Quddus ayollar uchun markazi - Jerusalem Center for Women - Wikipedia

The Quddus ayollar uchun markazi (JCW) a feministik 1994 yilda tashkil etilgan feministik harakatlarning bir qismi sifatida tashkil etilgan tashkilot Halol Shalom nomi bilan tanilgan Quddus Havola.[1]:42 Ayollar uchun Quddus markazi o'rtasidagi jangovar harakatlarni kamaytirishga qaratilgan Falastin va Isroil, shuningdek, har ikki sohada ham ayollar huquqlarini himoya qilish. Ushbu tashkilot tomonidan qo'llaniladigan taktikalarning aksariyati ovozli terapiya mashg'ulotlaridan tashqari jamoatchilikni jalb qilish bo'yicha targ'ibot va seminarlarni o'z ichiga oladi.[2]:9–10 Guruh xalqaro mablag 'va e'tibor orqali qo'llab-quvvatlanadi.[3]:105

Tarix

Ta'sis

Ayollar uchun Quddus markazi 1994 yilda tashkil topgan. O'sha paytda Birinchi intifada nihoyasiga etgan edi. Mojaro natijasida kelib chiqqan falokat har ikki tomonning yangi dushmanlik g'ayratini keltirib chiqardi, shuningdek, tinchlikni himoya qilish istagini yana paydo qildi.[4]:269–270 Falastinlik va isroillik ayollarning faoliyati bo'yicha 1989 yilgi sammit davomida ishlab chiqilgan Falastinlik va Isroildan chiqqan tashkilotlar o'rtasida hamkorlik tashabbusi g'oyasi mavjud edi.[5]:432 Ushbu g'oya Quddus havolasi bo'lib, bitta falastinlik va bitta isroillik guruhning mavzular bo'yicha birgalikda ishlashga qaratilgan sa'y-harakatidir feminizm Isroil va Falastin o'rtasida tinchlik. Quddus aloqasi doirasida Quddus Ayollar Markazi hamkorlikning Falastin tomonini namoyish etdi. Bat Shalom Isroil tomonini himoya qildi. Ushbu hamkorlik Falastin va Isroil xalqlari o'rtasida targ'ibot maqsadlarini amalga oshirish vositasi va hamkorlik ramzi bo'lib xizmat qildi.[1]

2001 yil sentyabr oyidan keyin

Dastlab Quddus Ayollar Markazi qo'llab-quvvatlangan bo'lsa-da, Prezident saylovi Jorj V.Bush oldini olgan to'siqlarni yaratdi Qo'shma Shtatlar tashkilotga xorijiy yordam ko'rsatishdan. Amerika Qo'shma Shtatlari hukumatining ustuvor yo'nalishlari o'zgartirildi va Isroil-Falastin mojarosi avvalgidek ustuvor ahamiyatga ega deb hisoblanmadi.[3]:106 2001 yil 11 sentyabr voqeasi o'sha paytda yuz bergan edi va Qo'shma Shtatlar Falastin va Isroil mojarosidan Iroqda sodir bo'lgan faoliyatga e'tiborini o'zgartirdi.[3]:106 Bu Quddus havolasi a'zolari orasida Isroil hukumati Falastin hududlariga ekspansiyani davom ettirish imkoniyatidan foydalanishi mumkin degan xavotirga sabab bo'ldi.[3]:106–107 Bunga javoban Quddus Ayollar Markazi, Bat Shalom bilan hamkorlik qilib, AQShning diqqat-e'tiborlari boshqa joylarda bo'lganida, teng huquqlarning saqlanishini ta'minlashga yordam berdi.[3]:109

Ikkinchi intifadaning oqibatlari

Birinchi Intifada tinchlikni targ'ib qilish uchun bir oz yordam yaratgan bo'lsa, uning oqibatlari Ikkinchi intifada mojaroda tinchlik manfaatini pasaytirdi.[6]:182–183 Ushbu mojaro Quddus Ayollar Markazida ba'zi muammolarni keltirib chiqardi. Ham Isroil, ham Falastindagi hukumatlar chegaralar bo'ylab aloqa qilish g'oyasiga qarshi edilar, bu narsa Quddus Ayollar Markazi va Bat Shalom o'rtasidagi munosabatlarni biroz keskinlashtirdi.[5]:439
Ushbu muvaffaqiyatsizlikka qaramay, Quddus ayollari markazi tinchlik va tenglikni targ'ib qilishga urinishlarini davom ettirdilar. Ikkinchi intifadadan so'ng tashkilotning a'zoligi kuchli bo'lib qoldi, chunki bu asosan uning tuzilishiga qo'yilgan tenglikka urg'u berildi.[7]:569 2003 yil davomida Quddus Ayollar Markazi ayollarni o'z huquqlarini himoya qilish bo'yicha qo'llab-quvvatlash va o'qitish uchun turli xil yangi dasturlarni qo'lladi.[2]:10 Ushbu yangi dasturlar ko'proq amaliy yondashuvlar edi, bu guruh a'zolariga davlat qurilishida faolroq rol o'ynashga imkon berdi. Yillar o'tishi bilan, Falastin-Isroil mojarosi bilan Quddus Ayollar Markazi va Bat Shalom o'rtasidagi ziddiyatlar kuchaygan.[5]:439

