San-Fernandoning qabristoni - Cemetery of San Fernando

Shunga o'xshash sarlavhalar uchun qarang San-Fernando qabristoni.
Cementerio de San Fernandoning asosiy kirish joyi

The San-Fernandoning qabristoni (Ispaniya: El Cementerio de San Fernando) shaharning shimolidagi San Jeronimo tumanida joylashgan Sevilya, Andalusiya, Ispaniya. U 1852 yilda qurilgan va shahardagi yagona shahar qabristoni.[1] Uning maydoni 28 gektar (69 ga).[1]

Uning qavat rejasi janubga qaragan piramida shaklida. Janubiy tepada kirish joyi mavjud bo'lib, u 800 metr uzunlikdagi to'g'ri yo'lga kirish imkoniyatini beradi, unda ikkita aylanma yo'l bilan ajratilgan uchta uchastka mavjud. Antonio Susillo xochga mixlangan bilan aylanaga kirish joyidan 360 metrlik masofa Calle de la Fe deb nomlangan, xochga mixlanganidan keyingi aylanaga qadar Calle de la Esperanza deb nomlangan 120 metrlik yo'l bor va o'sha aylanadan to aylanaga qadar oxiri 240 metrga cho'zilgan.[2]

Uzoq yo'lni parallel ko'chalar kesib o'tadi. Ba'zilariga avliyolarning nomi berilgan, masalan Sankt-Rufino, Sent-Bravio, Sent-Justo, Sent-Teodomiro, Sent-Romulo va Avliyo Geroncio. Oxirida Bibi Maryam va Avliyo Qutqaruvchi nomidagi ikkita parallel ko'chalar mavjud. Mart bloklarining aksariyati qabristonning shimolida, so'nggi 150 metrda joylashgan. Qolganlari alohida qabrlar va oilaviy dafn ibodatxonalari bilan to'ldirilgan.

Dafn jozelito

Tarix

Fon

XIX asrga qadar o'rta va yuqori sinflar cherkovlar ichida, odatda erdagi qabr toshlari ostida ko'milishi odatiy hol edi. Arxiyepiskopiyaning 1609 yilgi konstitutsiyasida dafn yodgorliklari marhum tomonidan to'lanadigan ibodatxonada bo'lgan taqdirdagina ibodatxonalar ichida qurilishi mumkinligi to'g'risida qaror qabul qilindi.[3] Quyi tabaqalar o'liklarini cherkovlar va kasalxonalar qabristonlariga ko'mdilar. Dafnlarning deyarli hammasi devorlar ichida to'lib toshgan aholi yaqinidagi diniy joylarda bo'lib o'tdi,[3] garchi shaharning chekkasida ba'zi qabristonlar bo'lgan.

rassom Xose Villegas Korderoning qabri

Ma'rifatparvar Pablo de Olavide Andalusiya uchun o'zining "Yangi shaharlari" ni loyihalashtirganda, shahar chetidagi qabriston har doim loyihaning bir qismi bo'lgan, ammo Olavide Sevilya yordamchisi bo'lganida, uning ushbu xususiyatlarga ega bo'lganligi haqida hech qanday ma'lumot yo'q. .[3]

1800-1801 yillarda shaharda epidemiya bo'lib, 14000 ga yaqin odamni o'ldirgan.56 Bu Sankt-Lazar kasalxonasi yonida quruqlikda katta vaqtinchalik qabriston yaratilishiga olib keldi,[3] shaharning shimolida.

Cementerio de San Sebastian

Devorlar tashqarisida qurilgan birinchi shahar jamoat qabristoni 1820-yillarda San-Sebastyan qabristoni bo'lgan. 17-asrda San-Sebastyan cherkovi yaqinida 1600 va 1649 yillarda vabo epidemiyasi tufayli to'planib qolgan xristianlarning dafn marosimlari bo'lgan. Ammo yordamchi hujjatda aytilganidek, bu joy bu maqsad uchun mos emas edi ( shahar meri) va San-Sebastyan birodarligi a'zosi Pedro Esteban de Morales, 1728.8 yilda

1819 yilda San-Sebastyan birodarligi dafnlardan foyda olish uchun San-Sebastyan cherkovining atriumida xususiy qabriston yaratdi.8821 yilda sobor bobida birodarlikdan shunga o'xshash ish qilish uchun ruxsat so'radi va oxir-oqibat ular o'zlariga bir nechta joylarni qurishdi. shimoliy devor.[4] 1825 yilda me'mor Julian de la Vega San-Sebastyan cherkovining orqasida 202 ta uyasi bo'lgan jamoat qabristonini loyihalashtirdi.[2][3] Ish 1828 yil atrofida yakunlandi.[4] Martlar 7 yilga ijaraga olingan va kambag'allar uchun ommaviy qabr ham bo'lgan.[5]

