlarni ta'minladilar. Ushbu militsiyalarga jalb qilingan, shuningdek, "fuqarolar-askarlar" deb nomlangan qullar, o'zlarining xizmatlari orqali o'z huquqlarini himoya qilishlari va ba'zi erkinliklarga ega bo'lishlari mumkin edi. Ushbu yangi erkinlik shakli qul va erkin odamlarga qora tanli jamoalarni yaratishga imkon berdi, bu erda askarlar o'zliklarini yaratib, jamiyat bilan birlashadilar. Askarlarni olib kelayotgan qullik kemalari bir-biri bilan o'zaro aloqada bo'lish va ijtimoiy tarmoqlarni yaratish uchun o'zlarining shaxsiy xususiyatlarini demirladilar. Ushbu tarmoqlar afrikaliklarga va ularning avlodlariga Ispaniya rejimi hukmronligiga qarshi turishga imkon berdi.[3] Barcha etarlicha kuchli va afrikalik kelib chiqishi bo'lgan erkaklar, agar ular allaqachon batalyonda yoki yangi paydo bo'layotgan batalyonda bo'lishidan qat'iy nazar, ularga ta'sir ko'rsatdi. Erkin bo'lgan rangli erkaklar bir vaqtlar 1841 yilgacha oq tanlilar bilan birga xizmat qilishga majbur edilar [5] Hatto harbiylarning bosimi bilan ham ba'zi afrikaliklar qullik bekor qilinishidan oldin militsiyalarga qo'shilishdi.

Ushbu Militsiyadagi qora tanli jamoalar afrikaliklarga o'zlarini his qilish va Urugvay Respublikasi kabi mustamlakachilik jamiyatlariga kirib borishlariga yordam berishlariga imkon berishdi. 1830 yilgacha qora tanli askarlar birinchi professional Urugvay piyoda qo'shinini yaratish va yaratishda mas'ul edilar, faqat 1839 yildan 1852 yilgacha Guerra Grande armiyasiga qo'shilgan barcha afrikalik erkaklar tomonidan ta'qib qilingan.[6] Qora qullarga ozodlik bo'lganida, avvalgidan farqli o'laroq, qora tanli askarlarga oq tanli ofitserlar qo'mondonlik qilgan bo'lsa, endi har qanday qora batalonlardan har kim harbiy tarmoqlarda qatnashishi mumkin edi. Qora militsiya xodimlari qullik taqiqlanganligi sababli qonuniy imtiyozlarga ega bo'lishdi va milliy siyosatda o'z hissalarini qo'shishdi. Urugvayda qullikka qarshi qonunlar bilan bir qatorda, yangi kelgan qullar ozod qilinib, "afrikalik mustamlakachi" sifatida qayta tiklanadilar. Qora tanli askarlarning yangi chaqiruvlari kirib kelganda, ozod qilingan shaxslar qo'mondonlar va qismlardagi odamlar bilan ko'proq bog'lanib, ushbu yangi tuzilmalarda ijtimoiy strategiyalar yaratishga muvaffaq bo'lishdi. Urugvayning qurilishi va uning muvaffaqiyati asosan harbiylar, qora tanli militsiyalar va ularning Afrikada tug'ilgan aholiga asoslangan harakatlariga bog'liq. [7] Quldorlik bekor qilingandan keyin 18-asrning ikkinchi yarmida Rio de la Platada olib borilgan urushda qora tanli bepul militsiyalar joylashtirildi. Ushbu qurolli guruhlar Paragvaydan Montevideoga tarqaldi [8] Afrika qo'shinlariga Urugvay daryosidagi Guarani missiyalariga qarshi kurashish uchun ispanlarning yonida yurish buyurilgan. Ushbu quruqlik bo'ylab Militsiya xizmati izolyatsiya qilingan qora tanli aholi uchun jangarilar bilan aloqa o'rnatish va aloqalar o'rnatish imkoniyatlarini yaratdi. Ushbu o'zaro munosabatlar ko'proq erkaklarga ushbu uyushmalarning rivojlanishiga va qo'shilishlariga imkon berdi. Afrikaning armiyadagi ta'siri juda katta edi va militsiyalar ushbu an'analarni Afrika madaniyatini nishonlash va sharaflash uchun qabul qildilar.

Shohlar kuni afrikaliklar tomonidan tasvirlangan bayram edi va katolik dini va uning afrika ideallari bilan qanday aralashganligi katta ta'sir ko'rsatdi. Afrikalik urf-odatlar Urugvayning harbiy kiyimlari va bayrog'iga jamoat tuyg'usi va madaniyatning qadr-qimmatini anglash uchun kiritilgan. Bu afrikalik batalyonlar o'zlarining millat asosidagi harbiy rollarini ta'kidlashlari mumkin bo'lgan ushbu militsiyalarga tegishli bo'lish hissini yanada kuchaytirdi.[9]

Candombe

Candombe kelib chiqishi Afrika quldorligi davridagi "Kongo qirollari" tantanali yurishlarida yotadi Janubiy Amerika. Candombe Kuba kabi Amerikada topilgan boshqa Afrika kelib chiqishining musiqiy turlari bilan bog'liq o'g'il va tumba va Braziliya marakatu va kongadalar. Shakl 19-asrning boshlarida rivojlandi.

