Xitoylik peruliklar - Chinese Peruvians

Xitoylik peruliklar
秘鲁 华人 (秘鲁 中国 人)
Tusan (土生)
Xitoy Xalq Respublikasi bayrog'i.svg Peru.svg bayrog'i
Condecoran al Presidente de la República Popular China (31128355276).jpg
Jami aholi
taxminiy 6,400,000[1]
Peru aholisining 20,1% atrofida kamida bitta xitoylik immigrant ajdod bor (2017)
Aholisi sezilarli bo'lgan hududlar
Lima, Huacho, Ica, Piura, Xuanxayo, Cusco, Moyobamba, Tarapoto, Ikitos.
Tillar
Peru ispan, Kechua, mandarin, Xakka, Kanton, Xokkien
Din
mosli Rim katolikligi, Protestantizm va Buddizm
Qarindosh etnik guruhlar
Osiyo Lotin Amerikasi, Osiyolik peruliklar
Xitoylik peruliklar
An'anaviy xitoy秘魯華僑華人
Soddalashtirilgan xitoy tili秘鲁 华侨 华人
Tusan
Xitoy土生
To'g'ridan-to'g'ri ma'noMahalliy tug'ilgan

Xitoylik peruliklar, shuningdek, nomi bilan tanilgan tusan (a qarz dan Xitoy : 土生; pinyin : tǔ shēng; Jyutping : tou2 saang1; yoqilgan "mahalliy tug'ilgan"), bu ajdodlari kelib chiqqan Peru fuqarolari Guandun viloyati Xitoyda. Ular odamlardir Chet elda Xitoy tug'ilgan ajdodlar Peru yoki Peruni asrab olgan vataniga aylantirganlar.

Akkulturatsiya tufayli aksariyat xitoylik peruliklar osiyolik ajdodlari tilida gaplashmaydilar. Biroq, ba'zilari bir yoki bir nechta gapirishlari mumkin xitoy navlari o'z ichiga olishi mumkin mandarin, Kanton, Xakka va Minnan (Xokkien ), ga qo'shimcha sifatida Ispaniya yoki Kechua.

Ustunlik tashqarisida Amerikalik, metizo va oq aholi, qora, Xitoyliklar va boshqalar Peru aholisining 3 foizini tashkil etishi taxmin qilinmoqda.[2] Boshqa manbalarning taxminlariga ko'ra, nasablari xitoylik bo'lgan Peru aholisi statistik ma'lumotlarga aralash meros vakillari kiritilganda 20 foizga etadi.[iqtibos kerak ]

Tarix

Dastlabki tarix

Peru va Xitoy diplomatik aloqalarning 160 yilligini nishonlamoqda
Perudagi xitoylik ishchilar - 1890 yil

Osiyo koullar dan yuborilganlar Ispaniya Filippinlari ga Akapulko orqali Manila-Akapulko galleonlari barchasi chaqirilgan Chino ("Xitoycha"), garchi aslida ular nafaqat Xitoydan, balki boshqa joylardan ham bo'lganlar, shu jumladan bugungi kun Filippinlar o'zi, Yaponiya, Malayziya, Indoneziya, Sharqiy Timor kabi va undan uzoqroq masofada joylashgan Hindiston va Shri-Lanka.[3]:12[4][5][6] Filippinliklar aholisining ko'p qismini tashkil etdi.[7] Turli xil osiyoliklar hamjamiyatidagi odamlar Meksika ispanlar tomonidan "los indios chinos" deb nomlangan.[8] Ushbu ishchilarning aksariyati erkaklar bo'lib, ularni portugaliyalik savdogarlardan olishgan Portugaliyaning mustamlakachilik mulki va forpostlari Estado da Hindiston Hindistonning ba'zi qismlarini o'z ichiga olgan, Bengal, Malakka, Indoneziya, Nagasaki Yaponiyada va Makao.[9][10] Ispaniya ushbu koolilarning bir qismini oldi a egalik qiladigan Meksikadan Chino coulie yuqori maqomni namoyish etdi.[3]:13 XVI asrdan boshlab Meksikada tugagan Gaspar Fernandes, Migel va Ventura ismli uchta yaponiyalik koulilarning yozuvlari shuni ko'rsatdiki, ularni Yaponiyada portugal qul savdogarlari sotib olib, u erdan Meksikaga ularning egasi Peres tomonidan jo'natilgan.[11][12][13] Ushbu osiyolik qullarning ba'zilari ham olib kelingan Lima yilda Peru, bu erda 1613 yilda xitoylar, yaponlar, filippinliklar, malaylar, kambodjaliklar va boshqalardan iborat osiyoliklarning kichik birlashmasi bo'lganligi qayd etilgan.[14][15][16][17]

