Ta'limdagi minnatdorlik so'rovi - Appreciative inquiry in education

Rahmatli so'rov (AI) - bu ishonadigan yondashuv takomillashtirish asosiy e'tibor zaif tomonlarga emas, balki kuchli tomonlarga qaratilganda yanada jozibali bo'ladi. Odamlar ijobiy bayonotlarga javob berishga moyil, ammo ularga tegishli salbiy bayonotlarga munosabat bildirishadi. Bolalar o'zlarining qadr-qimmatiga nisbatan sezgirroq bo'lib, o'zlarini yaxshi his qiladigan narsa, ularni qabul qilish, qo'shilish va tan olish kabi narsalar bilan rivojlanadilar. Sun'iy intellekt - bu ta'lim sohasida ishlatilishi mumkin bo'lgan kuchli vosita bo'lib, bolalarga ular haqida yaxshi narsalarni kashf etishlari va buni amalga oshirish bilan nima qilishlarini orzu qilishlari mumkin. Bugungi bolalar[qachon? ] juda sezgir va shoshqaloqlik bilan qaror qabul qilishadi, bu esa ba'zan ularning hayotiga zarar etkazadi. Bunday vaziyatda AI juda muhim rol o'ynaydi.

Umumiy nuqtai

Minnatdor so'rov - bu o'z tashkilotlari va atrofidagi dunyoning eng yaxshi tomonlarini birgalikda izlashdir. U iqtisodiy, ekologik va insoniy nuqtai nazardan eng samarali va qobiliyatli bo'lganda tizimga "hayot" beradigan narsani muntazam ravishda kashf etishni o'z ichiga oladi. AI ijobiy salohiyatni oshirish uchun tizimning imkoniyatlarini kuchaytiradigan savollar berish san'ati va amaliyotini o'z ichiga oladi. Bu ko'pincha yuzlab yoki ba'zan minglab odamlarni qamrab oladigan "shartsiz ijobiy savol" ni yaratish orqali so'rovni safarbar qiladi.[1]

Ilova

Da qo'llanilgan ta'lim AI, bu bolalar, ularning maktablari, o'qituvchilari, sinfdoshlari, ularning ota-onalari uchun eng yaxshi narsalarni qidiradigan hamkorlikdir va bu kashfiyot ularning kelajakdagi qiyofasiga ta'sir qiladi va yordam beradi. Hammasi minnatdor bo'lgan so'rovchi o'zi haqida aytib beradigan hikoyadan boshlanadi va bu voqea faqat bola qaerda eng yaxshi narsalarini boshdan kechirganligi haqida. o'qishda, yozishda, test va imtihonlardan o'tishda. O'tmishdagi tajribadan olingan energiya oqimi bilan, bola kelajakda shunga o'xshash tajribaga ega bo'lishga tayyor va shuning uchun energiya beradigan barcha narsalarni rivojlantiradi va ishlash quvonchi, qabul qilish va oldinga intilishga tayyor bo'ladi. AI so'rovning maqsadi yoki ob'ekti bayonidan boshlanadi va u so'rovchini besh bosqichdan o'tkazadi (AI ning 5Dsi deb nomlanadi) va quyidagicha grafik tasvirlangan:[2]

Rasmga qarang[3]

Ta'lim sohasidagi minnatdorchilik so'rovi ushbu ma'lumotni kuchaytirishi mumkin motivatsiya talabalar va ularning eng tirik va samarali bo'lishiga yordam bering. Sun'iy intellekt o'quvchida ijtimoiy o'zgarishlarni keltirib chiqaradi, chunki ular yaxshi narsalarga e'tibor berishadi va odamlar xursand bo'lmagan narsalarga qaraganda, ular qadrlagan narsalarini tarbiyalaydilar. Ta'lim tizimi sun'iy intellektning beshta printsipiga asoslanishi mumkin, bu bolaga o'z hikoyasini, u haqida nima yaxshi ekanligini kashf etishiga va bu yaxshilik haqidagi hikoyadan qanday qilib ko'proq foydalanish uchun foydalanishini orzu qilishiga imkon beradi. u o'zi haqida, o'zi uchun qadrlaydigan narsalardan atrof-muhit, uning dunyosi haqida.

