OITS inqirozi san'ati - Art of the AIDS Crisis

Gran Fury reklamasi "Jimlik = O'lim".

OITS pandemiyasi 1980-yillarning boshlarida boshlanib, o'zlari bilan birga jamoatchilikning his-tuyg'ularini kuchaytirdi, ular qo'rqqan, g'azablangan, qo'rqinchli va dadillik ko'rsatgan. OITSning kelishi ham LGBT jamoasini qoralashga olib keldi. Ushbu his-tuyg'ular, LGBT jamoasiga qarash bilan birga, yangi avlod rassomlari uchun yo'l ochdi.[1] OITSga qarshi kurash tashkilotlarida qatnashgan rassomlarning fikriga ko'ra, agar ilm-fan iloji boricha san'at hech qachon hayotni saqlab qololmasa ham, u xabar etkazishi mumkin.[2] OITS inqirozi san'ati odatda quyidagilarni izlaydi: ijtimoiy-siyosiy bayonot berish, kasallikning tibbiy ta'sirini ta'kidlash yoki sog'inish va yo'qotish hissi. Mafkuralar 1980-yillarda san'at tushunchalarida bo'lgan va bugungi kunda ham san'atni qabul qilishda davom etmoqda. Elizabeth Teylor Masalan, san'at asarlari bilan bog'liq bo'lgan OITS uchun foyda haqida gapirib, uning faolligi uchun muhimligini ta'kidlab, "san'at abadiy yashaydi". Ushbu sharhda badiiy asarlarning zamonaviy tomoshabinlarga, inqirozdan keyingi davrga ta'lim berish va ta'sir o'tkazish qobiliyati aniqlanadi.[2] Ushbu sahifada rassomlar, badiiy jamoalar va badiiy harakatlarning Amerika jamiyatidagi bunday favqulodda pandemiyani anglash uchun qilgan harakatlari ko'rib chiqilgan.

OITSning jamoat va jamoaviy badiiy faolligi

Vashingtonda joylashgan NAMES loyihasi OITSga qarshi yodgorlik kviling.

OITS inqirozining individual san'ati ko'pincha muzeylarda yoki san'at galereyalarida, ularning xabarlaridan faqat iqtisodiy va ijtimoiy imtiyozli kishilar foydalanishi mumkin bo'lgan joylarda topilgan. Badiiy va faol jamoalar jamoatchilikni qurish, aza tutish va OITS epidemiyasi to'g'risida ma'lumotni yanada samarali tarzda tarqatish uchun joy ajratib, keng jamoatchilikni qamrab olishlari kerak edi.

Bir misol bo'lishi mumkin NAMES loyihasi OITSga qarshi yodgorlik choyshabasi, OITS bilan birga yashovchilar va vafot etganlarni yodga oladigan minglab panellarni o'z ichiga olgan katta kviling. Choyshab turli rang va naqshlardan iborat panellardan iborat bo'lib, ba'zilari qorong'i va qorong'i, boshqalari jonli bo'lib, u eslashdan boshqa hech qanday hikoya qilmaydi. Har bir panel OITSdan aziyat chekkan shaxs yoki guruhni yodga oladi, garchi ba'zi shaxslar ularga bag'ishlangan bir nechta panellarga ega, boshqalari shunchaki ismiga, oilaviy yoki munosabatlar bilan bog'liq taxallusga yoki "noma'lum" ga ega. 2006 yil iyun oyida, choyshab taxminan 83,900 nomni yodga oldi, ammo NAMES loyihasi minglab ismlar AQShning OITS bilan o'limining to'rtdan bir qismidan kamrog'ini va butun dunyo bo'ylab OITS bilan bog'liq o'limlarning umumiy soniga nisbatan kamroq foizni tashkil etganligini ta'kidladi.[3]