Xitoy muhojirlar 19-asrda Makaodan (o'sha paytda Portugaliya hududi) to'rt oylik sayohatni olib borgan shartnoma asosida ishlaydigan ishchilar yoki coolies. Boshqa xitoylik koolilar Guandun ergashdi. 80,000[18] 100000 gacha[19][18] 95% kantonlar va deyarli barchasi erkaklar bo'lgan xitoylik shartnoma asosida ishchilar asosan yuborilgan shakar nihoyasiga etkazish davrida 1849 yildan 1874 yilgacha bo'lgan plantatsiyalar qullik. Ular qirg'oq bo'ylab doimiy ishchi kuchini ta'minlashlari kerak edi guano minalar va ayniqsa ular yirik ishchi kuchiga aylangan qirg'oq plantatsiyalari uchun (Peruga katta hissa qo'shgan) guano bum ) asrning oxirigacha. Coules virtual qullarga aylantirilgan deb hisoblangan bo'lsa-da, ular qullikdan erkin mehnatga tarixiy o'tishni anglatadi. Xitoylik ishchilarning uchinchi guruhi bilan Limadan temir yo'l qurilishiga shartnoma tuzildi La Oroya va Xuanxayo. Xitoylik muhojirlarga Rim katoliklari uchun ajratilgan qabristonlardan foydalanish taqiqlandi va ularning o'rniga Incandan oldingi dafn etilgan joylarga ko'mildilar.[20] 1849 va 1874 o'rtasida yarmi[19][18] xitoylik Peru suiiste'mol qilish, charchash va o'z joniga qasd qilish tufayli halok bo'ldi[19] majburiy mehnat tufayli kelib chiqqan.[19][18]

Perudagi xitoy maktabi
Limadagi Chinatown
Perudagi Xitoy hamjamiyati - Arslon raqsi

Peru va Kubaga ko'chib o'tgan deyarli xitoylik kouli aholisi orasida deyarli ayollar yo'q edi.[3]:143[21] Peru ayollari ushbu xitoylik erkak migrantlarga turmushga chiqdilar.[22][23][24][25][26] Afrika kouli sifatida ishlash paytida ayollar, ayniqsa, xitoylik erkaklar bilan hech qanday aloqada bo'lmagan, xitoyliklar esa shaharlarda Peru ayollari bilan aloqa qilgan; u erda ular o'zaro munosabatlarni o'rnatdilar va aralash chaqaloqlarni tug'dirdilar. Bu ayollar And va dengiz sohillaridan kelib chiqqan va dastlab shaharlardan kelmagan; Qishloq joylardagi qirg'oq bo'ylab yashovchilar, mahalliy yosh ayollar indigenalar ("ona") va serranalar ("tog '") ning kelib chiqishi And tog'lar ishlashga tushar edi. Ushbu And mahalliy ayollari xitoylik erkaklar tomonidan afrikaliklarga nisbatan turmush o'rtoqlar sifatida ma'qul ko'rilgan, xitoylik erkaklarning yoshlarga kommunal nikohlarini uyushtiruvchilar. indigenalar va serranalar.[27] Peruliklarning Peru ayollari va xitoylik erkaklarning nikohlariga nisbatan irqchilik munosabati mavjud edi.[28] Qachon Peru ayollari (cholas va mahalliy aholi, Hindlar, indigenalar) va xitoylik erkaklarning aralash bolalari bo'lgan, bolalar chaqirilgan injerto; bir marta bu injertos paydo bo'ldi, xitoylik erkaklar qizlarni qidirib topdilar injerta nikoh sheriklari sifatida kelib chiqishi. Qora onalardan tug'ilgan bolalar chaqirilmagan injertos.[29] Past darajadagi peruliklar xitoylik erkaklar bilan jinsiy uyushmalar yoki nikoh tuzishdi va ba'zi qora tanli va hind ayollar Alfredo Sachettining so'zlariga ko'ra xitoyliklar bilan "nasl berishgan". Ularning fikriga ko'ra, bu xitoyliklar "progressiv degeneratsiya" dan aziyat chekmoqda. Casa Grande shahrida tog'li hindistonlik ayollar va xitoylik erkaklar bir-birlari bilan tog'li ayollarni xitoylik sovchi olib kelganida, boshlang'ich to'lovni olgandan keyin uyushtirilgan jamoaviy "ommaviy nikohlarda" qatnashishgan.[30][31]

