Kaveira (cherkov) - Caveira (parish)
Kaveira | |
|---|---|
  Kaveira Azor orollarida joylashgan joy  Kaveira Kaveira (Flores oroli (Azor orollari)) | |
| Koordinatalari: 39 ° 25′54 ″ N 31 ° 9′6 ″ V / 39.43167 ° shimoliy 31.15167 ° VtKoordinatalar: 39 ° 25′54 ″ N 31 ° 9′6 ″ V / 39.43167 ° shimoliy 31.15167 ° Vt | |
| Mamlakat |  Portugaliya |
| Auton. mintaqa | Azor orollari |
| Orol | Flores |
| Shahar hokimligi | Santa Cruz das Flores |
| O'rnatilgan | Qaror: c.1478 Parish: c.1823 Fuqarolik cherkovi: c.1366 yil |
| Maydon | |
| • Jami | 3.28 km2 (1,27 kvadrat milya) |
| Balandlik | 289 m (948 fut) |
| Aholisi (2011) | |
| • Jami | 77 |
| • zichlik | 23 / km2 (61 / kvadrat milya) |
| Vaqt zonasi | UTC − 01: 00 (AZOT) |
| • Yoz (DST ) | UTC ± 00: 00 (AZOST) |
| Pochta Indeksi | 9970-031 |
| Hudud kodi | 292 |
| Homiysi | Nossa Senhora do Livramento |
Kaveira eng kichigi fregeziya ("fuqarolik cherkovi") orolidagi maydon bo'yicha Flores, munitsipalitet ichida joylashgan (konselho ) ning Santa Cruz das Flores, ichida Ozor arxipelag (Portugaliya ). 2011 yilda aholi soni 77 kishini tashkil etdi.[1] 3.28 km² maydonda.[2] U Santa Cruz das Flores shahridan 5 kilometr janubda, shahar hokimligi, asosan qishloq xo'jaligiga e'tibor qaratadigan joyda joylashgan.
Tarix
Dastlabki kolonistlar sardorlari bo'lgan Flaman ko'chmanchilarining bir guruhi edi Willem van der Haegen, Ribeyra da Kruz vodiysini uning yashash joyi uchun tanlagan. Ular 15-asrning oxirida Flores afsonaviy qism deb hisoblab, qimmatbaho metallarni (qalay va kumush) topish umidida kelishgan. Ixas Kassiteridlar (Ingliz tili: Kumush va qalay orollari). Ular o'z uylarini daryo vodiysi bo'yidagi mayda toshlarda yasashdi, ammo konlar yo'qligini tushunib, yashash joylaridan voz kechib, orol orolidagi Topo hududiga ko'chib ketishdi. San-Xorxe. Bu hudud XVI asrga qadar ko'p yillar davomida Ota sifatida yashamagan Gaspar Frutuoso uning tarixiy tomi qayd etilgan Saudades da Terra va u qaerda u jamoani eslatib o'tdi, lekin uning aholi punkti yoki yo'qligini qoldirdi. Kaveira shahridagi aholi punkti haqida birinchi ma'lumot 1717 yilda nashr etilgan António Cordeiro asarlarida paydo bo'lib, qirg'oq bo'yida kichik bir joy borligiga ishora qilmoqda.
