Komikslardagi etnik stereotiplar - Ethnic stereotypes in comics - Wikipedia

O'zgaruvchan siyosiy iqlimni aks ettiruvchi, vakili irqiy va etnik ozchiliklar hajviy kitoblar vaqt o'tishi bilan ham rivojlanib kelgan.[iqtibos kerak ] Ushbu maqola tarixiy va zamonaviy irqiy va etnikni hujjatlashtirish va muhokama qilish uchun mo'ljallangan stereotiplar asosiy komikslar vositasida.

Komikslarning ijtimoiy-siyosiy ta'siri

Tarix davomida komikslarda aks ettirilgan ijtimoiy-siyosiy ularning yozuvchilari va o'quvchilarining munosabatlari. Amerikada dastlabki komikslar asosan qisqa, hazilkash bosilgan kulgili chiziqlar gazetalar. 1930-yillarda komikslar uzoqroq rivojlandi, harakat - yo'naltirilgan hikoyalar va kulgili o'rta formatga o'tish. U zamonaviy zamonaviy siyosiy muammolarni hal qilishni boshladi. Masalan, ba'zilari Ajoyib ayol xarakteri va unvoni davomida Amerikaga moyil munosabatlarni etkazish vositasi sifatida rivojlandi Ikkinchi jahon urushi.[1] X-Men yaratuvchi, Sten Li tez-tez keltirilgan[iqtibos kerak ] The Fuqarolik huquqlari harakati uning mutant super qahramonlar jamoasi uchun ilhom manbai sifatida va aksariyat ozchiliklar irqiy siyosatidagi ko'plab ziddiyatlarni X-Men nomiga aylantirdi.

Shunga qaramay, ko'p yillar davomida chiziq romanlari qahramonlarida irqiy va etnik xilma-xillik yo'q edi.[iqtibos kerak ] Komikslar yozuvchisi va rassomi Kev F. Sutherland dedi "... javonlarga qarasangiz va sotilayotgan unvonlarning yarmi o'xshash belgilar Supermen, Botmon, O'rgimchak odam - jinni, bu qahramonlarga hatto yaratuvchisi singari yahudiy bo'lishga ham ruxsat berilmagan, qora tanli bo'lish u yoqda tursin. " [2] Komikslarning ta'sirini tan olish ommaviy madaniyat, ba'zi etnik va irqiy jamoalarning a'zolari diqqatlarini chiziq romanidagi stereotiplarga qaratdilar va ularni o'zgartirish uchun lobbi ishlarini boshladilar.[iqtibos kerak ] Bu tez-tez ko'p jihatdan amalga oshiriladi[iqtibos kerak ] Oqlardan irqiy yoki etnik ozchiliklarga yangi rang belgisini yozish yoki mavjud belgilarni "trans-irqiylashtiruvchi" (masalan, Karate Kid Oqdan Osiyoga musobaqa[iqtibos kerak ]).

So'nggi paytlarda mashhur kulgili sarlavhalarga rang belgilarini kiritish juda mashhurligini hisobga olib,[iqtibos kerak ] mumkin bo'lgan masalada yangi tashvish paydo bo'ldi tokenizm Ko'plab yozuvchilar nafaqat rang belgilarini asosan Oq taniqli aktyorlar tarkibiga kiritishni, balki bu ozchilik belgilar komikslar tarixida keng tarqalgan irqiy va etnik stereotiplarga qarshi turishini hamda komikslar yozilishining yuqori standartlarini saqlab qolishlarini himoya qilmoqdalar. . Daley Osiyemi, yaratuvchisi Brodi qonuni va Pulp Theatre Entertainment-ning asoschilaridan biri: "... biz shunchaki komikslardagi qora tanli qahramonlar yoki super qahramonlarni shunchaki nishon sifatida istamaymiz, ular o'zlariga yarasha kuchli belgilar bo'lishlari va atrofida kuchli hikoyalar qurishlari kerak."[3]