Peruda va Kuba, ba'zi hind (tub amerikaliklar), mulat, qora tanli va oq tanli ayollar xitoylik erkaklar bilan karnay munosabatlarida yoki nikohda bo'lganlar, mulatlar, qora va oq tanli ayollarning nikohlari bilan Kuba komissiyasi hisoboti xabar berishgan. Peruda bu haqda xabar qilingan The New York Times bu Perulik qora va hind (mahalliy) ayollar turmush qurgan xitoylik erkaklar o'zlarining foydalariga va erkaklar kamchiligiga, chunki ular mehnat shartnomasi nikoh bilan bekor qilinganiga qaramay, xitoylik erkaklarga hukmronlik qilgan va "bo'ysundirgan", bu Peru ayolining nikoh kuchiga ega bo'lgan ayol bilan nikohdagi rollarini o'zgartirib, oilani boshqarish va xitoylik erkaklarni qul, itoatkor, "xizmatkor", "bo'ysunuvchi" va "ayol" qilish va ularga buyruq berib, "hozir va keyin ... u [xitoylik] ba'zi kishilarning jozibasi bilan hayratda qoladi" sombre-hued chola (tub hind va mestiza ayol) yoki samba (qora tanli ayol) va cherkovga o'girilib, cherkovga qo'shiladi, shunda qorong'i señorita bilan nikoh rishtalariga kirishi mumkin. "[32] Xitoylik erkaklarni er sifatida qidirib topdilar va "qorong'u qiz" (Peru ayollari) tomonidan "ov" deb hisobladilar, chunki ular "namunali er, mehnatsevar, mehribon, sodiq va itoatkor" va "ular uchun qulay" Peru ayollari "kuchsizroq idish" o'rniga "yaxshiroq yarmi" ga aylandilar va xitoylik erlariga ularga teng munosabatda bo'lish o'rniga "chiroyli uslubda" buyruq berishdi, xitoylik koullarning mehnat shartnomasi esa bekor qilindi. Peru rafiqasi bekor qilishni shunchaki avvalgi "xo'jayin" xitoylik erkakni "ma'shuqasi" ga aylanar ekan, unga hokimiyatni topshirib, uni "qullik" da ushlab, xitoyliklar tomonidan har qanday shikoyat va taxminlarga tezda chek qo'ygan deb hisoblaydi. erkaklar ular nikohda har qanday kuchga ega bo'lishlarini.[33]

Xitoylik Peruliklar Peru jamiyati bilan yaxshi birlashib ketgan bo'lishiga qaramay, bu oson boshlanish bilan kelmadi. Davomida Tinch okeanidagi urush, Xitoy mehnatlari Peruga qarshi Chilini qo'llab-quvvatlash uchun qo'zg'olonni boshladilar. Peruliklar xitoyliklarni Chilining bosqinchi armiyasi uchun javobgar deb hisoblashdi va bu birinchi navbatda olib keldi Sinofobiya Lotin Amerikasida. Xitoyliklar mahalliy Peruliklar tomonidan nishonga olingan va o'ldirilgan va 1890-yillarga kelibgina xitoylarga qarshi bo'lganlar pogromlar to'xtadi.[34][35] Shunga qaramay, 1970-yillarga qadar xitoyliklarning mamlakatga ko'chib o'tishlari taqiqlangan.[36]

Xitoylik ko'chmanchilarning yana bir guruhi tashkil etilganidan keyin kelgan Sun Yatsen respublikasi 1912 yilda, boshqasi tashkil etilganidan keyin Kommunistik boshqaruv 1949 yilda.