Milliy OITSni yodgorlik bog'i

The Milliy OITSni yodgorlik bog'i, uni San-Frantsiskoda topish mumkin Golden Gate Park, birinchi marta 1988 yilda bir guruh mahalliy shaxslar tomonidan o'ylab topilgan. OITS epidemiyasi San-Frantsisko uchun dahshatli edi va guruh sog'lom qayg'urishni istagan tinch muhitni xohladi. 1991 yilda de Lavveaga Dell joylashgan joyda ish boshlangan va 1996 yilda, Nensi Pelosi olib keldi Amerika Qo'shma Shtatlari Kongressi Prezident tomonidan 1996 yilda imzolangan OITSni yodgorlik to'g'risidagi milliy qonunni qabul qilishda Bill Klinton. Sayt yuzlab ko'ngillilar va shahar bog'bonlari tomonidan parvarish qilingan.[4] Groveda erga OITS bilan og'riganlarning ismlari yozib qo'yilishi uchun tekis beton aylana joylashgan. Ushbu xotirlash marosimi ishtirokchilar uchun ochiq va tashrif buyuruvchilar uchun ochiqdir.[5] 2011 yilda Andy Abrahams Wilson va Tom Shepard Groveni yaratish jarayoni haqida hujjatli film yaratdilar, potentsial dizayni uchun tanlovni va Direktorlar Kengashining ularga bo'lgan turli xil javoblarini muhokama qildilar.[6] Grovega boshqa javoblar unchalik ijobiy bo'lmagan, jumladan taglash, grafiti va buzish.[7]

Gran Fury, tarkibidagi badiiy qo'mita ACT UP, OITS epidemiyasi haqida badiiy ommaviy axborot vositalarini yaratish uchun mo'ljallangan noma'lum jamoa edi. Kollektiv noma'lum guruh sifatida ishladi, chunki u har qanday shaxsdan e'tiborni tortdi va inqirozni tugatish yo'lidagi jamoaviy harakatlar g'oyasini kuchaytirdi. Gran Fyurining vazifasi, avvalambor, jamiyat duch kelgan muammolarni, masalan, muammolarni yuzaga chiqarish orqali epidemiyaga yaqinlashishdan iborat edi. gomofobiya va kamsitish OITS (PWA) bilan kasallanganlar. Jamoa san'at asarlarini muzey maydoniga etib bormaganidan ko'ra ko'proq tomoshabinlarga etkazish uchun tez-tez jamoat maydoniga olib keldi; Bundan tashqari, guruh tez-tez tsenzuraga duch kelganligi sababli, shahar ko'chalarida ishlarni noqonuniy ravishda joylashtirishga majbur bo'ldi.[8]

DIVA TV (Damned Interfering Video Activist Television) - bu videodan asosiy vositalar sifatida foydalangan va o'zlarining ishlarini ACT UP a'zolariga yo'naltirgan rassomlar jamoasi. Ketrin Saalfild tomonidan tashkil etilgan (hozir Ketrin Gund ), Rey Navarro, Jan Karlomusto, Gregg Bordovits, Bob Bek, Kosta Papas, Ellen Spiro, Jorj Plaggianos va Rob Kurilla, DIVA TV ACT UP harakatlari hamda harakat doirasidagi voqealarni yorituvchi videofilmlar yaratdi. DIVA TV tomoshabinlarga OITS epidemiyasi to'g'risida tez-tez ma'lumot beradigan ta'lim-tarbiya ko'rsatadigan televizion dastur sifatida ishlagan. DIVA TV-ning ba'zi bir o'ziga xos jihatlari shundaki, uning qat'iyatli darajada professional bo'lmagan uslubi bor edi, unda kadrlar tozalanmagan va kadrlarni studiya tozalamagan va fuqarolarga bo'ysunmaslik tendentsiyasi mavjud.[9]

Proyecto ContraSIDA por Vida, 1993 yilda San-Frantsiskoda boshlangan Latino / OIV infeksiyasining oldini olish agentligi San-Frantsiskoda OITS pandemiyasi ta'sirida marginallashgan aholi sonini olish uchun ishlab chiqilgan: xususan, latin @ yoshlar, jinsiy aloqa xodimlari va transgender populyatsiyalar va boshqa huquqsiz odamlar San-Frantsiskoning Missiya tumani. Proyecto o'z reklamalarida juda ilg'or til va radikal interpellatsiya (biron bir narsaga shaxsiyat berish) dan foydalangan, bu esa keng auditoriyani jalb qilishiga yordam bergan. Bundan tashqari, Proyecto o'z risolalarida va plakatlarida ispan va ingliz tillarini aralashgan holda ishlatgan, bu o'z auditoriyasining xilma-xilligini aks ettirgan va shu bilan birga ispan tilida so'zlashadigan auditoriya Proyecto missiyasining hal qiluvchi demografik xususiyati ekanligini ko'rsatgan. Agentlik nutqni osonlashtirish va jamoaviy munosabatlarni o'rnatish, shuningdek yosh aholiga jinsiy amaliyot va OITS epidemiyasi masalalari to'g'risida ma'lumot berish maqsadida turli xil o'ziga xosliklarga qaratilgan bir nechta seminarlarni taklif qildi. Proyecto ko'pincha juda ta'sirli badiiy faollikni ramziy va provokatsion usullarda ishlatgan, masalan, latino / jinsiy aloqani taklif qilish uchun erotik usullarda ko'rsatilgan papayya. Proyecto shuningdek, ishtirokchilar OITS pandemiyasiga javoban rasmlar yaratadigan seminarlarni o'tkazdi; ushbu tasvirlar asosida yaratilgan retablos, Lotin an'anaviy san'at turi.[10]