2007 yilda ilmiy jurnal MELUS (nashr Qo'shma Shtatlarning ko'p millatli adabiyotlarini o'rganish jamiyati ) butun sonini komikslardagi irq va etnik guruhlarning adabiy va sotsiologik namoyishiga bag'ishladi. Ushbu son Derek Parker Royal tomonidan tahrir qilingan bo'lib, unda eski grafik rivoyatlar (masalan, Jeki Ormesning asarlari) haqida insholar mavjud Torchy Brown va Miné Okuboning Fuqaro 13660), so'nggi grafik romanlar (Xo Xe Anderson "s Qirol, Ben Katchor "s Nyu-York yahudiysi, va Mark Kalesnikoning Kelinni pochta orqali buyurtma qilish), shuningdek, turli xil chiziq romanlari (Dwayne McDuffie's) Deathlok, Adrian Tomin "s Optik asabva Los Bros Ernandesning Sevgi va raketalar ). Gilbert Ernandes muqovasini tasvirlab berdi va nashrda u bilan ham intervyu bor edi.

Yaqin Sharq

Boshqa tarafdan, Jek Shaxin, ommaviy axborot kommunikatsiyalari professori Janubiy Illinoys universiteti Amerika ommaviy axborot vositalarida arablarning ahvoli to'g'risida keng yozgan. Uning yozishicha, jaholat, qo'rquv va siyosiy e'tiqod tufayli arablar kamdan-kam hollarda boshqa narsalar sifatida tasvirlanadi yovuzlar. Ushbu bir nechta ijobiy tasvirlar ko'pincha passiv bo'lib, ko'pincha e'tiborni jalb qilmaydi Kavkaz qahramonlari va yovuz arablarning kitobdagi faol rolini soya qilmaslik.[4] Masalan, Marvel's Fasaud, Qiyomat, Soya qiroli, Tirik Monolit, Asp, Cho'l qilichlari, Abdul Alhazred, Saracen, asl nusxasi Arab ritsari va DC komikslaridan Ra al G'ul va Talia al G'ul.

Terrorist

Hali 1953 yilda, bir sonida Jon Ueyn sarguzasht prikollari, Jon Ueyn terrorchilik kampaniyasini boshlash orqali Amerikaning neft kompaniyalarini haydab chiqarishga urinayotgan arabni qo'lga oldi.[5]

Qora

Sindikatlangan chiziq chizig'iga qo'shilish uchun erta qora belgi paydo bo'lgan Lotar edi Sehrgar Mandrake 1930-yillarda. U Mandrake bilan yonma-yon edi: a kiygan sirk kuchli odam Tarzan - uslubiy kostyum, chizilgan edi Sambo vaqt uslubi (pastga qarang) va kambag'al va o'qimagan edi.[6][7] Lotariya paydo bo'lganidan beri qora tanli belgilar komikslarda turli xil muolajalarni olishdi va ularning hammasi ham ijobiy emas.

Jismoniy karikaturalar

Barcha turdagi dastlabki grafik san'atlarda ko'pincha qora tanlilar stilistik tarzda tasvirlangan bo'lib, ba'zi jismoniy xususiyatlarga urg'u berib, qora tanlilarning taniqli irqiy karikaturasini shakllantirishgan. Bu xususiyatlarga ko'pincha uzun sochlar, keng burunlar, ulkan qizil tusli lablar, to'q teri va qora tanlilarni eslatuvchi yirtiq kiyimlar kiradi. qullar. Ushbu belgilar, shuningdek, ingliz tilida aksentli so'zlashuvchi sifatida tasvirlangan. 20-asrning boshlarida Qo'shma Shtatlar, ushbu turdagi vakolatxonalar tez-tez gazetadagi chiziq chiziqlarida va siyosiy multfilmlar, shuningdek, keyinchalik hajviy jurnallarda va shuningdek, dastlabki karikaturalarda qatnashgan Disney va Luni Tunes. Komikslarda noma'lum qora tanlilar va hatto ba'zi taniqli qahramonlar va yovuzlar ushbu uslubda ishlab chiqilgan, shu jumladan Ruh sidekick Ebony White (keyingi qismga qarang) va Billi Batson vale Steamboat.