1957 yilda kanton tilida so'zlashadiganlar Xitoyning barcha immigrant aholisining 85 foizini tashkil etdi, ularning qolgan qismi hakka tilida so'zlashuvchilar edi.[37]

Zamonaviy immigratsiya

So'nggi xitoylik muhojirlar Peruga joylashdilar Gonkong 1997 va 1999 yillarda Makao, bu hududlar kommunistik boshqaruvga qaytishidan qo'rqib, boshqalari boshqa joylardan kelgan. materik Xitoy, Tayvan va janubi-sharqiy Osiyo xitoylik jamoalari, shu jumladan Malayziya, Indoneziya, Singapur va Filippinlar. Ko'pchilik Xitoy indoneziyaliklar xitoyliklarga qarshi bo'lganidan keyin Peruga kelgan tartibsizliklar va qirg'inlar o'sha mamlakatlarda 1960, 1970 va 1990 yillarning oxirlarida. Ushbu so'nggi xitoylik muhojirlar Peruni hozirgi kunda etnik jihatdan eng katta xitoyliklarning uyiga aylantirmoqdalar lotin Amerikasi.

Emigratsiya

1960-1970 yillarda ko'plab xitoylik peruliklar Peruni tark etishdi. Ularning aksariyati Qo'shma Shtatlar, ular qaerda chaqirilgan Xitoylik amerikaliklar yoki xitoylik bo'lgan Perulik amerikaliklar, boshqalari esa borgan Kanada, Ispaniya, materik Xitoy, Gonkong, Makao, Tayvan, Avstraliya, yoki Yangi Zelandiya.[iqtibos kerak ]

Iqtisodiyotdagi o'rni

Shartnomalari tugagandan so'ng, ularning ko'plari o'zlarining homiylarining familiyasini qabul qilishdi (ko'plab xitoylik peruliklar ispan familiyasini olib yurishining sabablaridan biri). Ba'zi ozod qilingan koullar (va keyinchalik immigrantlar) ko'plab kichik korxonalarni tashkil etishdi. Bularga kiritilgan chifalar (Xitoy-Peru restoranlari - bu so'z xitoycha atamadan olingan, 吃飯 (pinyin : chīfàn; Jyutping : hek3faan6) "guruch yeyish yoki ovqatlanish" degan ma'noni anglatadi). Kale Kapon, Limaning Chinatown Barrio Chino de Lima nomi bilan ham tanilgan G'arbiy yarim shar eng qadimgi Chinatowns. Xitoy koullari Peru ayollariga uylanishdi va bugungi kunda ko'plab xitoylik peruliklar xitoy, ispan, afrikalik yoki Tug'ma amerikalik kelib chiqishi. Xitoylik peruliklar temir yo'l qurishda va uning rivojlanishida ham yordam berishdi Amazon yomg'ir o'rmoni, ular kauchuk daraxtlarni qoqib, oltin yuvib, guruch etishtirdilar va mahalliy aholi bilan savdo qildilar. Ular hatto Amazon poytaxtidagi eng yirik xorijiy mustamlakaga aylandilar Ikitos asrning oxiriga kelib.

Taniqli odamlar

Perudagi xitoylik nasllarning aksariyati xitoylik familiyani olib yurishmaydi, chunki ularning ajdodlari Peruga kelganlarida suvga cho'mishgan yoki o'zlarining homiylari, katolik avliyolari yoki juda keng tarqalgan Kastiliya familiyalarini olishgan.

Siyosat va biznes

  • Luis Chang Reyes 陈 路 (muhandis, davlat vaziri va elchi)
  • Efraim Vong Lu (Tadbirkor)
  • Enrike Vong (kongressmen)
  • Erasmus Vong Lu (Tadbirkor)
  • Erik Chuy (biznesmen, buxgalter, missioner)
  • Evgenio Chang Kruz (advokat, professor va senator)
  • Felipe Tam Foks (ma'mur, rasmiy va sobiq SBS rahbari)
  • Humberto Lay Sun (kongressmen)
  • Izabel Vong-Vargas (Tadbirkor ayol)
  • Xesus Vu (Tadbirkor)
  • Xuan Pablo Chang Navarro (siyosatchi)
  • Xulio Chaves Chiong (shahar hokimi)
  • Xulio Chu Meriz (siyosatchi)
  • Magdalena Chu (Statistik ekspert va sobiq rahbar ONPE )
  • Nelson Chuy Mejiya (Lima viloyatining sobiq prezidenti)
  • Rolando Martel Chang (Lima sudyasi va professor)
  • Rosario Lopes Vong (Limaning yuqori jinoiy prokurori)
  • Ruben Chang Gamarra (advokat va siyosatchi)