Shaxsiy rassomlar

Nikolas Nikson fotograf sifatida yaxshi tanildi; 1988 yilda uning ko'rgazmasi bo'lib o'tdi Zamonaviy san'at muzeyi Nyu-York shahrida "Odamlarning rasmlari" deb nomlangan. Ba'zi fotosuratlar OITSga chalingan odamlarning fotosuratlari bo'lib, ularning jismoniy yomonlashuvini bir necha hafta yoki oylar oralig'ida hujjatlashtirgan. Niksonning ta'kidlashicha, uning maqsadi OITS epidemiyasining og'ir oqibatlarini vizual tarzda aks ettirishdir. Uning OITS bilan kasallangan odamlarni tasvirlashi juda tortishuvlarga sabab bo'lgan, chunki ba'zilar uning tasvirlari umidsiz, yolg'iz odamlarning tasvirlari bo'lgan. MOMA-dagi ko'rgazma paytida ACT UP ofset kuchini ochish uchun OITS koalitsiyasi deb nomlangan bo'lib, Niksonning PWA tasvirlariga qarshi juda tinch norozilik namoyishini o'tkazdi.[11]

Aziz + Cucher, OITS epidemiyasi bilan bir qatorda juda ko'p san'at yaratgan hamkorlikdagi juftlik yaratdi Ximera Cucher-ga OIV tashxisi qo'yilgandan keyin ketma-ket. Kucher tashxis qo'yilganidan so'ng, tibbiy yordam tufayli sog'lig'ini tiklashga va virusdan omon qolishga imkon bermaguncha juda kasal edi. Seriyada tibbiyot va texnologik yutuqlar aks ettirilgan bo'lib, u Cucherning sog'lig'ini tikladi va Cucher biotexnologiyada OIV bilan kasallangan odam sifatida topadigan hayotiy tajriba va qulaylik to'g'risida signal berishga urindi.[12]

Sunil Gupta OIV bilan kasallangan, ammo tibbiy rivojlanish tufayli sog'lom yashashga qodir bo'lgan rassom. Gupta nomli seriyani yaratdi Bu erdan abadiyatga 2001 yilda u OIV bilan kasallangan odam sifatida o'zining kundalik hayoti va tartibini, shu jumladan qon olishini suratga oladi. OITV tashxisi qo'yilgan odamlarning oldingi fotosuratlaridan farqli o'laroq, Gupta tasvirlari kamroq kasal bo'lib, uning hayotiyligini talab qiladi. Gupta asarlari ko'pincha OITSning davomiy tajribasini vizual tasvirlash sifatida tasniflanadi.[12]