Maqsadlar va tadbirlar

Maqsadlar va qadriyatlar

Quddus Ayollar Markazining asosiy maqsadi Isroil va Falastinda ayollarning huquqlarini himoya qilish va ularni advokatlik orqali davlatni qurish va saqlashga ta'sir ko'rsatadigan usullarni o'rgatishdir. Tashkilot shuningdek, Isroil va Falastin aholisi o'rtasida tinchlik o'rnatish tarafdori.[5]:434 Maqsadga muvofiq ravishda Quddus Ayollar Markazi o'zining tuzilishi va harakatlari orqali tenglik qiymatini saqlab qolishga harakat qiladi. Tashkilotning joylashishi, a'zoligi va rahbariyati tenglikning ushbu qiymatini aks ettirishga harakat qiladi va o'tmishda omon qolishiga yordam beradi Ikkinchi intifada.[7]:569

Faoliyat

Jamiyatda ayollarni faolroq rol o'ynashga o'rgatish maqsadiga muvofiq, Quddus Ayollar Markazi tomonidan qo'llaniladigan keng tarqalgan usul Falastin va Isroil jamoalarida ayollar uchun o'quv lagerlarini yaratishdir.[2]:118 Ushbu o'quv lagerlari ayollarga siyosat, etakchilik, qonun va madaniyat kabi mavzularda ta'lim beradi.[2]:9 Vaqt o'tishi bilan mashg'ulotning ko'proq shakllari ta'minlanadi. Masalan, mojarolarni hal qilish texnikasi va o't ildizidan qaror qabul qilishgacha bo'lgan davr, Quddus ayollari markazi boshchiligidagi ikkita o'quv lagerlari bo'lib, ular ayollarni o'z jamoalari farovonligi yo'lida faol targ'ib qilishga ishontirishga harakat qildilar.[2]:10

Quddusdagi ayollar uchun markaz tomonidan tashkil etilgan o'quv lagerlaridan tashqarida jamoalar doirasida boshqa dasturlar ham mavjud edi. Tashkilot tarixining dastlabki yillarida Quddus Ayollar Markazi Falastin va Isroil mojarosi masalalarida munozara qilishi va muhokama qilishi uchun turli forumlarni o'tkazgan. Ushbu forumlar 1997 yilda tashkil etilgan bo'lib, unda forum bir haftalik tadbirlardan iborat bo'lgan.[8]:50 Quddus Ayollar Markazi tomonidan tez-tez ishlatib turilgan targ'ibotning yana bir usuli quyidagi shaklga kirdi ovozli terapiya loyihalar. Psixologik maslahat mashg'ulotlariga o'xshab, Quddus Ayollar Markazining a'zolari Falastin-Isroil mojarosi qurboniga aylangan yoki kimdir haqida bilgan ayollarning shikoyatlarini eshitadilar.[2]:10

Quddus Ayollar Markazi ham ba'zida hokimiyat lavozimlarida ishlagan shaxslarga murojaat qilishga urindi. Masalan, Xalqaro xotin-qizlar kuni munosabati bilan Isroil hukumatiga tashkilot va jamoatchilik muammolarini etkazish uchun Quddus ayollari markazi faol ish olib bordi.[3]:108–109 Quddus Ayollar Markazi va Bat Shalom ham tashabbus bilan ishladilar, ular tinchlikni targ'ib qiluvchi maktublar yozdilar va ularni har ikki davlatning yangiliklarida nashr etish uchun jo'natdilar.[9]:440 Quddus Ayollar Markazi ham chet el hukumatlariga murojaat qilishga urindi. Ushbu murojaatlar odatda Isroil okkupatsiyasini yuzaga kelgan zo'ravonlik javobining katalizatori deb atash kabi faol til yordamida ifodalanadi.[3]:108 Xorijiy hukumatni targ'ib qilishning misoli, harakatga chaqiruv sifatida Birlashgan Millatlar Tashkilotiga birgalikda murojaat qilish edi.[9]:435