Ebony White

Yozuvchi -rassom Will Eisner ba'zan Ebony White, yosh tasviri uchun tanqid qilinadi Afroamerikalik yordamchi Eisnerning 1940 va 1950 yillardagi "Ruh" obrazidan. Keyinchalik Eisner bu xarakterni ongli ravishda stereotip qilib qo'yganini tan oldi, ammo buni "mas'uliyat" bilan bajarishga harakat qilganini aytdi va "o'sha paytda hazil bizning jamiyatimizda yomon ingliz tilidan va shaxsiyatning jismoniy farqidan iborat edi" deb ta'kidladi.[8] Belgilar seriyalar rivojlanib borishi bilan stereotipdan tashqarida rivojlandi va Eisner shuningdek, mashhur stereotiplarga qarshi chiqqan qora tanli belgilarni (masalan, oddiy gapiradigan Detektiv Grey kabi) tanishtirdi.

1966 yilda New York Herald Tribune uning sobiq ofis menejeri-jurnalistga aylantirgan xususiyati Merilin Merser shunday yozgan edi: "Ebony hech qachon negr guruhlarining tanqidiga uchramagan (aslida Eisner uni ishlatgani uchun ba'zilar uni maqtagan), ehtimol uning nutq uslubi erta bo'lgan Minstrel namoyishi, uning o'zi boshqa adabiy an'analardan kelib chiqqan: u kombinatsiyasi edi Tom Soyer va Penrod, teginish bilan Horatio Alger qahramon, va rang aslida unga kirmagan ".[9]

Vahshiyliklar

Shuningdek qarang: Komikslardagi afrikalik belgilar

Dastlabki qora tanli qahramonlarning tasvirini tanqid qiluvchilar, qora tanli odamlarning quloqlari, burunlari va sochlarida suyaklar bilan tez-tez namoyish etilib, madaniyatsiz vahshiylar sifatida namoyish etilishini ta'kidlaydilar.[7]

Kongoda Tintin

Asosiy maqola: Tintin mafkurasi

Rassom Gerge ko'p oldi[iqtibos kerak ] uning birinchi komikslari uchun tanqid. Kongoda Tintin, 1930 yildan odatdagi mustamlakachilik ko'rinishini taqdim etdi Belgiyaliklar odamlar haqida edi Belgiya Kongosi shu jumladan missioner tsivilizatsiyani o'qimagan qora tanlilarga etkazish. Bir sharhlovchining so'zlariga ko'ra, "afrikaliklar ibtidoiy, sodda fikrli xalq sifatida tasvirlangan".[10] O'sha paytda 23 yoshli Xerge o'zini qasddan irqchi bo'lish o'rniga o'zini naif deb himoya qildi. Shunga qaramay, albom yaqinda ushbu xavotirlar tufayli ingliz tiliga tarjima qilinmagan.[iqtibos kerak ]

Hayvonlar

Tarixchi Yan Gordon, muallifi Komik chiziqlar va iste'molchilar madaniyati, 1890-1945 yillar, AQShdagi turli xil milliy tomoshabinlarni jalb qilish uchun chiziq chiziqlarga ehtiyoj, minstrelsining to'g'ridan-to'g'ri irqiy karikaturalari hech qanday tijorat muvaffaqiyatlari bilan komik chiziqlarga aylanmaganligini anglatadi. Buning o'rniga rassomlar va yozuvchilar Feliks Mushuk o'z mavjudligini to'g'ridan-to'g'ri qarzdor bo'lgan hayvonlar uchun kulgili personajlar ko'rinishidagi "de-raciate" qora stereotiplarni ishlab chiqdilar. irqiylashtirilgan "Sambo va uning kulgili shovqinlari" nomli lenta hazillari. Bunday belgilarning boshqa misollarini o'z ichiga oladi Krazy Kat, tomonidan yaratilgan Jorj Herriman kim biracial edi va Mikki Sichqoncha.[11]

Blaxploitatsiya davri

Shuningdek qarang: Qora superqahramonlar ro'yxati

1960-yillarning oxiri va 70-yillar davomida bir nechta afro-amerikalik qahramonlar tomirida yaratilgan Blaxploitation -era filmining qahramonlari va taniqli kishilarga to'g'ridan-to'g'ri javob bo'lib tuyuldi Qora millatchi harakat. Bu (asosan erkaklar) qahramonlar ko'pincha jang san'atlari bo'lgan, kelib chiqishi getto va siyosiy motivlarga ega edi. Ular Oq jinoyatchilarga qarshi tez-tez uchraydilar, ular qora tanli odamga qarshi kurashni anglatadi: Oq kuch tuzilishini namoyish etish uchun Fuqarolik Huquqlari Harakati davrida ommalashgan ibora. Biroq, Blaxploitatsiya davrining super qahramonlari Bleklarning avvalgi irqiy karikaturalarini komikslarga qarama-qarshi bo'lganidek, bitta atribut odatiy bo'lib qoldi: giperseksualizm; ko'plab Blaxploitation qahramonlari hanuzgacha juda erkalashgan, Mandingo stereotipini eslatgan va tez-tez Oq ayol belgilarida jinsiy hukmronlik qilganlar. Bunday Blaxploitation belgilariga misollar kiradi Lyuk Keyj, Misty Knight, Bronza yo'lbarsi va Qora chaqmoq.[12][13]