Devid Voynarovich amerikalik rassom va OITS faoli edi, u ham OITS bilan kasallangan va vafot etgan. Rassom, ayniqsa, Reygan va Bush ma'muriyatining OITS inqiroziga nisbatan jim turishi, uni to'g'ridan-to'g'ri oq tanli kishilar ommaviy axborot vositalari orqali duch keladigan narsalarga mas'ul bo'lishlari natijasida ko'rgan.[13] Uning ishi odatda siyosiy xarakterga ega edi, ammo avtobiografik xususiyatga ega edi, chunki u OITSga chalingan odam sifatida o'z tajribasidan kelib chiqqan. Uning ishi ko'pincha Pop Art, ko'cha san'ati, ilm-fan va syurrealistik harakatlardan tasvirlarni oldi, ammo u o'zlarining ramziy obrazlarini ishlab chiqardi, ular orasida askarlar, bir-birlarini quchoqlagan erkaklar va hayvonlar va boshqa narsalar mavjud edi. 1987 yilda Voynarovich do'stidan ayrildi Piter Xujar va o'sha yili OITS kasalligi aniqlangan. Ushbu voqealardan so'ng Vojnarovich tobora matnni imzo qo'yib, tanlagan vositasi sifatida fotosuratga aylandi.[14]Feliks Gonsales-Torres zamonaviy Amerikada mashhur rassomga aylandi va u OITSga qarshi ko'plab asarlar yaratdi, xususan OIV / OITS uning romantik hayotiga qanday ta'sir qildi. Sevgilisini kasallikdan mahrum qilishning hissiy zarari ta'kidlanib, tomoshabinlarga a Queer har qanday taxmin qilinadigan narsalardan uzoq bo'lgan, mehribon, ichki ob'ektiv orqali munosabatlar homerotizm Ommaviy OITS bilan bog'liq san'at bilan shug'ullanishni kutgan.[15] Uning ishi kamdan-kam hollarda, yoki Amerika madaniyati va OITSga qarshi sotsiologik siyosiy sharhlari haqida ochiqchasiga ochiq yoki ochiq edi. Buning o'rniga Gonsales-Torres bir necha post-minimalist asarlarni yaratdi, ular abadiy deb topildi va fotosuratlar har qanday shaxs o'zining g'alati ohanglarini bilmasdan turib unga tegishli bo'lishi mumkin edi. Gonsales-Torresning ko'plab asarlari kontseptual va qatnashgan edi va ko'pincha tomoshabinlar o'zlari bilan birga san'at asarining bir qismini olib ketishga undashgan. Josh Takano Chambers-Letson Gonsales-Torresning ishlari tomoshabinga "mafkuraviy virus" yuqtirganini, keyinchalik tomoshabin o'zlari bilan birga olib yurishini aytdi.[16] Gonsales-Torres g'ayritabiiy shaxs va OITS epidemiyasi haqidagi munozaralarni mamlakat qonunchilik zallaridan uzoqroqqa va badiiy galereyaning ko'proq jamoat maydoniga olib chiqishni xohladi. U millat ichida ketma-ket madaniyat tsenzurasini yaxshi bilar edi va u o'z ishini yomonlashtirmoqchi bo'lgan har qanday konservativ uchun echib bo'lmaydigan qasddan asar yaratganligini aytdi; agar ular haqiqatan ham uning kontseptual qismlarining xushchaqchaqligi va gomerotik ohanglarini tushuna olsalar, konservator bu narsalarni qanday tushunganligini tushuntirishi kerak edi.[16]

Kit Xaring, 1988 yilda OITS tashxisi qo'yilgan, bolalikdan rassom bo'lgan. Haring dastlab Pitsburgdagi Ivy Professional San'at maktabida va oxir-oqibat Tasviriy san'at maktabida san'atni o'rgangan. Nyu-Yorkda joylashgan ushbu ikkinchi maktabda u rivojlangan rassomlar jamoatchiligining bir qismiga aylandi. Xaring Jan Dyubuffet, Per Alechinskiy, Uilyam Burrouz, Brion Gyzin va Robert Anri singari rassomlardan ilhomlanib, jamoat san'ati yaratmoqchi ekanligini bilar edi. U karerasini "metro san'ati" bilan boshlagan, ammo tezda Nyu-Yorkdagi ko'rgazmalari va turli ommaviy axborot vositalarining ko'plab buyumlarini sotadigan Pop do'koni bilan tanilgan. Xaring OITS tashxisi qo'yilgunga qadar bolalar shifoxonalarida ko'plab asarlari bo'lgan taniqli jamoat rassomi edi. OITS uni yanada ommaviy ravishda OITS epidemiyasi tasvirlarini namoyish etadigan ijod qilishga undadi; Keyt Xaring Jamg'armasi boshlandi. 1990 yilda Xaring vafot etganida, u allaqachon yakka va guruhli ko'rgazmalarda badiiy asarlari bilan bir nechta gazeta va jurnallarda namoyish etilgan.[17]

Robert Mapplethorp, 1946 yilda tug'ilgan, yoshligida san'at va fotosuratga muhabbat qo'ygan. U Polaroidlar bilan tajriba qilishni boshladi, bu uning birinchi ko'rgazmasiga olib keldi va kamerani qo'lga kiritgandan so'ng suratga olish bilan davom etdi. Mapplethorpe o'sha paytda ko'pchilik "hayratga soladigan" deb topgan fotosuratlarni suratga oldi. Ushbu fotosuratlarga Nyu-Yorkdagi S & M sahnasi va erkaklar va ayollarning yalang'och ishlari kiritilgan. 1986 yilda unga OITS tashxisi qo'yilganida, Mapplethorpe bir qator komissiyalarga ega edi, shu jumladan ular bilan cheklanib qolmasdan, raqs namoyishlari dizayni va kitob uchun Nyu-York rassomlarining portretlarini olish, 50 Nyu-York rassomi. Mapplethorpe 1989 yilda vafot etishidan oldin u nafaqat zamonaviy san'atga katta ta'sir ko'rsatishga, balki san'atning davomini targ'ib qiluvchi va qo'llab-quvvatlovchi hamda OITSga qarshi tibbiy tadqiqotlarni moliyalashtirishga yordam beradigan Robert Mapplethorpe nomli fondni ham yaratishga muvaffaq bo'ldi.[18]