Jismlarning to'yinganligi, atrofdagi suvning to'planishi va atrofning saqlanmaganligi 1850-yillarda uni xarobaga aylantirdi.13 1885 yilda yopilgan.[6][2]

Qabrlar, Sevilya

Cementerio de San-Xose

1832 yilda shahar me'mori Melchor Kano jamoat qabristonini qurish rejasini tuzdi. "Xaza de Antequera o de la Cerragera, La Cartuja monastiriga xos bo'lgan Armijo bilan chegaradosh ". 1833 yil 1 martda tantanali ravishda ochilgan. Garchi u hech qachon xarobaga aylanmagan bo'lsa-da, shahar uchun umumiy qabriston yaratish loyihasiga mos kelmagan va u hatto Triana mahallasi uchun juda kichkina bo'lib qoldi, u 1885 yilda nihoyat yopildi. U erda ko'milgan jasadlar 1901 yilda qazilgan va 1907 yilda munitsipal er sotilgan.16. Shahar uy-joy kengashi 1924 yilda ushbu uchastkada San-Xose mahallasini qurgan.[2][6]

Cementerio de San Fernando

Shahar Kengashi shaharga xizmat qilish uchun katta nekropolni yaratishga qaror qildi va nihoyat tanlangan er shaharning shimolida joylashgan San Lazaro edi. 1851 yilda munitsipal arxitektor Balbino Marron y Ranero qabriston uchun o'z loyihasining loyihasini taqdim etdi. Unda u bir nechta bo'sh joylarni yaratishni taklif qildi (faqat begonalar va oilasiz odamlar uchun) va ko'pchilik odamlar qabrlarga dafn etiladi. 1850 yilda Xijon qabristonini yaratishda bo'sh joylar farqlanish belgisi deb hisoblangan bo'lsa-da, aksincha, Ispaniyada bu odatiy hol edi. Oilaviy dafn marosimiga kelsak, Balbino Marron San-Sebastyan qabristonida bo'lganidek, "magnat" lar uchun maqbaralar yoki panteonlar va 25-30 kishining ko'milishi mumkin bo'lgan katta dafnlarni yaratishni tashkil qildi.[7] Ilova 1852 yilda qurib bitkazilgan va San-Fernando nomi 1852 yil 3-dekabrda tanlangan.[7] O'sha yilning 24 dekabrida shahar Kengashi jamoat qabristonining faoliyati to'g'risida birinchi farmonni ishlab chiqdi: 1853 yil 1 yanvardan San-Fernandoning yangi qabristonida dafn marosimlari munosabati bilan Ayuntamiento de Sevilla eskalenti (sic) tomonidan tuzilgan farmonlar. . Imkoniyatlar 1853 yil 3-yanvarda baraka topdi.[8]

Qabriston ochilganidan beri, dafn marosimlari farmonlarga binoan, narxiga qarab, turli shakllarda boshlandi. Birinchi, ikkinchi va uchinchi toifadagi qabrlar bo'lishi kerak edi, shundan keyin bir necha kishiga alohida qabrlar va oxirgi darajada bir necha kishiga mo'ljallangan xandaklar o'rnatiladi. Boshqa tomondan, qabrlar yodgorliklari va oilaviy panteonlar bilan qurilgan bo'lar edi.[9] Ushbu panteonlarning ba'zilari Balbino Marronning o'zi tomonidan ishlab chiqilgan.[9]

1861 yilda shahar kengashi Afrika urushida halok bo'lganlarga yodgorlik o'rnatishga qaror qildi. Xose de la Coba Mellado Kichik Osiyo (asosan litik) maqbaralaridan ilhomlanib tosh yodgorlik yaratdi. Shuningdek, yodgorlikda u erda dafn etilganlarning ismlari yozilgan plakatlar va ularning barchasiga shahardan minnatdorchilik bildirgan bo'lar edingiz. G'alabani aks ettiruvchi ayol figurasi sherga toj kiydiradigan plyonkada kubik bor. Zard ustiga dorivor o'q bilan tepada to'plar va xoch bor.[6]