Bu erdan Kaveira rivojlanib, ancha yirik ma'muriy va diniy Santa-Cruz qishlog'iga (ibodatxonasi Caveira ham kiritilgan) bog'liq bo'lgan ibtidoiy jamoaga aylandi. Ribeyra da Kruz vodiysidan uzoqlik va sayohat qilish qiyinligi tufayli 1757 yilda cherkov vikari (Ota Agostinyo Pereyra de Lakerda) episkopdan iltimos qildi Angra (o'sha paytda birodarimiz Valério do Sakramento) Caveira ni qo'shni San Caetano da Lomba cherkoviga qo'shib oldi (garchi u qo'shni munitsipalitetning bir qismi bo'lsa ham). Vaziyat Lomba bilan bog'langan va mahalliy mulk egasi (Xose António de Sousa Bettencourt tomonidan) yordamida aloqani yaxshilamadi yoki imon jamoatchiligini yaxshilamadi. Graciosa ), mahalliy qabristonning hozirgi joyida kichik cherkov qurilgan. Benditas Olmas (muborak qalblar) ibodatxonasi uzunligi 12 metr va eni 4,2 metrni tashkil etdi. Qurib bitkazilgandan so'ng, cherkov ruhoniysi Xose Xoakim de Almeyda tezda Kaveira ibodatxonasiga ko'tarilib, to'g'ridan-to'g'ri qirolga yuborilgan iltimosnomaga qadar borishi to'g'risida iltimos qildi. Portugaliyalik Jon VI (1823 yil 19-dekabrda). Cherkov binoni oqilona holatda saqlagan Joao António Bettencourt (avlod) ning mulki bo'lib qoldi, ammo uning ahvoli ancha yomonlashdi. Tuman fuqarolik gubernatorining hisobotida Horta (1867 yilda) António Xose Vieira Santa Rita ma'badning achinarli holati haqida xabar berdi. 1870 yil 13 iyunda yangi cherkovning tamal toshi qo'yildi, ammo uni qurish juda sekin va qiyin kechdi. Qo'shma Shtatlardagi emigratlar va Viskondon da Silva Figueyra singari taniqli mahalliy aholi tomonidan qo'llab-quvvatlangan bo'lsa-da, asosiy cherkov 1880 yil 11 sentyabrgacha qurib bitkazilmagan edi. Shu vaqtdan boshlab yangi cherkov Nossa Senhora do Livramento nomi bilan atalgan. Angradagi cherkov bu o'zgarishni qabul qilishdan bosh tortdi.
20-asrning boshlarida sut resurslariga boy mahalliy odam (Xose Luis) mahalliy Caveirense bozoriga yo'naltirilgan mahalliy yog 'ishlab chiqarishni boshladi. Mahalliy aholi asta-sekin qisqarganligi sababli, biznes oxir-oqibat União das kooperativlariga qo'shildi.
Caveira afsonasi
XVI asr davomida, davrida Qidiruv yoshi, karavallar Flores bo'ylab tez-tez o'tib turar edilar Evropa va Amerika. Ushbu kemalar muntazam ravishda Atlantika bo'ronlari tomonidan qirib tashlangan va qirg'oq bo'ylab halokatga uchragan. Aytishlaricha, ushbu bo'ronlardan birining tirik qolgani, och, ho'l va sovuq, shimoliy-sharqiy qirg'oqning shamolli va qo'pol qismida paydo bo'lgan, u erda unga oziq-ovqat, quruq kiyim va mahalliy aholi tomonidan parvarish qilingan. Erkak Demétrio kichkina qishloqda hayotidan zavqlana boshladi, turmushga chiqdi va u erda qoldi, u erda u aholisi orasida mashhur bo'ldi. Yaxshi nasroniy odam bo'lsa-da, u bid'at deb hisoblangan ko'plab fikrlarga ega edi: masalan, u o'liklar uchun ibodatlarning ma'nosi yo'qligini aytdi va u mavjudligini inkor etdi Poklik yoki Jahannam. Va nihoyat, u ruhga ishongan bo'lsa-da, u qonda joylashganligiga va inson o'lishi bilan u tanadan ajralib, qushga aylanib, tanasi kuyib yoki tuproqqa aylanib ketguncha. Shuningdek, u qushni mujassamlashi deb ishongan Morana, o'lim xudosi va bu tananing o'lishi paytida qo'shiq aytganda, ruhning osmonga kirishini osonlashtirdi.