Bat Shalom bilan hamkorlik

Quddus ayollari markazi hamkorlik qildi Halol Shalom bir necha marta. Ushbu munosabatlarni saqlashning asosiy maqsadi Falastin va Isroil o'rtasida birlik tuyg'usini mustahkamlash edi.[1]:41 Dastlab guruhning munosabatlari yaxshi edi, ammo ba'zida hamkorlikka to'sqinlik qiladigan ba'zi to'siqlar mavjud edi. O'zlarining tashkil etilishi boshlanishiga yaqin Quddus Ayollar Markazi Bat Shalom bilan ba'zi bir kelishmovchiliklarga duch keldi. Falastinning qaytish huquqi. Bu Quddus bog'lanishining shakllanishida, ikkala guruh ham Quddus bog'lanish tamoyillari deklaratsiyasi deb nomlanuvchi xatti-harakatlarning birgalikdagi ko'rsatmalarini tuzayotgan payt edi. Ikkala guruh ham Qaytish huquqining pozitsiyasiga rozi bo'lishiga qaramay, ular bir nechta tafsilotlar bo'yicha kelishmovchiliklarga duch kelishdi.[1]:42 2001-2002 yillarda ushbu kelishmovchilik ikkala guruh o'rtasidagi munosabatlarni yanada pasayishiga olib keldi. Ikkala guruh ham oxir-oqibat Falastin va Isroil xalqlari uchun teng qadr-qimmat va huquq sifatida Qaytish huquqining o'z ta'riflarini amalga oshirishga kelishib oldilar.[1]:42

Quddus Ayollar Markazi va Bat Shalom 1997 yilda o'zlarining simpoziumlarini o'tkazdilar, ular "Quddusni baham ko'rish: ikki davlat uchun ikkita poytaxt" deb nomlangan.[10] Ayollar uchun Quddus markazi Bat Shalomga Ayollarning favqulodda vaziyatlar tarmog'ini rivojlantirishda ham yordam berdi. Tarmoqning o'zi bir xil razvedka chorasi bo'lishi kerak edi va Amerika Qo'shma Shtatlar e'tiborini Isroil-Falastin mojarosidan chetlashtirgandan so'ng yaratildi. Tarmoq Isroilning hibsga olinishi faoliyatini nazorat qilish maqsadida ishlab chiqilgan. Falastinliklarga qarshi choralar ko'rilgan taqdirda, ikkala tomonning ayollari Bat Shalomga xabar berishadi. Keyin ikkala tashkilot ham ushbu masalalarda birgalikda ishlashadi.[3]:109–110

Ikkala guruh o'rtasida o'zlarining targ'ibot loyihalari davomida muvozanat qiymatini nazorat qilishda harakat qilindi. Ushbu loyihalarni ishlab chiqishda va amalga oshirishda Falastin va Isroil a'zolariga platformalar berildi, ular bilan gaplashadigan va tashkiliy harakatlarga rahbarlik qiladigan.[7]:569 Bundan tashqari, ikkala guruh ham bir guruhning ikkinchisiga ustun bo'lishiga yo'l qo'ymaslik uchun o'zaro munosabatlarni aks ettirishga intilishdi.[1]:43

Tuzilishi va a'zoligi

A'zolar va joylashuv

Quddus ayollari markazi Falastin va Isroil o'rtasida, chegara yaqinidagi hududda joylashgan G'arbiy Sohil.[7]:569 Ushbu joylashish Falastin va Isroil xalqiga tashkilotga kirish huquqini beradi. Faoliyatlar odatda G'arbiy sohilda, shuningdek, Isroilda amalga oshiriladi.[7]:569

Quddus ayollari markazi etakchilikning bir nechta shakllariga ega. Tashkilotda guruhni boshqarish uchun 8 dan 10 gacha ayollardan iborat kengash va 42 kishidan iborat guruh mavjud bo'lib, ular etakchilik masalalarini yanada muhokama qilish uchun yig'ilish tashkil etadi.[11]:40–41 Tashkilot kengashida o'z mavqeiga ega bo'lgan ko'plab a'zolar, shuningdek, Quddus bog'chasida ishlagan yoki tashkilot tashkil topganidan beri unga qo'shilganlar. Tashkilotning yangi rahbarlarini aniqlash uchun saylovlar bo'lmagan bo'lsa ham, kengash a'zolarida vaqti-vaqti bilan ba'zi o'zgarishlar bo'lishi mumkin edi.[11]:40 Agar tashkilot ichida qaror qabul qilingan bo'lsa, u odatda faqat konsensus asosida qabul qilinadi.[11]:41