1884 yilda Fransisko Aurelio Alvarez Millan muqovani yaratdi va 1886 yilda saytni boshqarish uchun ishlatilishi kerak bo'lgan ikkita bino loyihasini yaratdi. 1894 yilda Xuan Xose Lopes Sáes old prospektning orqa tomonida, asosiy xiyobonning ikkala tomonida ikkita qorovul uyini loyihalashtirdi.[8]

1895 yilda haykaltarosh Antonio Susillo xochga mixlangan.[3] Unga kim buni buyurganligi haqida hech qanday ma'lumot yo'q. 1896 yil 22-dekabrda Susillo o'z joniga qasd qildi. 1897 yil iyun oyida shahar zali qabristonning asosiy xiyobonidagi aylanada Susillo xochini qo'yishni taklif qildi. 1897 yil oktyabr oyida shahar zali xochni 14000 pesetaga sotib oldi. U 1907 yilda Golgota dam olish maskaniga joylashtirilgan. Masih bronzadan, tog 'esa uyilib ketgan toshlardan yasalgan. Bu odamlar tomonidan Asal Masih sifatida suvga cho'mdirilgan, chunki 1907 yil yozida uning og'zidan asal chiqqan. Bu mo''jiza sifatida talqin qilingan, ammo, ehtimol, bu issiqlik uning og'zining ichidan chuqurchalar erib ketishiga olib kelgan.[10]

Balbino Marron 1851 yilda ko'plab bog 'joylari bo'lgan qabristonni rejalashtirgan bo'lsa-da, 20-asrning boshlarida asosiy xiyobon yonida faqat ikkita qator sarv daraxtlari va ba'zi qabrlar yonida ba'zi kichik daraxtlar bo'lgan.[3]

20-asrning boshlarida shaharning ko'plab taniqli me'morlari ushbu qabristonda panteonlar yoki qabrlar qurishgan. Anibal Gonsales Anibal Fernández Agreda (1918), Frantsisko Lopes Borda (1919) va Manuel Kanas Martines (1920) panteonlarini yaratdi. 29 1913 yilda xuddi shu me'mor Gonsales Alvarez-Ossorio oilasining panteonini yaratdi, u nusxasi bo'lgan. Ichkarida Triana xochga mixlangan figurasi Cachorro.[11]

Oilaviy Olavedan Panteon

Visente Traver Xose Gastalavaner Gimenoning (1926) boshchiligida oddiy qabrlar yasagan. Antonio Illanes Palomeque oilasining oilaviy qabrida polda xoch bilan mozor toshini yasagan. Xuan Xose Lopes Sarez Mariya Melantuxening panteoniga (1924) postament bilan xochlar qildi.[12] Xoselito el Galloning bronza dafn marosimini Mariano Benlliure 1921 yil noyabr oyida loyihalashtirgan va qabr 1926 yilda hozirgi joyida qurib bitkazilgan. Bir nechta odam ochiq kassani ko'tarib yurganini aks ettirgan haykal, tashrif buyurishga undagan. Alfonso XIII 1930 yilda.

1926 yilda Gabino Amaya rassom Xose Villegas Korderoning dafn etilishi uchun bronzadan haykal yaratdi.[12] Asar rasmdan ilhomlangan Dogueiraise g'alabasiVashingtonda joylashgan. Bu tunikada katta odam.

Yana bir ajoyib panteon - Xuan Vaskes de Pablo, 1927 yilda Antonio Arévalo tomonidan ishlangan. Bu panjara bilan o'ralgan krep. Kassaning ustida 1930 yilda Manuel Delgado Brackenbury tomonidan yasalgan Iso yotgan oq tosh bor.

Qabristonda dafn marosimining bir nechta cherkovi ham mavjud. Anibal Gonsales tomonidan qurilgan qabriston cherkovlaridan biri bu bino ichida eng kattasi. Bu Kayetano Luka de Tena va Alvares Ossorioning bevasi Emiliya Sholtsning cherkovi. U 1912 yilda ishlab chiqilgan va hajmi 137 m2 (1,470 kvadrat fut). Bu neo-Uyg'onish uslubi. Uning old tomonida kichik granit narvon bor va devorlari ohaktoshdan yasalgan.[13]

1917 yilda yangi farmonlar ishlab chiqildi, garchi hech qanday muhim o'zgarishlarsiz. 1932 yil 4 martda dunyoviy tabiat tufayli Ikkinchi respublika, XIX asrda dissidentlar va katolik qabristoni uchun qabriston o'rtasida yaratilgan devorni buzish buyurilgan.

