Darvinizm, dizayn va xalq ta'limi - Darwinism, Design and Public Education

Darvinizm, dizayn va xalq ta'limi
Darvinizm, dizayn va xalq ta'limi.jpg
Muqova
TahrirlovchilarJon Angus Kempbell
Stiven S Meyer
MamlakatQo'shma Shtatlar
TilIngliz tili
SeriyaRitorika va jamoatchilik bilan aloqalar
MavzuAqlli dizayn
NashriyotchiMichigan shtati universiteti matbuoti
Nashr qilingan sana
2003 yil dekabr
Media turiChop etish (Qattiq qopqoq )
Sahifalar544
ISBN0-87013-670-4
OCLC53145654
576.8/071 22
LC klassiQH362 .D37 2003 yil

Darvinizm, dizayn va xalq ta'limi 2003 yildagi antologiya bo'lib, asosan 1998 yildagi sonidan esselarning qayta yozilgan variantlaridan iborat Michigan shtati universiteti matbuoti jurnal, Ritorika va jamoatchilik bilan aloqalar, tahrirlangan aqlli dizayn faollar Jon Angus Kempbell (jurnal tahririyatida ishlaydigan) va Stiven S Meyer, ikkalasi ham olim emas.[1] Kitob "ilmiy tahlil qilingan kitob" sifatida targ'ib qilinadi,[2] ammo uni ko'rib chiqishda Barbara Forrest qayd etadi:[1]

Yigirma yettita inshoning o'n to'qqiztasi - ID kreatsionistlari va ularning tarafdorlari, ulardan bittasi ham evolyutsion biolog emas. Evolyutsiyani qo'llab-quvvatlaydigan sakkizta insho orasida faqat to'rttasi olimlar tomonidan yozilgan. Ulardan faqat ikkitasi evolyutsion biologlardir. Gumanitar fanlarning ustunligi bor; ba'zilari, ritorik Jon Angus Kempbell kabi, ID tarafdorlari, boshqalari esa evolyutsiyani qo'llab-quvvatlaydilar.

Kitobda "davlat maktab fanlari o'qituvchilari biologik kelib chiqishi borasidagi bahs-munozaralarni erkin o'rgatishlari kerak" degan savolga javob berilgan va Discovery Institute "nizolarni o'rgatish " siyosiy harakatlar rejasi, "ID nazariyasini himoya qilmaslikni" da'vo qilar ekan.[3] Keyinchalik bu rad etish "Darvinning argumentini tushunish uchun, u keltirib chiqarayotgan zamonaviy tortishuvlar haqida hech narsa demaslik uchun" identifikatorni tushunish kerak deb da'vo qilmoqda.[1]

Aqlli dizaynning vakili

O'zining kirish qismida Kempbell shunday deydi:[3]

Darvin himoyachilarining ta'kidlashicha, sinfdagi faqat evolyutsiya.

Sinfda hech qanday evolyutsiya yo'q, deb chaqiring kreativistlar.

Evolyutsiyani qanday qilib eng yaxshi tarzda o'rgatish kerakligi haqidagi munozaralar maktablarimizdagi fan ta'limiga tahdid soladigan yoki yoki tortishuvlarga aylandi. Ikkala nuqtai nazar ham yomon fanni aks ettiradi va agar ikkala tomon g'alaba qozonsa, talabalar yutqazishadi.

Ilm-fan sifatida ID pravoslav Darvinning turli xillik, merosxo'rlik, tabiiy tanlanish va vaqt kabi aqlsiz kuchlar biologik dunyoning asosiy xususiyatlarini hisobga olishi mumkin degan da'vosiga qarshi dalildir.

Falsafa sifatida ID tushuntirishni faqat jismoniy yoki moddiy sabablar bilan chegaralovchi mavjud fan falsafasining tanqididir.

Ta'limni isloh qilish dasturi sifatida ID darvinizmni - uning dalillari, falsafiy taxminlari va ritorik taktikasini - xabardor, keng va ruhiy jamoatchilik muhokamasiga aylantirish uchun ommaviy harakatdir.

Forrest ushbu uchta tasdiqni quyidagilarga ishora qiladi:[1]

Ilm-fan esa, hech narsaga "qarshi" dalillardan iborat emas. Ilmiy nazariyaga egamiz deb da'vo qiladigan odamlar aslida ilmiy ish bilan shug'ullanishlari va o'ziga xos, empirik ma'lumotlarni ishlab chiqarishlari kerak; ammo ID-ning etakchi intellektual vakili Uilyam Dembski 2002 yil oktyabr oyida bo'lib o'tgan ID konferentsiyasida ID madaniy yutuqlarga erishgan bo'lsa-da, ilmiy yutuqlarga ega emasligini tan oldi. Kempbell fanning moddiy, ya'ni tabiiy tushuntirishlar bilan cheklanishini tanqid qilar ekan, IDni falsafa emas, balki tabiat hodisalarini yagona muqobilga murojaat qilish orqali tushuntiradigan diniy e'tiqod ekanligini ochib beradi. Kempbell, shubhasiz, bu atamani ID-ning diniy identifikatorini oshkor qilmasdan ishlata olmaydi, bu esa Takozning ta'limni "isloh qilish" rejalari uchun asosiy to'siqdir. Ammo Kempbell bunday islohotga intilishni istagan "darvinizm" jamoatchilik muhokamasi evolyutsiyaga qarshi odatiy kreatsionizm g'oyasidan boshqa narsa emas.

Taqriz

The Discovery Institute beshta bobni "Intellektual dizayn nazariyasini qo'llab-quvvatlovchi tengdoshlar tomonidan ko'rib chiqilgan va tengdoshlar tomonidan tahrirlangan ilmiy nashrlar" deb nomlangan.[4] Garchi Mark Isaak talk.origins arxivi "Antologiyalar va konferentsiyalar materiallari o'zaro taqqoslash standartlariga ega emasligini" va "sharhlovchilar o'zlari aqlli dizaynning ashaddiy tarafdorlari ekanligini ta'kidlaydilar. O'zaro ekspertizaning maqsadi xatolar, zaif tomonlar va muhim kamchiliklarni haqiqat va dalillarni oshkor qilishdir. Agar sharhlovchilar tanqid qilmasa, maqsadga erishilmaydi ".[5] Beshta qog'oz:

Dastlabki uchta ro'yxat aslida ikki marotaba, shu jumladan "taniqli maqolalar" sifatida ro'yxatlangan. Meyerning qog'ozi Kembriya portlashi shuningdek, markazda joylashgan da'vo qilingan boshqa hujjatlarga kiritilgan bir xil materiallardan iborat Sternbergning tengdoshlarini ko'rib chiqish qarama-qarshiligi.[6]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

Tashqi havolalar