Martinus Kobbenhagen - Martinus Cobbenhagen

Martin Kobbenhagen
Prof. M.J.H. Kobbenhagen, 1930s.jpg
Tug'ilgan
Martinus Jozef Xubertus Kobbenhagen

(1893-09-10)1893 yil 10-sentyabr
Gulpen, Niderlandiya
O'ldi1954 yil 10-fevral(1954-02-10) (60 yosh)
Tilburg, Niderlandiya
MillatiGollandiya
Olma materRotterdamdagi Erasmus universiteti
Kasb
Faol yillar1929–1954
TashkilotTilburg universiteti
Taniqli ish
Tijorat korxonasidagi javobgarlik (De verantwoordelijkheid in de onderneming)

Martinus Jozef Xubertus Kobbenhagen (Gulpen, 1893 yil 10 sentyabr - Tilburg, 1954 yil 10-fevral) edi a Golland Rim katolik ruhoniysi, iqtisodchi, iqtisod professori va Tilburg universiteti. Johannes Franciscus Hubertus Cobbenhagen o'g'li, sham ishlab chiqaruvchi va Mariya Katarina Xubertina Ramaekers.

Hayot

Kobbenhagen kichik seminariya (1906-1913) va asosiy seminariya (1913-1916) yilda Rolduc. U 1917 yilda ruhoniy etib tayinlangan va o'qishni davom ettirgan Biznes kolleji yilda Rotterdam (Golland: Nederlandsche Handels-Hoogeschool, bugun Rotterdamdagi Erasmus universiteti ), u erda magistraturani iqtisod bo'yicha tugatgan (1921). Bitirgandan so'ng u o'qituvchi sifatida taklif qilindi Rolduc, u erda u biznes va din bo'yicha dars berdi. 1927 yilda Kobbenhagen rahbarligida iqtisod fanlari nomzodligini himoya qildi Frans de Vriz [nl ]. Uning doktorlik dissertatsiyasi nomlangan Tijorat korxonasidagi javobgarlik (Golland: De verantwoordelijkheid in de onderneming).

Kobbenhagen asoschilaridan biri edi Katolik iqtisodiyot kolleji (Roomsch Katholieke Handelshoogeschool) 1927 yilda, avvalgisi Tilburg universiteti. 1929-1954 yillarda u umumiy nazariya va iqtisodiyot tarixi professori bo'lib, shu davrda shu universitetning rektori Magnificusga uch marta (1932 - 1933; 1937 - 1938; 1945 - 1946) saylandi.

1935 yildan vafotigacha (1954) u muharrir bo'lgan Ekonomi, ijtimoiy-iqtisodiy rejalashtirish masalalarida hissa qo'shish uchun joy ajratish vazifasini o'z ichiga olgan Tilburg iqtisodchilarining jurnali.

1942 yil iyuldan 1943 yil aprelgacha Kobbenhagen internatda edi Haaren tomonidan yozilgan satirik she'r tufayli boshqa hamkasblar bilan Frans van der Ven qarshi Anton Mussert, rahbari NSB ziyofat.

1947 yilda u tayinlandi Yashirin Papa Chemberlen.[1]

Fikrlar

Ilmiy hissalar

Kobbenagenning ilmiy hissalarida kitoblar emas, balki dissertatsiyasi mavjud. U bir nechta qo'lyozmalar, darslar va kitoblarga obzorlar yozgan, keyinchalik ular sarlavha ostida to'plangan Tilburgdagi akademik hamjamiyat. O'quv amaliyoti, iqtisodiyot bo'yicha oliy ma'lumot va akademik turmush tarzi bo'yicha insholar va suhbatlar to'plangan (De Tilburgsche Hogeschoolgemeenschap. Verzamelde opstellen en voordrachten on wetenschapsbeoefening, Economyis hoger onderwijs en akademische levensstijl) va 1945 yilda nashr etilgan. Ushbu yozuvlar Kobbenhagenning iqtisodiyotdagi akademik ishlab chiqarishining asosiy qismini tashkil etadi, shu jumladan rejalashtirish, narx va iqtisodiy ta'limot. boylik taqsimoti.[2]