Dissidentlar katolik bo'lmaganlar, ular qabristonda, o'z joniga qasd qilishda, suvga cho'mmagan bolalar va garrotda o'limga mahkum etilganlar.[14] Shuningdek, San-Fernando qabristoni oddiy shahar qabristoni sifatida aylantirilishi shart.[15] 1934 yilda qabristonning ishlashi uchun yangi shahar farmoni qabul qilindi, u erda ruhoniy o'z dunyoviy xususiyatini bostirdi. 1936 yilda fuqarolar urushi boshlanishi va shaharda Queipo de Llanoning qatag'on qilinishi bilan Andalusiya rahbari Blas Infante, chap qanot maslahatchilari va 3800 sevillian (ehtimol kommunistlar va anarxistlar) bo'lgan qabristonda to'rtta umumiy qabrlar yaratildi. ) dafn etildi. 2002 yilda ushbu hududda oq marmar monolit bilan poydevor qurildi.[16]

Qabristonda 1852 yildan 1960 yilgacha ishlatilgan jami sakkizta ommaviy qabr bor. Fuqarolar urushidan uchtasini hisobga olmaganda, qolgan beshtasi uysizlar va qarovsiz jasadlar uchun ishlatilgan. Sakkizta qabrda jami 28997 ta jasad dam oladi.[14]

Respublika davridan keyin qabriston o'z nomini tikladi. 1937 va 1938 yillarda asosiy xiyobonda, Cristo de las Mieles aylanasida va qabriston binolarida obodonlashtirish ishlari olib borildi. 1940 yilda Antonio Susillo qoldiqlari uning qabridan xochga mixlangan haykalning ostiga ko'chirildi va uning qoldiqlari yolg'on degan bronza plakat qo'yildi.

1936 yil iyun oyida yangi shahar qabristonini yaratish uchun byudjet ajratildi. Biroq, 1941 yilda, urushdan keyin xalq xazinasi tugaganligi sababli, San-Fernando qabristonining shimoliga kengaytma qilishga qaror qilindi.[17] Ushbu kengaytma 1945 yilda qabul qilingan. Biroq, 1940 yillarning ikkinchi yarmida ba'zi obodonlashtirish ishlari olib borildi.[18] 1940-yillarning kengayishida bir nechta bloklar nişler uchun qilingan.

1947 yilda Xuan Talavera va Heredia Piaristlar uchun dafn marosimining ibodatxonasini yaratdilar. Bu "Andalusiya" bosqichidan biroz uzoqlashadigan va zamonaviy harakatlarda ko'proq ramkaga tushadigan bino. U ochiq g'ishtdan qilingan va xoch shaklida oldingi hajmga ega. Old qismida u yunoncha harflar bilan o'yilgan alfa va omega.[19]

Yahudiylar o'zlarini bu qabristonga 1883 yilda ko'mishni boshladilar va 2010 yilga kelib ibroniylarning qabrlari bor edi.[20] (1930-yillarda uning devori buzilgan) dissidentlar hududida faqat yahudiylar bo'lgan maydon bor edi, chunki 1900 yil aprel oyida ushbu jamoaga ulardan foydalanish uchun 70 kvadrat metr maydon berilgan edi. 1949 yilda o'z mamlakati bir guruh kongressmenlari bilan Ispaniyaga tashrif buyurgan yahudiy amerikalik kongressmen hukumatga Ispaniya yahudiylari jamoatining bir qator murojaatlarini topshirdi. Ular orasida Sevilya qabristonida isroilliklardan protestantlar (dissidentlar) qabrlarini ajratish uchun devor qurilishi ham bor edi. Shuning uchun hukumat bu ishni o'z zimmasiga oldi.[21] Paradoksal ravishda, ushbu devor 2010 yilda shahar Kengashi tomonidan buzilgan, aftidan bag'rikenglik va kamsitilmaslik belgisi sifatida.[20]

Qabristondagi birinchi krematori 1986 yilda joylashtirilgan.[22] Ikkinchi krematoriya 1994 yilda joylashtirilgan.[23] 2000 yilda kirish eshigi yonida to'rtta krematoriya uchun binolar qurildi. Oxir-oqibat, bu binolarda faqat uchta joylashtirilgan.[24] 2000 yilda qabristonning shimolida joylashgan San Jeronimo sanoat massividagi 32 ta binoni ekspluatatsiya qilish kerak edi. Biroq, kremasiyalar sonining ko'payishi bu kengayish amalga oshirilmaganligini anglatardi.[25]