OITS bo'yicha video harakat

OITSga qarshi video harakat bir necha xil video va kinoijodkorlardan iborat edi. Tom Kalin Amerikalik OITS faoli va to'g'ridan-to'g'ri OITS epidemiyasiga bag'ishlangan kamida sakkizta videofilm tayyorlagan rejissyor edi, ammo u o'zining barcha asarlarida OITS inqirozi ma'lum darajada ta'sirlanganligini aytdi. Kalin asarlarida epidemiyaga qarshi o'zining shaxsiy munosabatlari va inqiroz davrida o'z jamoasini izlashi ko'rsatilgan. U videolavhalarini inqiroz qurbonlari uchun maxsus tayyorlagan, ularning aksariyati uning do'stlari bo'lgan.[19] Xuanita Muhammad ayol ayol OITS faoli va kinorejissyori bo'lib, uning dastlabki ishi WAVE, "Ayollar OITS" videokompaniyasi bilan ishlab chiqarishda boshlangan. WAVE bilan Muhammad o'z jamoalarida nomutanosib OITSga chalingan marginal ayollarni, xususan past daromadli ayollarni kuchaytirish uchun ish olib bordi. Keyinchalik Muhammad ishlab chiqarishni o'z zimmasiga oldi Yashash uchun so'zlar, o'spirinlar tomonidan yaratilgan video, o'spirinlar uchun; Mohammed, ayniqsa, ushbu asarni kino ijodkorlarining o'z auditoriyasiga nisbatan ovozining to'g'riligi va OITS haqida etarli ma'lumotga ega bo'lmagan demografik ma'lumotlarning potentsiali uchun juda yaxshi ko'rardi.[19] Avvalroq DIVA-TV-ning asoschisi sifatida tilga olingan Rey Navarro Chikano video rassomi va yozuvchisi bo'lib, Joshua Xavyer Guzmanning "qirol Chikano estetikasi" deb atagan narsasini yaratgan.[20] Rey Navarroning ishi OITS epidemiyasida hayotga va Qirolicha Chikano jamoatchiligiga nisbatan ambivalentsiyasini ifodalaydi, bu kameraning ichki, shaxsiy hayoti va tashqi ijtimoiylashuvi o'rtasidagi bo'linishni tasvirlash uslubi sifatida kamera ramkasining uslubiy tuzilishidan foydalanadi. chikano estetikasining ambivalentsiyasi.[20]

Musiqa

The OITS yorgan qo'shiqlar kitobi dastlab 18 qo'shiqdan iborat to'plam 1992 yilda namoyish qilingan, ammo hozirda bir nechta bastakorlar tomonidan davom etayotgan qo'shiq tsikli bo'lib, hozirda uning to'plamlari Chikago, Minnesota, Chapel Hill, Filadelfiya va Takomada joylashgan.

Ushbu mavzu bilan shug'ullanadigan birinchi simfoniya sifatida keng tarqalgan Jon Korilyano "s Simfoniya №1 (1988-1989 yillar orasida yozilgan va birinchi bo'lib 1990 yilda ijro etilgan) qisman NAMES loyihasi OITSga qarshi yodgorlik choyshabasi va uning uchta harakati mos ravishda pianinochi, musiqa ijrochisi va violonchel ijrochisiga bag'ishlangan, u Korilyanoning hayotidagi barcha do'stlari va hamkasblari uni yodga oladi.

Avstraliyada yozilgan eng uzun torli kvartet OITS bo'yicha xotiralar kvarteti tomonidan 17 ta harakatdan iborat asar Layl Chan, a'zosi ACT UP 1990 yillar davomida. Ish bayonsiz bajarilganda 90 minutni tashkil qiladi va 2 soat davomida. Unda hozirda vafot etgan taniqli faol do'stlarning portretlari va politsiya hushtaklari bilan Lyle Chan asosiy a'zosi bo'lgan ACT UP ko'cha namoyishlarini esga olish kabi noodatiy effektlar mavjud. U va boshqa faollar a xaridorlar klubi Avstraliyada mavjud bo'lmagan OITSni davolash usullarini AQShdan olib o'tish uchun.