Qora oqsillar

1970-yillarda bir nechta afro-amerikalik qahramonlar yaratilgan va ularga qo'shilgan oq qahramonlar bilan qo'shilishgan qora oqsillar. Qora Goliat Masalan, oq tanli ustozining qora va biroz pastroq (ilmiy qobiliyati va jangovar tajribasi jihatidan) versiyasiga aylandi.

Osiyo

Sariq xavf

Ko'pgina osiyolik qahramonlar Amerikaning dastlabki komikslarida oq amerikalik qahramonlarga qarshi kurash olib borgan, bu Amerikaning haqiqiy xafagarchiliklarini va xorijiy Osiyo kuchlariga siyosiy ishonchsizlikni aks ettirgan. Amerikaning "fobiyasi" ni ramziy ma'noda anglatadiSariq xavf ",[14] bu belgilar ko'pincha chet el fuqarolari bo'lgan (odatda Xitoy ) va ko'pincha stereotipik ravishda Osiyo ko'rinishiga ega edi (masalan, uzun mo'ylov va sariq rang terisi). Ular ko'pincha juda aqlli yoki qudratli, g'ayritabiiy qobiliyatga ega edilar va umuman olganda o'zlarining dunyoning hukmronligi uchun ishlab chiqilgan rejalar bilan mashg'ul edilar, garchi ularni odatda o'z davrining amerikalik qahramonlari to'sqinlik qilsalar ham. Odatda jiddiy tahdidlar bo'lsa-da, bir oz kulgili Sariq xavf-xatarga qarshi jinoyatchi DC edi Tuxum Fu, yuz xususiyatlariga ega prehensil mo'ylovli ulkan kommunistik tuxum.

Fu-manchu

20-asrning boshlarida muallif Sax Rohmer vahshiyona mashhur xitoylik yovuz doktorga bag'ishlangan bir qator romanlarni nashr etdi. Fu-manchu. Ushbu muvaffaqiyatdan foydalanishga harakat qilib,[iqtibos kerak ] DC komikslari va Marvel komikslari jismonan Fu Manchuga o'xshash va bir xil shaxsiyat, shahvoniy noaniqlik va dunyo hukmronligi ambitsiyalariga ega bo'lgan xitoylik yovuzlar ishtirok etgan har ikkala komiks ham nashr etilgan. Hech bir noshir Fu Fu-manchjusi uchun litsenziyaga ega bo'lmaganligi sababli, bu dastlabki xitoylik komikslar yovuz ismsiz yoki Fu Manchjudan boshqacha ismga ega edilar. Bunga DC-ning Red Dragon va Marvel-ni misol qilish mumkin Sariq tirnoq va Mandarin.

1938 yilda DC Comics kompaniyasi Sax Rohmerning obrazi uchun litsenziyani qo'lga kiritdi va keyingi unvonlarda Fu Manchu takrorlanuvchi yovuz shaxs sifatida namoyon bo'ldi. [1]. Marvel Comics 1972 yilda Fu Manchu huquqini qo'lga kiritdi va u ayniqsa Marvelning otasi sifatida tanishtirildi Shang-Chi, ning bosh qahramoni Kung Fu ustasi sarlavha.

O'shandan beri DC ham, Marvel ham Fu-manchu personaji uchun litsenziyasini yangilashdan bosh tortgan bo'lsalar-da, Fu Manchu zamonaviy komikslarda qisqa namoyishlar o'tkazdi, keyinchalik Marvel Comics-ning Fu-manchu nomiga bo'lgan huquqini yo'qotishi natijasida uning keyingi ko'rinishlari unga haqiqiy ismi Zheng Zu, odatda[iqtibos kerak ] faqat "Doktor" deb nomlangan (xuddi shunday Alan Mur "s Favqulodda janoblar ligasi ).