Ammo Quddus Ayollar Markazining a'zosi to'liq ushbu etakchi tashkilotlardan iborat emas. Ba'zi a'zolar tashkilotning ma'muriy rollarini bajarish uchun yollangan.[11]:40 Quddus Ayollar Markaziga qo'shilish biroz qiyin, chunki tashkilot yangi a'zolarni qabul qilishda ko'proq tanlangan.[5]:10 Demografiya Isroil va Falastin aholisi orasida nisbatan muvozanatli, ammo Isroil xalqining pastki qismidan vakillar etishmagan bo'lsa ham Mizrahi.[11]:44 Bunday vakillikning etishmasligi odatiy bo'lmagan va Mizrahi ayollari huquqlariga alohida e'tibor berish o'rniga, umuman ayollarning huquqlariga urg'u berish bilan bog'liq bo'lishi mumkin edi.[12]:675 Tashkilot a'zolarining aksariyati bakalavr darajasi yoki ba'zi davlat lavozimlarida ishlash uchun zarur bo'lgan ma'lumot kabi ba'zi bir ma'lumotga ega.[11]:45

Moliyalashtirish va qo'llab-quvvatlash

Quddus Ayollar Markaziga uzoq vaqtdan beri xalqaro yordam ko'rsatib kelinmoqda. Tashkilot odatda xorijiy mamlakatlardan mablag 'olgan.[5]:439 Boshidanoq tashkilotning taniqli tarafdorlaridan biri Bat Shalomni qo'llab-quvvatlagan Evropa Ittifoqi edi.[5]:439Quddus Ayollarni xalqaro moliyalashtirish va qo'llab-quvvatlash markazi ushbu tashkilot boshqa tashkilotlardan juda xursand bo'lganidan xavotirlanib, mintaqadagi boshqa ayol guruhlarning g'azabini tortdi.[3]:105

Quddus Ayollar Markazi o'z faoliyatini moliyalashtirishga yordam berish uchun xorijiy ko'makdan foydalansa-da, o'z muammolarini bildirish uchun yanada yaxshi platformaga ega bo'lish uchun ular xalqaro yordamga murojaat qilishadi. Ushbu qo'llab-quvvatlashga erishish uchun Quddus Ayollar Markazi odatda o'z maqsadlarini xalqaro hukumatlar maqsadlariga muvofiqlashtirishga harakat qiladi.[3]:105 Ba'zan guruh faoliyati qo'shimcha ravishda xalqaro miqyosda xabardorlikni oshirish uchun diplomatik arboblarning e'tiborini jalb qilishdan iborat bo'ladi.[3]:105

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f Bahdi, Reem (2003). "Xavfsizlik Kengashining 1325-sonli qarori: Amaliyot va istiqbollar". Boshpana. 21 (2): 42.
  2. ^ a b v d e f Pauers, Janet (2006). Zaytun daraxtidagi gullar: tinchlik uchun harakat qilayotgan isroillik va falastinlik ayollar. Praeger Publishers.
  3. ^ a b v d e f g h men j k Vaynberg, Jessica (2007). "'Isroil va Falastin ayollari uchun eng asosiy tahdid ... bu "ishg'ol": Isroil va Falastin Feminist Tinchlik nodavlat notijorat tashkilotlarining 9 / 11dan keyingi dunyoda barqaror strategiyasi va o'zgaruvchan taktikasi ". NWSA jurnali. 19 (2).
  4. ^ Bar-On, Mordaxay (1996). Tinchlik sari.
  5. ^ a b v d e f g Kokburn, Sintiya (2014). "O'lgan muloqot: og'ir paytlarda isroillik yahudiy va isroillik falastinlik ayollar". Xalqaro Feministik Siyosat jurnali. 16 (3).
  6. ^ Lerner, Maykl (2003). Isroil / Falastinni davolash. Berkli, Kaliforniya: Tikkun kitoblari.
  7. ^ a b v d e Maoz, Ifat (2004). "Zo'ravon to'qnashuvda tinchlikni o'rnatish: Isroil-Falastin-Oslodan keyingi odamlarning faoliyati". Xalqaro siyosat, madaniyat va jamiyat jurnali. 17 (3).
  8. ^ Bernards, Reena (1998). "Ayollar fuqaro-diplomat sifatida". Har chorakda ayollar tadqiqotlari. 26 (3/4). JSTOR  40003274.
  9. ^ a b Groves, Sharon (2002). "Yangiliklar va qarashlar". Feministik tadqiqotlar. 28 (2).
  10. ^ Prusher, Ilene (1997). "Falastin va Isroil ayollari birgalikda Quddusni o'rganmoqdalar'"(144). Christian Science Monitor.
  11. ^ a b v d e f Marja Kaarina Kumpulainen, Heidi (2008). "Tiriklikni ramziy tutish: Quddusdagi Isroil va Falastin ayollari misolini o'rganish". Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  12. ^ Dahan-Kalev, Hanriette (2001). "Isroil feminizmidagi keskinliklar: Mizrahi Ashkenazi yorig'i". Ayollar tadqiqotlari xalqaro forumi. 24 (6).