Printsiplar

Printsiplarni tezda ko'rib chiqish AI nima uchun bizning ta'lim tizimimizga mos kelishini tushunishga imkon beradi:[4]men. Constructionist printsipi - bu til va metafora biz faqatgina haqiqatni (dunyoni) tasvirlamaymiz, ular aslida "bizning" haqiqatimizni (dunyoni) yaratadi. Bu biz yaratadigan kelajak turiga ta'sir qilishi uchun ishlatadigan so'zlarni tanlashga katta e'tibor berilishini anglatadi. O'qituvchining tili bolani uning haqiqati deb bilgan narsalarga ta'sir qiladi va bu uning o'zini anglashiga ta'sir qiladi va shuning uchun kelajakda nima bo'lishi uchun uning qadr-qimmati juda muhimdir. II. Birdamlik printsipi - o'zgarish narsa haqida savol bergan paytdan boshlab boshlanadi. AI yuragi shartsiz ijobiy savol. Masalan, - so'nggi bir hafta ichida sizga nima bo'lgan eng yaxshi narsa bo'ldi? iii. The She'riy printsip - surishtirish mavzusi inson yoki atrof-muhit uchun foydali bo'lgan narsalarga bag'ishlanganligi sababli, bu bola hayotida yangi sahifani ochishga yordam beradi. Hikoyalar ilgari amalga oshirilmagan va qadrlanmagan fazilatlarni ochib beradi.iv. Kutish printsipi - biz o'zimiz yaratadigan obrazlarga aylanamiz, shuning uchun bolada o'zini yaxshi deb bilishga majbur qilishganda, uning kelajagi haqidagi tasavvurlari har doim etarlicha yaxshi bo'ladi va bu tasavvur qilingan kelajak magnit kabi bolani doimo shu maqsad sari tortadi. v. Ijobiy tamoyil - umid tuyg'usi, ilhom, g'amxo'rlik, maqsadni anglash, quvonch va mazmunli narsani yaratish yoki yaxshi narsaning bir qismi bo'lish biz ijobiy deb belgilaydigan narsalardan. Shuning uchun bolaga berilgan savollar ijobiy va ijobiy bo'lishi muhimdir.

Bu talabaga har qanday qullikdan yoki nazoratdan potentsial ravishda ozod bo'lishiga imkon beradi. AI talabalarga nafaqat xotirada, balki o'zlarining innovatsion tomonlarini namoyish etish imkoniyatini beradi. Bu o'z navbatida ularni qiladi avtonom o'quvchilar. Talabalar har safar potentsiallari kuchaytirilganda kuchli tomonlarini tushunishlari mumkin. Ta'lim sohasida bundan foydalanish farq dengizini keltirib chiqaradi, chunki mavjud ijobiy energiyani kuchaytirish uchun ko'proq joy bo'ladi. Hatto "har qanday insoniy vaziyatda biron bir narsa ishlaydi" degan taxminni o'z ichiga olgan sun'iy intellektning asosiy taxminlari ham biron bir bola hatto bolani o'zi uchun ajablantiradigan natija berishga qodir emasligining aniq belgisidir. Bolaga kerak bo'lgan narsa - bu uning borlig'ini o'z ichiga olishga imkon beradigan savollar.[5]

O'rtacha test yoki imtihon baholariga tayanadigan ta'lim tizimi bu ko'rsatkichlarga to'g'ri kelmagan bolalarni "muvaffaqiyatsiz" deb belgilaydi. Ta'limdagi sun'iy intellekt bolaga o'zini namoyishidan juda mamnun bo'lgan mavzularni aniqlashga imkon beradi, va hikoya orqali bola nima boshqacha qilganini va ko'proq qoniqish uchun ushbu jihatni qanday ishlatishni bilib oladi. Shuning uchun sun'iy intellektni "o'zgarish uchun energiyani topish" deb ham atashadi.[6] Bu hikoyalar orqali yaxshi narsalarni va tushlar orqali nima qilish kerakligini izlashdir. Sun'iy intellekt haqiqatni orzu qiladi, chunki kelajak uchun motivatsiya o'tmishdagi muvaffaqiyat obrazlariga bog'liq.