Ko'ngil ochish

  • Aida Tam Fox (shou va Peru oshxonasi tarixchisi)
  • Alberto Ku King (jurnalist)
  • Enni Yep (Teleboshlovchi, jurnalist va model)
  • Entoni Choy (advokat va tadqiqotchi jurnalist ufolog)
  • Antonio Vong Rengifo (kinorejissyor)
  • Sui Yun (Keti Vong) (shoir)
  • Jonatan Relayze Chiang (kinorejissyor)
  • Xulio Villanueva Chang (jurnalist)
  • Mariya Ines Ching (jurnalist)
  • Migel Yi Karrillo (jurnalist)
  • Milly Ahon Olguin (madaniyat tarixchisi)
  • Monika Chang (jurnalist)
  • Patty Vong (model va teleboshlovchi)
  • Pedro Mo (reper)
  • Raul Chang Ruis (jurnalist, Sharq jurnali direktori)

Yengil atletika

  • Xuan Chang (futbolchi va jurnalist)
  • Hektor Kruz (futbolchi)
  • Xorxe Koochoi (futbolchi, 8 karra mamlakat chempioni)
  • Patty Ku (tennischi)
  • Karmen Kuong (futbolchi)
  • Mariano Loo (futbolchi)
  • Xulio Lores (futbolchi)

Madaniyat

  • Alejandro Chu (arxeolog)
  • Apu-Rimak (plastik rassom)
  • Karolina Chang Tam (klaviatura pleyeri)
  • Celia Wu Brading (tarixchi va tarjimon)
  • Chez Vong (pishirish)
  • Emilio Choy Ma (ijtimoiy olim)
  • Xaver Vong (oshpaz)
  • Xuan Vong Paredes (musiqachi)
  • Xuan Vong Popolizio (musiqachi)
  • Xulio Mau (ashulachi)
  • Mao Vong Lopes (musiqachi)
  • Marselo Vong (plastik rassom)
  • Rosa Fung Pineda (arxeolog)

Boshqalar

  • Alejandro Chung Ernandes (o'qituvchi)
  • Alisiya Garsiya Yi (o'qituvchi, CCPCH direktori) )
  • Evgenio Chang-Rodriges (tilshunos va professor)
  • Xorxe Seliz Kuong (umumiy)
  • Xose Gallardo Ku (iqtisodchi)
  • Olga Lock Sing (kimyoviy va ilmiy muhandis)
  • Oskar Tang Kruz (fizik va professor)
  • Pedro Zulen (faylasuf va kutubxonachi)
  • Raul Chau Kvispe (Lima yordamchi episkopi)
  • Johnny Ching Paravecino (O'qituvchi-tadqiqotchi)