1985 yilda, Elton Jon, Gladis Nayt, Stivi Uonder va Dionne Uorvik 1982 yilgi qo'shiqning muqovasini yozib oldi "Do'stlar nima uchun "va uni xayriya singlisi sifatida chiqardi. Daromadning bir qismi OITSni o'rganish va oldini olish uchun sarflandi. 1986 yilda qo'shiq Grammy mukofotiga sazovor bo'ldi.

1986 yildan 1988 yilgacha Diamanda Galas OITS haqida trilogiyasini chiqardi Qizil o'lim maskasi.

Ijro san'ati

Ron Atheyniki ijrochilik san'ati ko'pincha OITS bilan bog'liq mavzularni, xususan, spektaklni aks ettiradi Walker Art Center Minnesota shtatida munozaralarga sabab bo'lgan va uning 1993 yildagi faoliyati Qattiq hayotdagi to'rtta voqea.

Adabiyotlar

  1. ^ "Amerikadagi san'at: OITS inqirozidan oldin va keyin". Keng devorlar. Olingan 2017-11-04.
  2. ^ a b "[Kirish]". JSTOR  3397562. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  3. ^ Bler, Karol va Nil Mishel. "OITSga qarshi yodgorlik ko'rpasi va xalqni xotirlashning zamonaviy madaniyati". Ritorika va jamoatchilik bilan aloqalar 10, yo'q. 4 (2007): 595-626.
  4. ^ "Grove to'g'risida". San-Frantsiskoda Milliy OITSni yodgorlik bog'i. Olingan 18 mart, 2016.
  5. ^ "Do'stlar doirasi". San-Frantsiskodagi OITSga qarshi milliy yodgorlik. Olingan 18 mart, 2016.
  6. ^ "Yo'qotganlarimizni bugun va ertaga qanday yodlashimiz kerak?". Huffington Post. Olingan 18 mart, 2016.
  7. ^ "Milliy OITSga bag'ishlangan yodgorlik buzilgan: rejissyor Jon D. Kanningem bizga batafsil ma'lumot berdi". SF haftalik. Olingan 18 mart, 2016.
  8. ^ Gober, Robert, Bob Gober va Gran Fyuri. "Gran Fury". Bomba, yo'q. 34 (1991): 8-13.
  9. ^ JUHASZ, ALEXANDRA. "KO'P ALTERNATIVLAR: ALTERNATIV OITS VIDEO HARAKATI." Kinoteatr 20, yo'q. 4 (1994): 32-35.
  10. ^ Juana Mariya Rodrigez, Queer Latinidad: Identity Practices, Discursive Space.NY: NYU, 2003
  11. ^ Crimp, Duglas. Melanxoliya va Moralizmdan "OITS bilan kasallangan odamlarning portretlari": OITS va Queer siyosati haqida insholar. Kembrij, MA: MIT, 2002. Chop etish. p. 83107
  12. ^ a b Meyer, Richard. "Davomiy: Zamonaviy san'at va OITS haqida eslatmalar", Qarshilik organlarida Nyu-York: Vizual OITS, 2000, p. 1925 yil
  13. ^ WOJNAROWICZ, DAVID. “[DAVID VOJNAROWICZNING“ JINSIY SERIALI ”]” ”. Diafragma 121 (1990): 26-29. Veb ...
  14. ^ Dikstra, Jan. Qog'ozdagi san'at 3.5 (1999): 61-62. Veb ...
  15. ^ "Loyiha MUSE - Shartnoma tuzuvchi sud: Feliks Gonsales-Torresning virusli strategiyasi".
  16. ^ a b Chambers-Letson, Josh Takano. "Shartnoma tuzish bo'yicha adolat: FELIX GONZALEZ-TORRESNING VIRAL STRATEGIYASI". Tanqid 51.4 (2009): 559-587. Veb ...
  17. ^ "Bio | Keyt Xaring". www.haring.com. Olingan 2017-10-28.
  18. ^ ko'rgazma-E.com. "Robert Mapplethorpe Foundation - Biografiya". www.mapplethorpe.org. Olingan 2017-11-04.
  19. ^ a b Juhasz, Aleksandra. "Juda ko'p alternativalar: ALTERNATIV OITS VIDEO HARAKATI". Kinoteatr21.1 / 2 (1995): 37-39. Veb ...
  20. ^ a b Guzman, Joshua Xaver. "Dark meditations: Queer Chicano Performance and the Style of Style". Diss. Nyu-York U, 2015 yil.