Coulie

Osiyolik kelib chiqqan bir nechta dastlabki belgilar Oq erkak superqahramonlarning beparvo, ahmoq va dovdiragan yonboshlari sifatida tanishtirildi. Ushbu belgilar tez-tez uchrab turardi[iqtibos kerak ] xitoylarning karikaturalari kouli, bo'yi past bo'lib ko'rinadigan, tishlangan sport turlari bilan shug'ullanadigan va navbat va gapirdi pidgin Ingliz tili. Ushbu belgilar ko'pincha xizmat qilgan komediya yengilligi yoki kunning yomon odamiga qulay garov sifatida. Bunday belgilarga DC-larning bahsli Chop-Chop (aka Vu Cheng) kiradi Blackhawk jamoasi (pastga qarang) va Wing-How., sidekick Qip-qizil qasoskor.

Chop-Chop

Chop-Chop tomonidan yaratilgan Blackhawk jamoasining eng yosh a'zosi edi Will Eisner, Chak Kuidera va Bob Pauell uchun Sifatli komikslar davomida Ikkinchi jahon urushi. Chop-Chop davrga xos bo'lgan boshqa xitoylik karikaturalarga o'xshab, bo'yi sarg'ish, terisi bukilgan va kam navbat.[15] Uning asosiy roli Blackhawk jamoasining bosh oshpaziga o'xshardi. G'alati, Chop-Chop, shuningdek, qora tanlilar formasini kiymagan yagona qora tanli a'zosi edi; buning o'rniga u an'anaviy xitoycha ko'ylak va shim kiygan.

Ning ko'plab a'zolari Osiyolik amerikalik Jamiyat Chop-Chopning xarakterini juda ziddiyatli va tajovuzkor deb topdi. Osiyolik amerikalik qahramonlarning kulgili sanoatdagi nomutanosibligi va dastlabki obrazlarning stereotipik obrazlariga murojaat qilib, deydi Osiyolik amerikalik komiks yozuvchisi. Larri Xama "Ko'pgina kompaniyalar hanuzgacha osiyoliklarni och sariq rangga bo'yashardi ... 40-50 yillarda" Blackhawks "dagi Chop Chop obrazida katta tishlari, uzun cho'chqasi va ko'p qirg'ichlari bor edi. 60-yillarda u to'q sariqning sarg'aygan soyasi bo'lgan kalta ingichka yigitga aylandi. "[16]Xama murojaat qilgan voqea sodir bo'lgan Blackhawk # 197 (1964 yil iyun). Ushbu nashr "yangi qora tanlilar" ni boshladi, bu yangi formalarni o'z ichiga olgan jamoani modernizatsiya qilishga urinish edi. Chop-Chop forma va o'z samolyotiga ega edi (u deyarli har doim Blekxok yoki boshqa jamoaning a'zolaridan biri bilan birga bo'lgan). Chop-Chop shu paytdan boshlab jamoaning to'laqonli a'zosi sifatida muomala qilindi va ko'rsatildi, ammo ba'zi bir stereotipik omillar hali ham o'ynashda edi. Ko'pgina Osiyo komiks qahramonlari singari, u endi jang san'atlari bo'yicha mutaxassis edi.[15] Blekvoklar 228-sonli (1967 yil yanvar) 241-sondan 241-songacha (1968 yil Iyun-Iyul) juda kuchli qahramonlar bo'lishga urinishganda, bu yanada ko'proq ta'kidlandi. Ushbu hikoyalar to'plamida Chop-Chop "Doktor Xands" nomi bilan tanilgan.