2000 yilda qabriston janubi-sharqiy mintaqada kengaytirildi. 2007 yilda shahar zali qabristonning asosiy kirish qismida avizolar va boshqa obodonlarni o'rnatdi.[26]

Adabiyotlar

  1. ^ a b Sevilya, Diario de (2012-02-27). "El Supremo avala 35 expropiaciones para ampliar el sementerio". Diario de Sevilla (ispan tilida). Olingan 2020-05-08.
  2. ^ a b v d "Historia y Descripción". Ayuntamiento de Sevilya (ispan tilida). Olingan 2020-05-08.
  3. ^ a b v d e f g Rodriges Barberan, Xaver. (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950). [Sevilla]: Diputación de Sevilla. ISBN  84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  4. ^ a b Rodrigez Barberan, Xaver (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950) (ispan tilida). "Sevilya": "Sevilya" diputacioni. p. 69. ISBN  978-84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  5. ^ Rodrigez Barberan, Xaver (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950) (ispan tilida). "Sevilya": "Sevilya" diputacioni. p. 72. ISBN  978-84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  6. ^ a b v Rodrigez Barberan, Xaver (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950) (ispan tilida). "Sevilya": "Sevilya" diputacioni. p. 76. ISBN  978-84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  7. ^ a b Rodriges Barberan, Xaver. (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950). [Sevilla]: Diputación de Sevilla. p. 107. ISBN  84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  8. ^ a b Rodriges Barberan, Xaver. (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950). [Sevilla]: Diputación de Sevilla. p. 123. ISBN  84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  9. ^ a b Rodriges Barberan, Xaver. (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950). [Sevilla]: Diputación de Sevilla. p. 154. ISBN  84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  10. ^ "El secreto del Cristo de las Mieles". elcorreoweb.es (ispan tilida). Olingan 2020-05-08.
  11. ^ "El Cachorro de Anibal Gonsales". elcorreoweb.es (ispan tilida). Olingan 2020-05-08.
  12. ^ a b Rodriges Barberan, Xaver. (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950). [Sevilla]: Diputación de Sevilla. p. 252. ISBN  84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  13. ^ Rodriges Barberan, Xaver. (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950). [Sevilla]: Diputación de Sevilla. p. 261. ISBN  84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  14. ^ a b "Un rastreo cuerpo a cuerpo". elcorreoweb.es (ispan tilida). Olingan 2020-05-08.
  15. ^ Rodriges Barberan, Xaver. (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950). [Sevilla]: Diputación de Sevilla. p. 144. ISBN  84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  16. ^ Rodriges Barberan, Xaver. (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950). [Sevilla]: Diputación de Sevilla. p. 236. ISBN  84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  17. ^ "Qabriston rejasi" (PDF).
  18. ^ Rodriges Barberan, Xaver. (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950). [Sevilla]: Diputación de Sevilla. p. 242. ISBN  84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  19. ^ Rodriges Barberan, Xaver. (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950). [Sevilla]: Diputación de Sevilla. p. 283. ISBN  84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  20. ^ a b "" Cae »el muro del tsementerio que ajratilgan va judíos y católicos". sevilla (ispan tilida). 2010-05-08. Olingan 2020-05-08.
  21. ^ Rodriges Barberan, Xaver. (1996). Los sementerios en la Sevilla zamonaviy: análisis histórico y artístico (1800-1950). [Sevilla]: Diputación de Sevilla. p. 243. ISBN  84-7798-121-3. OCLC  38394312.
  22. ^ "ABC SEVILLA 12-08-1986 página 28 - Archivo ABC". abc. 2019-08-19. Olingan 2020-05-08.
  23. ^ "ABC SEVILLA 09-07-1994 página 9 - Archivo ABC". abc. 2019-08-27. Olingan 2020-05-08.
  24. ^ "El arreglo del tercer horno permite duplicar las incineraciones en Sevilla". elcorreoweb.es (ispan tilida). Olingan 2020-05-08.
  25. ^ "El aumento de las incineraciones entierra la ampliación del tsementerio". elcorreoweb.es (ispan tilida). Olingan 2020-05-09.
  26. ^ "ABC SEVILLA 25-10-2007 página 16". abc.es. 2019-09-04. Olingan 2020-05-08.

Tashqi havolalar

Koordinatalar: 37 ° 25′09 ″ N. 5 ° 58′51 ″ V / 37.41917 ° shimoliy 5.98083 ° Vt / 37.41917; -5.98083