Ta'limni isloh qilish harakati

So'nggi yigirma yil ichida ta'lim sohasidagi islohotlar yo'nalishlaridan biri ham o'qituvchilar o'rtasida, ham ota-onalar, o'quvchilar va atrofdagi jamoatchilik bilan birgalikda ko'proq harakatlarni amalga oshirishga chaqiruv bo'ldi.[7] Ta'lim bo'yicha tadqiqotchi Hargreaves (1994) hamkorlikni maktabni takomillashtirish uchun "aniq va birlashtiruvchi tamoyil" (245-bet) deb atadi, bu o'qituvchilarga bir-biridan o'rganish, ma'naviy qo'llab-quvvatlash, harakatlarni muvofiqlashtirish va o'zlarining sinf amaliyotlari, ularning qadriyatlari haqida va ularning ishlarining mazmuni.

Ushbu xavotirlar, asosan, ijobiy yo'naltirilgan o'zgarish jarayoniga ehtiyoj borligiga ishora qilmoqda o'z-o'zini tashkil qilish, chuqur mulohaza yuritishga undaydi va bundan qochadi tuzoq tomonidan manipulyatsiya maktab ma'murlari. Ushbu tahlil minnatdorchilik bildiruvchi so'rovni ko'rib chiqishga ishora qiladi, bu tashkilotdagi "eng yaxshi narsalarga" asoslangan kuchli tomonlarga asoslangan jarayon.[8]

Adabiyotlar

  1. ^ Kuperrider, Devid (2005). Qadrli so'rov: O'zgarishlardagi ijobiy inqilob. P. Holman va T. Devane (tahr.), O'zgarish uchun qo'llanma, Berret-Koehler Publishers, Inc., 245-263 betlar.
  2. ^ Bernard J, Moh (2002). Qadrli so'rovning asoslari; Ijobiy kelajaklarni yaratish yo'l xaritasi. Pegasus Communications, Inc. p. 5.
  3. ^ Bernard J, Moh. "Minnatdor so'rovlarning mohiyati; ijobiy kelajak yaratish yo'l xaritasi". Qadrli so'rovlarning umumiy jarayonlari.
  4. ^ "Minnatdorchilik so'rovining 5 printsipi". www.appreciativeinquiry.net.au. Arxivlandi asl nusxasi 2015-09-30. Olingan 2015-09-29.
  5. ^ Xammond, Syu Annis (1996). Minnatdorlik so'rovlarining ingichka kitobi. Texas: CSS Publishing Co.
  6. ^ Elliott, Charlz (1999). Minnatdor so'rov bilan tanishish Charlz Elliott Trinity Hall dekani Kembrij universiteti XALQARO TAROZIY RIVOJLANTIRISH INSTITUTI (IISD). Kanada: Xalqaro barqaror rivojlanish instituti tomonidan nashr etilgan. ISBN  1-895536-15-4.
  7. ^ A, Hargrivz (1991). Uyushgan kollegiallik: o'qituvchilarning hamkorlik mikropolitikasi. J. Bleyzda (Ed.), Maktablardagi hayot siyosati. Nyu York. 46-72 betlar.
  8. ^ A, Hargrivz (1994). O'qituvchilarning o'zgarishi, zamonning o'zgarishi: Post-zamonaviy davrda o'qituvchilarning faoliyati va madaniyati. Nyu-York: Nyu-York: O'qituvchilar kolleji matbuoti.