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ "Perudagi xitoylar shahri? Lotin Amerikasidagi xitoy diasporasining qisqacha ko'rinishi". www.panoramas.pitt.edu. Olingan 8 oktyabr, 2017.
  2. ^ "Dunyo faktlari kitobi: Peru: odamlar va jamiyat". www.cia.gov. Olingan 31 avgust 2017.
  3. ^ a b v Uolton Look Lai; Chee Beng Tan, nashr. (2010). Lotin Amerikasi va Karib dengizidagi xitoylar. BRILL. ISBN  978-90-04-18213-4. Olingan 8 yanvar 2016.
  4. ^ Mariya Herrera-Sobek, tahrir. (2012). Latino folklorini nishonlash: madaniy an'analar entsiklopediyasi. 1. ABC-CLIO. p. 59. ISBN  978-0-313-34339-1. Olingan 8 yanvar 2016.
  5. ^ Volfgang Binder, ed. (1993). Amerikadagi qullik. 4. Königshauzen va Neyman. p. 100. ISBN  978-3-88479-713-6. Olingan 8 yanvar 2016.
  6. ^ Arnold J. Meagher (2008). Coolie savdo-sotiq: Lotin Amerikasiga Xitoy mardikorlarining harakati 1847-1874. Arnold J Meagher. p. 194. ISBN  978-1-4363-0943-1. Olingan 8 yanvar 2016.
  7. ^ Jeyms V. Rassell (2009). Shimoliy Amerikada sinf va irq shakllanishi. Toronto universiteti matbuoti. p. 27. ISBN  978-0-8020-9678-4. Olingan 8 yanvar 2016.
  8. ^ Machuca Chaves, Klaudiya Paulina (Kuz-Qish 2009). "El alkalde de los chinos en la Provincia de Colima durante el siglo xvii: un sistema de vakilación en torno a unicic" [XVII asr davomida Kolima viloyatidagi xitoyliklarning meri: savdo atrofidagi vakillik tizimi] (PDF). Letras Históricas (ispan tilida). Ciesas Occidente (1): 95–116. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2014 yil 7 aprelda.
  9. ^ Oropeza Keresey, Déborah (2011 yil iyul-sentyabr). "La Esclavitud Asiática en El Virreinato de La Nueva España, 1565-1673" [Osiyo qulligi Yangi Ispaniya vitse-qirolligida, 1565-1673] (PDF). Historia Mexicana (ispan tilida). Meksikadagi El-Kollegio. LXI (1): 20–21. ISSN  0185-0172. Olingan 31 avgust 2017.
  10. ^ Oropeza, Debora (Kuz-Qish 2009). "Ideas centrales en torno a la esclavitud asiática en la Nueva España" [Yangi Ispaniyada Osiyo quldorligi atrofidagi markaziy g'oyalar] (PDF). Historia Mexicana (ispan tilida). Encuentro de Mexicanistas 2010 (La esclavitud asiática en el virreinato de la Nueva España, 1565-1673) (1): 2. Arxivlangan asl nusxasi (PDF) 2014 yil 7 aprelda.
  11. ^ "XVI asrda Meksikaga yapon qullari olib ketilgan". Yomiuri Shimbun. 14 May 2013. Arxivlangan asl nusxasi 2016 yil 22 oktyabrda. Olingan 8 yanvar 2016 - Asiaone News orqali.
  12. ^ Torres, Ida (2013 yil 14-may). "Yozuvlarda yapon qullari XVI asrda Tinch okeanidan Meksikaga o'tganligi ko'rsatilgan". Japan Daily Press. Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 31 yanvarda. Olingan 8 yanvar 2016.
  13. ^ Preston Phro (2013 yil 15-may). "Zanjirdagi Meksikaga: 16-asrning uchta yapon qullari haqidagi ertak". Rocket News 24. Olingan 8 yanvar 2016.
  14. ^ Lesli Bethell, tahrir. (1984). Lotin Amerikasining Kembrij tarixi. Mustamlaka Lotin Amerikasi. II. Kembrij universiteti matbuoti. p. 21. ISBN  978-0-521-24516-6. Olingan 8 yanvar 2016.
  15. ^ Ignasio Lopes-Kalvo (2013). Ko'zning yaqinligi: Peruda Nikkei yozish. Arizona universiteti matbuoti. p. 134. ISBN  978-0-8165-9987-5. Olingan 8 yanvar 2016.
  16. ^ Dirk Xerder (2002). Aloqadagi madaniyatlar: Ikkinchi ming yillikdagi dunyo migratsiyalari. Dyuk universiteti matbuoti. p. 200. ISBN  0-8223-8407-8. Olingan 8 yanvar 2016.
  17. ^ Fernando Ivasaki Kauti (2005). Extremo Oriente y el Perú en el siglo XVI. Fondo Editorial PUCP. p. 293. ISBN  978-9972-42-671-1. Olingan 8 yanvar 2016.
  18. ^ a b v d Kats, Brigit. "Perudagi piramidadan topilgan 19-asr xitoylik ishchilarning qoldiqlari". Smithsonian.com. Arxivlandi asl nusxasi 2019-11-11.