Qo'shnilari uning g'oyalarini qabul qilmagan bo'lsada, u o'g'illarini o'qitishda va qishloq aholisi bilan hamjihatlikda yashashda davom etdi. Bir necha yil o'tgach, Demétrio, endi keksa odam, ko'p yillar davomida kasal bo'lib yotganidan keyin vafot etdi. O'sha paytda a wagtail yaqin atrofdagi faiya daraxtiga uchib ketdi, lekin kutilganidek kuylashni boshlamadi. Demétrio tog'ning tepasida dafn etilgan va uning rafiqasi, erining e'tiqodi ta'sirida, qush qo'shiq aytmasligi bilan biroz ovora bo'lgan. Biroz vaqt o'tgach, bosh suyagi paydo bo'la boshladi (Portugal: caveira) ichki yorug'lik bilan, va mahalliy aholi, bu Demétrioning ruhi, poklikdan qutulish uchun ibodat qilishga harakat qilmoqda, deb ishonishgan. Keyin kimdir xizmatlarni boshlashga va yaxshilik nomidan Xudoning shafoati uchun tasbehga ibodat qilishga qaror qildi, ammo bid'atchi Demétrio. Qisqa vaqtdan so'ng qush qo'shiq aytishni boshladi va bosh suyagi ko'rinishni to'xtatdi. Qattiq toshning yuqori qismida oila a qurishdi joy, Boshsuyagi vakili paneli bilan, lekin qishloq nomi bilan atalishni boshladi Kaveira.[3]
Geografiya
Jismoniy geografiya
Kichik cherkov bir necha daryo vodiylari bilan bo'linib ketgan burun bo'ylab joylashgan: shimolda Ribeyra da Kruz, qishloqni ikkiga ajratib turuvchi va janubda, fuqarolik cherkovini Lombadan ajratib turuvchi Ribeyra da Silva, munitsipalitetda. Lajes das Flores. Bundan tashqari, Ribeyra-do-Moirato cherkovning janubiy qismini ikkiga ajratadi va Ribeyra da Silvaga qo'shilib, Faja Pedro Viyera bo'ylab okeanga bo'shaydi. Caveira burni bazalt yoriqlari bilan o'ralgan va Ponta da Caveira ustunlik qiladi, bu jamoa joylashgan yirik polixromatik bazalt birikmalaridan hosil bo'lgan maydon. Shimoliy Ribeyra da Kruz orolning markaziga qarab cho'zilgan ochiq eskirgan va vodiydir. Ribeyra da Kruzning og'zi yaqinida Rocha Fernão Xorxening katta qoyalari joylashgan bo'lib, lava oqimlaridan kelib chiqqan bazaltika prizmalaridan hosil bo'lgan yarim uchburchak jismoniy xususiyatdir. Bu xuddi shunday noyob xususiyatdir Antsiranana ko'rfazi, shimoliy Madagaskar.
Sohil bo'yida Gruta dos Encharéus joylashgan bo'lib, Ponta da Caveira poydevoridagi katta g'or / sinish (eni 50 metr, uzunligi 25 metr va chuqurligi 15 metr) bo'lgan qayiqlar kirib borishi mumkin. Ilgari u garovgirlar, xususiy mulkdorlar va kontrabandachilar uchun yashirinish joyi sifatida ishlatilgan, ammo hozirgi vaqtda sayyohlar joylashgan joy.
Iqlim
Baland balandliklar cherkovni kuchli okean shamollariga ta'sirchan qiladi. Ushbu zonada yog'ingarchilik miqdori qishloq xo'jaligini rivojlantirishga, xususan sutli qoramollarni boqishga imkon beradi.
Inson geografiyasi
Katolik e'tiqod hamjamiyati Nossa Senhora do Livramento tomonidan boshqariladi, garchi rasman hali ibtidoiy narsalarga amal qilsa ham Benditas Olmas kanonik sarlavhalar. Uning Santa Kruzga nisbatan yaqinligi shahar markazidagi faoliyat bilan bog'liq bo'lgan ikkilamchi sanoatning o'sishiga imkon berdi. Parish shuningdek, Espigão hududini ham o'z ichiga oladi.