"Blackhawks" ning navbatdagi qayta tiklanishida (1976 yil yanvar-fevral, №244-son bilan) Chop-Chop "Chopper" nomini oldi va unga jamoaning boshqa a'zolari singari muomala qilindi. U endi etnik karikatura emas edi va uning tasvirida o'nlab yillar hech qachon bo'lmagandek beparvo qilingan.[15] Bu sarlovhani 1982 yilda uchinchi marta qayta tiklashga to'g'ri keldi (Blackhawk Nihoyat ushbu muammoni hal qilish uchun # 251). Yozuvchi Mark Evanier va rassom Dan Shpigl ilgari Chop-Chopning xarakterini belgilaydigan barcha irqiy va etnik stereotiplardan qochgan. Ular uni xarakterning mavjudligining katta qismida kiyib olgan kouli kiyimiga qaytarishdi. Bu qasddan qilingan harakat edi, shuning uchun ular Chop-Chopga nima uchun "Chop-Chop bilan gap nima?" Nomli hikoyada jamoaning to'laqonli a'zosi kabi munosabatda bo'lmaganligini tekshirishlari mumkin edi. (№ 265, 1983 yil dekabr). Hikoyada boshqa Blackhawks ularning munosabatlari va his-tuyg'ularini tekshirib chiqadi va oxirida Vu Cheng hurmat va forma oladi.[15]

Xovard Chaykin 1987 yil Blackhawk cheklangan seriyalar oldingi stereotipik tasavvurlarni "komikslar ichida komikslar kitobi" sifatida tushuntiradi va ushbu jamoaning Chop-Chop ularga nisbatan g'azabini bildiradi.

Jang san'ati ustasi

Amerikalik asosiy komikslardagi deyarli barcha Osiyo xarakterlari jang san'atiga qodir, va bir nechta osiyolik belgilar uchun bu ularning yagona mahorati yoki qobiliyati. Osiyo belgilarining aksariyati, xususan, yapon kelib chiqishi bo'lganlar, ustalar sifatida tasvirlangan nindjutsu yoki yo'llari samuray va tez-tez osiyolik bo'lmagan qahramonlarning o'qituvchilari sifatida tanishtiriladi. Bunga misollar Marvel's Shang-Chi, Kollin Ving, Psylocke u aslida Osiyo tanasida ingliz bo'lsa ham, Kumush samuray, DC Katana, Lady Shiva va Kassandra Keyn. Ko'pincha, jang san'ati ustalari Osiyo dinlari bilan bog'liq, masalan Buddizm, va keng tarqalgan arxetip - bu keksa odamlarning donolari rohib.

Ajdaho xonim

Komikslardagi ayol osiyolik belgilar tez-tez ajdaho xonim deb ataladigan irqiy karikaturada giperseksualizatsiyalangan, sovuqqon va ishonchsiz sifatida tasvirlangan.[17] Ushbu stereotip birinchi marta vintage chiziq chizig'ida paydo bo'lgan, xuddi shu nom bilan mashhur yovuz ayolga murojaat qiladi, Terri va qaroqchilar,[18][19] va keyinchalik filmlar kabi rollar bilan ommalashgan Anna May Vong filmdagi bosh qahramon, Ajdaho qizi. Komikslarda ajdaho xonimning stereotipiga Marvelning misollari kiradi Fah Lo Sue (pastga qarang), qizi Fu-manchu.[20]

Fah Lo Sue

Fah Lo Sue belgi edi Sax Rohmer Doktor ishtirokidagi pulpa romanlarining turkumi. Fu-manchu. Fah Lo Suening ismi "Shirin atir" degan ma'noni anglatadi va u Fu Manchjuning qizi edi. Yilda Marvel komikslari, Fah Lo Suee edi Shang-Chi singlisi va gipnoz kuchiga ega bo'lgan hiperseksüel temptress. Uning sadoqati faqat o'z ambitsiyalari bilan bog'liq edi va agar u foyda keltiradigan bo'lsa, har kimga, shu jumladan otasiga murojaat qilishga tayyor edi. Oxir oqibat u qo'shildi Yashirin razvedka xizmati (MI6), Britaniyaning juda maxfiy razvedka agentligi, u erda u yuqori lavozimli amaldorga aylandi, garchi u buni faqat o'zi uchun hokimiyatni izlash uchun qilgan bo'lsa. Keyinchalik Marvel Komikslari Fu-manchjurlik huquqidan mahrum bo'lganligi sababli, u hozirgi kunda tanilgan Zheng Bao Yu / La'natlangan Lotus.