So'nggi immigratsiya tendentsiyalari

21-asrning boshlarida ba'zi nigeriyaliklar bor,[10] Kamerunliklar, senegalliklar va boshqalar Qora Afrika muhojirlar.[11]

Afro-feminizm

Feministik harakat ichida Afro-Urugvay tendentsiyasi mavjud.[12]

Afro-urugvayliklar

Adabiyotlar

  1. ^ "Encuesta Nacional de Hogares Ampliada 2006" [2006 yilgi uy xo'jaliklarining milliy so'rovi] (ispan tilida). 2007. Arxivlangan asl nusxasi 2012 yil 11 mayda. Olingan 22 oktyabr 2011.
  2. ^ Felipe Arotsena. "Urugvayga muhojirlarning hissasi" (PDF) (ispan tilida). multikulturalizmoenuruguay.com. Olingan 6 mart 2014.
  3. ^ a b ELENA, EDUARDO (2016-10-24). "Alex Borucki, Shipmates dan Soldiers: Río de la Plata-da paydo bo'layotgan qora tanli shaxslar (Albukerke, NM: University of Mexico Press, 2015), xiii + 306 pp., 26.95 funt, pb". Lotin Amerikasi tadqiqotlari jurnali. 48 (4): 860–862. doi:10.1017 / s0022216x16001553. ISSN  0022-216X.
  4. ^ ELENA, EDUARDO (2016-10-24). "Alex Borucki, Shipmates dan Soldiers: Río de la Plata-da paydo bo'layotgan qora tanli shaxslar (Albukerke, NM: University of Mexico Press, 2015), xiii + 306 pp., 26.95 funt, pb". Lotin Amerikasi tadqiqotlari jurnali. 48 (4): 860–862. doi:10.1017 / s0022216x16001553. ISSN  0022-216X.
  5. ^ ELENA, EDUARDO (2016-10-24). "Alex Borucki, Shipmates dan Soldiers: Río de la Plata-da paydo bo'lgan qora tanli shaxslar (Albukerke, NM: University of Mexico Press, 2015), xiii + 306 pp., 26.95 funt, pb". Lotin Amerikasi tadqiqotlari jurnali. 48 (4): 860–862. doi:10.1017 / s0022216x16001553. ISSN  0022-216X.
  6. ^ ELENA, EDUARDO (2016-10-24). "Alex Borucki, Shipmates dan Soldiers: Río de la Plata-da paydo bo'layotgan qora tanli shaxslar (Albukerke, NM: University of Mexico Press, 2015), xiii + 306 pp., 26.95 funt, pb". Lotin Amerikasi tadqiqotlari jurnali. 48 (4): 860–862. doi:10.1017 / s0022216x16001553. ISSN  0022-216X.
  7. ^ ELENA, EDUARDO (2016-10-24). "Alex Borucki, Shipmates dan Soldiers: Río de la Plata-da paydo bo'lgan qora tanli shaxslar (Albukerke, NM: University of Mexico Press, 2015), xiii + 306 pp., 26.95 funt, pb". Lotin Amerikasi tadqiqotlari jurnali. 48 (4): 860–862. doi:10.1017 / s0022216x16001553. ISSN  0022-216X.
  8. ^ ELENA, EDUARDO (2016-10-24). "Alex Borucki, Shipmates dan Soldiers: Río de la Plata-da paydo bo'lgan qora tanli shaxslar (Albukerke, NM: University of Mexico Press, 2015), xiii + 306 pp., 26.95 funt, pb". Lotin Amerikasi tadqiqotlari jurnali. 48 (4): 860–862. doi:10.1017 / s0022216x16001553. ISSN  0022-216X.
  9. ^ ELENA, EDUARDO (2016-10-24). "Alex Borucki, Shipmates dan Soldiers: Río de la Plata-da paydo bo'lgan qora tanli shaxslar (Albukerke, NM: University of Mexico Press, 2015), xiii + 306 pp., 26.95 funt, pb". Lotin Amerikasi tadqiqotlari jurnali. 48 (4): 860–862. doi:10.1017 / s0022216x16001553. ISSN  0022-216X.
  10. ^ Las dificultades del Estado uruguayo para atender inmigrantes nigerianos (ispan tilida)
  11. ^ La noche del inmigrante (ispan tilida)
  12. ^ "Espiral". Brecha. 6 mart 2020 yil.
  13. ^ Palermo, Eduardo R. (2016). "Silva, Adelia (1925-2004), o'qituvchi ilmiy darajasiga ega bo'lgan birinchi afro-urugvaylik ayol, boshlang'ich ta'lim direktori va inspektori, jurnalist, shoir, yozuvchi va uzoq muddatli ijtimoiy faol". Naytda Franklin V.; Geyts, kichik, Genri Lui (tahr.). Karib dengizi va Afro-Lotin Amerikasi biografiyasining lug'ati. Oksford, Angliya: Oksford universiteti matbuoti. ISBN  978-0-199-93580-2. - orqaliOksford universiteti matbuoti Onlayn ma'lumotnoma (obuna kerak)

Tashqi havolalar