  19. ^ a b v d Xvan, Yustina. "XIX asrda Peruda xitoyliklar". Braun universiteti. Arxivlandi asl nusxasi 2019-11-11.
  20. ^ "Peru Incangacha bo'lgan 16 xitoylik muhojirning qabrini topdi". Phys.org. 2017 yil 24-avgust. Rim katoliklari uchun saqlangan qabristonlarga taqiq qo'yilgandan so'ng, xitoyliklar o'lim paytida ham kamsitilganlar, Inkgacha bo'lgan joylarda ko'milishi kerak edi.
  21. ^ Adam McKeown (2001). Xitoylik migrant tarmoqlari va madaniy o'zgarish: Peru, Chikago va Gavayi 1900-1936 yillar. Chikago universiteti matbuoti. p. 47. ISBN  978-0-226-56025-0. Olingan 8 yanvar 2016.
  22. ^ Robert G. Li (1999). Sharqliklar: Osiyolik amerikaliklar ommaviy madaniyatda. Temple universiteti matbuoti. p.75. ISBN  1439905711. Olingan 17 may, 2014. xitoylik peru ayollari.
  23. ^ Chee-Beng Tan (2004). Chinese Overseas: qiyosiy madaniy masalalar. Gonkong universiteti matbuoti. p. 47. ISBN  978-962-209-661-5. Olingan 8 yanvar 2016.
  24. ^ Jozefina D. Li; Imogene L. Lim; Yuko Matsukava (2002). Erta Osiyo Amerikasini qayta yig'ish: Madaniyat tarixidagi esselar. Temple universiteti matbuoti. 181– betlar. ISBN  978-1-4399-0120-5.
  25. ^ Walton Look Lai (1998). G'arbiy Hindistondagi xitoylar, 1806-1995: Hujjatli tarix. Vest-Indiya universiteti matbuoti. p. 8. ISBN  978-976-640-021-7. Olingan 8 yanvar 2016.
  26. ^ Maykl J. Gonsales (2014). Shimoliy Peruda plantatsiya qishloq xo'jaligi va ijtimoiy nazorat, 1875–1933. Texas universiteti matbuoti. p. 139. ISBN  978-1-4773-0602-4. Olingan 8 yanvar 2016.
  27. ^ Izabelle Lozent-Errera (2010). Uolton Look Lai; Chee Beng Tan (tahrir.). Lotin Amerikasi va Karib dengizidagi xitoylar. Brill ebook nomlari. BRILL. p. 144. ISBN  978-9004182134. Olingan 17 may, 2014.
  28. ^ Izabelle Lozent-Errera (2010). Uolton Look Lai; Chee Beng Tan (tahrir.). Lotin Amerikasi va Karib dengizidagi xitoylar. Brill ebook nomlari. BRILL. p. 145. ISBN  978-9004182134. Olingan 17 may, 2014.
  29. ^ Izabelle Lozent-Errera (2010). Uolton Look Lai; Chee Beng Tan (tahrir.). Lotin Amerikasi va Karib dengizidagi xitoylar. Brill ebook nomlari. BRILL. p. 146. ISBN  978-9004182134. Olingan 17 may, 2014.
  30. ^ Maykl J. Gonsales (2014). Shimoliy Peruda plantatsiya qishloq xo'jaligi va ijtimoiy nazorat, 1875–1933. Texas universiteti matbuoti. ISBN  978-1477306024. Olingan 17 may, 2014.
  31. ^ Maykl J. Gonsales (1985). Shimoliy Peruda plantatsiya qishloq xo'jaligi va ijtimoiy nazorat, 1875-1933. Brill ebook nomlari. Texas Pan Amerika seriyasining 62-jildi. Texas universiteti matbuoti. p. 100. ISBN  029276491X. Olingan 17 may, 2014.
  32. ^ Elliott Yang (2014). Chet ellik: Ikkinchi Jahon urushi orqali Coolie davridan Amerikadagi Xitoy migratsiyasi. Devid J. Veber seriyasi "Yangi chegara tarixida". 4: Villi Blekvell zamonaviy dunyoning qisqacha tarixi. UNC matbuot kitoblari. p. 82. ISBN  978-1-4696-1296-6. Olingan 8 yanvar 2016.
  33. ^ "Coolie Trade: Hozirgi qullik - Peru trafigi - Coulining yollanishi - Coulie taqdirining o'rta qismidagi dahshatlar". Nyu-York Tayms. 1873 yil 28-iyun. Arxivlangan asl nusxasi (PDF) 2015 yil 1-iyulda. Olingan 17 may 2014.
  34. ^ Teylor, Lyuis. 1880-yillarda Peruda mahalliy dehqonlar isyonlari
  35. ^ Bonilla, Heraklio. 1978. Perudagi milliy va mustamlaka muammosi. O'tmish va hozirgi
  36. ^ Kondorlar mamlakatidagi ajdarholar: Peruda Tusan yozuvi
  37. ^ "Perudagi xitoyliklar". Ch'iao. 3. Bodrum ustaxonasi, birlashtirilgan. 1974. p. 35. ... ammo 1957 yilda kanton tilida so'zlashuvchilar umumiy sonning 85 foizini tashkil etgan, qolganlari esa xakka so'zlovchilari edi.

Qo'shimcha o'qish

Tashqi havolalar