Shuningdek qarang

Adabiyotlar

Izohlar

  1. ^ Emad, M.C. "Wonder Woman tanasini o'qish: Gender va millat mifologiyalari Arxivlandi 2006-05-14 da Orqaga qaytish mashinasi. Ommaviy madaniyat jurnali, 2004 (Muallif qaydlari: Wonder Woman's Bodying-ni o'qish: "Bu nashrga qabul qilingan maqolaning oldindan bosilgan nusxasi. Ommaviy madaniyat jurnali, mualliflik huquqi 2004 yil Blackwell Publishing.)
  2. ^ http://comicsbulletin.com/black-couples-in-comics/
  3. ^ Redington, Jeyms (2006 yil 26-may). "Komikslardagi qora juftliklar". comicsbulletin.com. Arxivlandi asl nusxasidan 2011 yil 23 mayda. Olingan 25 may 2008. biz faqat qora belgi yoki komikslardagi super qahramonlarni oddiy belgi sifatida xohlamaymiz
  4. ^ Shaheen, Jack (1991 yil noyabr - dekabr). "Arabcha chiziq roman". Havola. OAJ. Arxivlandi asl nusxasi 2006 yil 29 iyunda. Olingan 29 iyun 2006.
  5. ^ Rayt, Bredford (2001). Comic Book Nation: Amerikada yoshlar madaniyatining o'zgarishi, Baltimor: Jons Xopkins universiteti matbuoti. ISBN  0-8018-6514-X
  6. ^ Xogan, Erik (2004 yil 5-fevral). "Afros, piktogramma va Spandeks: afroamerikalik superqahramonning qisqacha tarixi". Komikslar manbalari. Arxivlandi asl nusxasidan 2004 yil 16 martda. Olingan 2 sentyabr 2017.
  7. ^ a b Dotinga, Rendi (2003 yil 19-iyul). "Komikslarni bo'yash". Simli. Arxivlandi asl nusxasidan 2008 yil 18 sentyabrda. Olingan 2 sentyabr 2017.
  8. ^ Vaqt.com (2003 yil 19 sentyabr): Eisner bilan intervyu Arxivlandi 2011-03-19 soat Veb-sayt
  9. ^ Mercer, Merilin, "O'rta sinfdagi yagona haqiqiy jinoyatchi", Nyu York (Yakshanba kuni qo'shimcha, New York Herald Tribune ), 1966 yil 9-yanvar; qayta nashr etilgan Alter Ego № 48 (quyidagi havolalar ostida ko'ring)
  10. ^ Amazon tahririyat sharhi
  11. ^ Gordon, Yan. Komik chiziqlar va iste'molchilar madaniyati, 1890-1945 yillar. (Smithsonian Institution Scholarly Press 2002)
  12. ^ Griffin, Rupert. Fanzing 32, 2001 yil mart: Qora kuchmi yoki Blaxploitation? Arxivlandi 2008 yil 17 mart, soat Orqaga qaytish mashinasi Kirish 2006 yil 29-iyun
  13. ^ Xonanda, Mark. "Qora terilar" va oq niqoblar: Komikslar va irq sirlari (Afro-amerikaliklar sharhi 2002)
  14. ^ Ma, Sheng-Mey. O'lim quchog'i: sharqshunoslik va Osiyo amerikalik o'ziga xosligi, (Minnesota Universiteti Press, 2000 yil)
  15. ^ a b v d Zimmerman, Karla B. "Chop-Chopdan Vu Chenggacha: Xitoy xarakterining evolyutsiyasi Blackhawk Hajviy kitoblar " Komikslardagi etnik tasvirlar, Charlz Xardi va Geyl F. Stern tomonidan tahrirlangan (Balch etnik tadqiqotlar instituti, 1986) 37-42 betlar.
  16. ^ SFGate.com (2006 yil 1-iyun): Osiyo pop (arxivlangan)
  17. ^ Prasso, Sheridan. The Asian Mystique: Dragon xonimlar, Geysha qizlari va bizning ekzotik sharq fantaziyalari (2005 yildagi jamoat ishlari)
  18. ^ Ommaviy axborot vositalarida osiyoliklarning cheklovli tasvirlari va ularni qanday muvozanatlash mumkin Arxivlandi 2006-08-06 da Orqaga qaytish mashinasi,
  19. ^ Prasso, Sheridan 2005 yil
  20. ^ Ommaviy axborot vositalarida osiyoliklarning cheklovli tasvirlari va ularni qanday muvozanatlash mumkin Arxivlandi 2006-08-06 da Orqaga qaytish mashinasi

Manbalar bilan maslahatlashildi