Iqtisodiyot
Jamiyat qishloq xo'jaligi mahsulotlarini ishlab chiqarishga, xususan sut mahsulotlarini ishlab chiqarishga qaratilgan. Yuqorida aytib o'tilganidek, Joau Luis, Caveira shahridagi mahalliy yog 'sanoatining asosiy sarmoyachisi bo'lgan. Floresdagi boshqa jamoalarda, boshqa ishbilarmonlar yagona bozorda sariyog 'biznesiga e'tibor qaratishdi; masalan, Ponta Ruiva va Ponta Delgada o'z bozorlarida xizmat qiluvchi o'zlarining sariyog 'zavodlariga ega edilar. Ushbu kichik jamoalar o'sha paytda Xose Furtado Mota tomonidan kashshof qilingan Florensiya qishloq xo'jaligi sindikatida qatnashmagan. Bu 1918 yilda ta'kidlagan iste'molchilar va ishlab chiqaruvchilar o'rtasida ziddiyatlarni keltirib chiqardi Achoreano Oriental Santa Kruz aholisi hech qachon sariyog 'bilan ta'minlanmaganligi haqidagi maqola, hatto 10 ming kilogramm sariyog' eksport qilinayotgan bo'lsa ham. Ushbu jamoaning mahalliy aholisi sariyog ', shu jumladan Caveira sotib olish uchun har qanday chekka jamoalarga borishi kerak edi. Ushbu jamoaning asta-sekin aholisining kamayishi xususiy sariyog 'sanoatining yo'q bo'lib ketishiga sabab bo'ldi, chunki União das kooperativlari kichik korxonalarni yutib yubordi.
Arxitektura
- Ribeyra da Silvaning ko'prigi (Portugal: Ponte de Ribeyra da Silva)
- Yashash joyi Rua do Norte (Portugal: Casa de Habitação da Rua do Norte)
Diniy
- Benditas Olmas cherkovi (Portugal: Igreja Paroquial de Caveira / Igreja das Benditas Almas), taxminan 1767 yilda Xose António de Sousa Bettencourt tashabbusi bilan birinchi kichik cherkov qurilgan (bag'ishlangan Muborak qalblar) bugungi qabriston joylashgan joyda, ammo hozirgi cherkov (xuddi shu chaqiriq bilan) faqat 1867 yilda tashkil etilgan;[4]
Adabiyotlar
Izohlar
- ^ Instituto Nacional de Estatística
- ^ Evrostat Arxivlandi 2012 yil 7 oktyabr, soat Orqaga qaytish mashinasi
- ^ Anjela Furtado-Brum, 1999, s.278-279
- ^ Noé, Paula (2011), SIPA (tahr.), Igreja Paroquial de Caveira / Igreja das Benditas Almas (IPA.00032452 / PT072006010009) (portugal tilida), Lissabon, Portugaliya: SIPA - Sistema de Informação para o Património Arquitectónico, arxivlangan asl nusxasi 2016 yil 5 martda, olingan 29 mart 2014
Adabiyotlar
- Bragaglia, Pierluigi (1997), Ilho das Flores tarixi: Perfil Histórico do Pioneirismo Associativo da Ilha das Flores e da Produção e Exportação dos seus Lacticínios no Séc. XX [Flores orolidagi sut ishlab chiqaruvchilar tarixi: Flores orolidagi assotsiativ pionerizm tarixi va 20-asrda sut mahsulotlarini ishlab chiqarish va eksport qilish.] (portugal tilida), Santa Cruz das Flores, Azor orollari: Câmara Municipal das Lajes das Flores
- Kordeyro, Antoniya (1717), História Insulana das Ilhas a Portugaliya sujeitas no Oceano Ocidental [G'arbiy okeanga bo'ysunadigan Portugaliya orollari tarixi] (portugal tilida), Lissabon, Portugaliya: Imprensa de Antionio Pedroso Galvão, Liboa Ocidental
- Gomesh, Frantsisko António Nunes Pimentel (1997), Ilha das Flores: da redescoberta à actualidade [Flores oroli: Qayta kashfiyotdan hozirgi kungacha] (portugal tilida), Santa Cruz das Flores, Azor orollari: Câmara Municipal das Lajes das Flores
- Rita, António Xose Vieira Santa Rita (1869), Relatório de 1869 yil [1869 yilgi hisobot] (portugal tilida), Angra do Heroísmo, Azores: Biblioteca Pública e Arquivo Regional de Angra do Heroísmo
- Soares, S (1879 yil 28-dekabr), Apontamentos so the a freguesia da Caveira na ilha das Flores [Flores orolidagi Kaveira cherkovidagi uchrashuvlar] (portugal tilida), Xorta, Azor orollari: O Fayalense
- Furtado-Brumo, Anjela (1999), Axores, Lendas e outras histórias [Azorlar: Afsonalar va boshqa tarixlar] (portugal tilida), Ponta Delgada, Azor orollari: Ribeiro & Caravana Editores, 278–279 betlar.