Lyu Shifu - Liu Shifu

Lyu Shifu.

Lyu Shifu (Xitoy : 劉 師 復; Ueyd-Giles : Lyu Shih-fu; 1884 yil - 1915 yil 27 mart) XX asr boshlarida Xitoy inqilobiy harakatida va Xitoy anarxisti xususan harakat. U bu harakatning, xususan, Kanton viloyatining muhim vakili va xitoylik anarxistlar an'anasining eng muhim tashkilotchilaridan biri edi.

U o'zining radikal karerasini a'zosi sifatida boshladi Xitoy suiqasd korpusi taktikalari kuchli ta'sir ko'rsatgan mustamlakachilikka qarshi harakat Ruscha Nihilistik harakat va himoya qildi inqilobiy terrorizm va suiqasd jinoiy elita vakillari. Anarxizmga o'tgach, u bu taktikani qarshi samarali deb qoraladi va inqilobiy ommaviy harakatni qurish uchun asosiy e'tiborni dehqonlar va ishchilar o'rtasida tashkil etishga qaratdi. U o'zining inqilobiy strategiyasining asosiy elementi sifatida dehqonlar tashkilotini jiddiy ravishda himoya qilgan birinchi Xitoy inqilobchilaridan biri edi.

1912 yilda Lyu Qorong'ida Xo'rozlarni Qo'rish Jamiyatini (aka-uka Xo'roz-Qarg'alar Jamiyati) tashkil qildi, uning jurnali "Xalq Ovozi" 1910-yillarda Xitoy anarxizmining etakchi organi edi. Lyu anarxistlar ta'limotining mohir ekspozitsiyasi va sotsialistik rahbar bilan polemik almashinuvi bo'lgan Tszyan Kanxu anarxizmni "sof sotsializm" sifatida ommalashtirishga va uni sotsialistik fikrdagi boshqa oqimlardan ajratib olishga yordam berdi.

Xo'roz-qarg'alar jamiyati, shuningdek, "Guanchjou guruhi" deb nomlanuvchi, odatda Liu tomonidan "rahbarlik qilingan" deb ta'riflanadi va bu biz uni hech qachon rasmiy lavozim yoki majburlovga berilmaganligi sababli, uni misol tariqasida etakchilik deb tushunganimiz uchun, odatda, to'g'ri. guruh tomonidan vakolat. Ushbu bosqichda ularning eng muhim hissalari - "ziyolilar va ishchilar o'rtasidagi ittifoq" ning asoslari va anarxizmni ommalashib borayotgan barcha boshqa sotsializmlardan ajratib turishga qaratilgan targ'ibot ishlari; va shu tariqa birinchi marta aynan anarxizm nima kristallashdi. Guanchjou guruhi huquq va ishchilar, ayollar, dehqonlar va boshqa ezilgan guruhlarning anarxistik jamiyat haqidagi tasavvurlarini bayon qilish uchun ijobiy da'volaridan foydalangan. Etnik ozchiliklar haqida hech qanday eslatma yo'q edi, chunki ularning platformasining asosiy qismi etnik, irqiy va milliy o'ziga xosliklarni yo'q qilishdan iborat edi, chunki bu millatchilikka emas, balki butun insoniyatga sodiqlikka ustuvor ahamiyat beradigan, baynalmilalistik shaxsiyat foydasiga. yoki irqiy guruh.

Shuni tan olish kerakki, bu pozitsiya Qing sulolasining noqonuniyligini qisman uning a'zolari etnik ozchilikning bir qismi bo'lganligi sababli tasdiqlashga intilgan anti-manchulik harakati tomonidan etnikaga nisbatan ustuvorlikka javoban ishlab chiqilgan. Xanlarning aksariyati bilan aloqadan tashqarida, bu to'rt asosiy guruhning anarxistlari irqchi va ozodlik uchun harakat qilyapman deb da'vo qilayotgan harakatlarga yaramaydigan deb tan olishgan. Shuning uchun ularning pozitsiyasi shundan iborat ediki, etnik guruhga asoslangan tashkilot irqchilikni targ'ib qiladi va butun insoniyat uchun ozodlikka intilgan inqilobda joy yo'q edi.

U xalqaro til uchun harakatda juda faol edi Esperanto, unda u taxallusni ishlatgan Sifo.

Qo'shimcha o'qish

  • Chan, Pik-Chong Agnes Vong. Lyu Shifu (1884–1915): xitoylik anarxist va xitoy tafakkurining radikallashuvi. Berkli, tibbiyot fanlari nomzodi 1979 yil.
  • Krebs, Edvard S. Shifu, Xitoy anarxizmining ruhi. Rowman & Littlefield Publishers, Inc. 1998 yil. ISBN  0-8476-9015-6.
  • Dirlik, Orif. Xitoy inqilobidagi anarxizm. Kaliforniya universiteti matbuoti, 1993 y. ISBN  0-520-08264-8

Tashqi havolalar