Ta'lim loyihasi

Kobbenhagenning iqtisodiyot haqidagi qarashlari uning bilimlari va amaliyotidan ilhomlangan Katolik axloqiy ilohiyoti. U Niderlandiyada birinchi bo'lib axloq va iqtisod bir-biridan farq qiladigan bilim sohalari emas degan fikrni ilgari surdi.[3] Uning ta'lim loyihasida iqtisodchilarning akademik o'quv dasturi mustahkam akademik asoslarni akademik bilimlarni ijtimoiy-iqtisodiy hayot amaliyotiga tatbiq etish bilan birlashtirar edi. U fanlararo yondashuvni taklif qildi, unda iqtisodiy o'quv dasturini o'rganish axloq, falsafa, psixologiya va boshqa ijtimoiy fanlarni o'z ichiga oladi. U talabalarni intellektual rag'batlantirish uchun bir nechta akademik tashabbuslarni ilgari surdi va kollej ma'muriyatiga sadoqati va talabalik hayotidagi shaxsiy ishtiroki uchun u laqabini oldi. kollej jamoasining otasi.[1]

Iqtisodiy fikrlash

Kobbenhagen iqtisodiy tafakkurining tamoyillaridan biri shundan iborat ediki, iqtisodiyot mohiyatan sotsiologiya va psixologiya bilan bog'liqdir. U odamlarning qolgan bilimlaridan ajratilgan iqtisodiy fan insonning moddiyligi va hayotni mexanizatsiyalashga hissa qo'shadi, deb hisoblagan. Ikkinchi muhim nuqta uning falsafiy va iqtisodiy masalalarni axloqiy davolash, katolik axloqiy ilohiyotidan ilhomlangan.

Iqtisodiyot, Kobbenhagenning fikriga ko'ra, tabiatshunoslik va gumanitar fanlar o'rtasida chorrahada bo'lgan; shuning uchun u miqdoriy elementlarni sifat elementlari bilan birlashtirishi kerak. Uning fikriga ko'ra pozitivist iqtisodiy omillarni tahlil qilish (miqdoriy jihatdan funktsional munosabatlar bilan boshqariladigan yopiq tizimda o'zaro ta'sir o'tkazadigan o'lchovli sub'ektlar sifatida qaraladi). Keng qamrovli iqtisodiy tahlil narsalarning mohiyatini tushunishga va samaradorligini baholashga turtki bo'lishi kerak. Qanaqasiga narx shakllari va Qanaqasiga muvozanat narxi kelib chiqadi, lekin nima uchun narxlarning shakllanishi va muvozanatliligi va ularning amaldagi samaradorligi.

Qiyosiy samaradorlikni baholashning ushbu amaliy mezoniga ko'ra, Kobbenhagen jamiyatning bevosita va moddiy iqtisodiy farovonligini o'zi uchun diniy bo'lgan yakuniy maqsadlar nuqtai nazaridan maqsad deb bildi. Ushbu g'oya iqtisodiy tartibga solish va iqtisodiy siyosatda baholash nazariyalarini ishlab chiqishga ham yo'l ochdi.

Falsafiy qarash

Kobbenhagenning iqtisodiy masalalarga munosabati falsafiy sohada yotgan neo-tomsizm. Kobbenhagenning so'zlariga ko'ra, ushbu yondashuv me'yoriy edi va bu aniqlik bilan aniq zarbalarni buzmadi. nazariy iqtisodiyot. Shunga ko'ra, iqtisodiyot bu narsalarga ega bo'lgan fan iqtisodiyot o'zining rasmiy ob'ekti sifatida, ya'ni insonning farovonlik maqsadiga qaratilgan xatti-harakatlarini o'rganadi, bu rasmiy ob'ektdan farq qiladi axloq normativ fan sifatida. Uning fikriga ko'ra, iqtisodiyotni uning miqdoriy va sifat jihatidan o'rganish bilan birgalikda falsafiy stendni qabul qilishni o'rgangandagina uning mohiyati bo'yicha to'liq anglash mumkin edi.

Katoliklarning ijtimoiy fikri bilan aloqasi

Urushlararo davrda Kobbenhagen boshqa ziyolilar bilan, masalan prof. J. A. Veraart, Mgr. prof. F. A. Weve prof. H. A. Kaag va prof. C. P. M. Romme, u bilan bir xil bo'lgan Katolik ijtimoiy-iqtisodiy g'oyalari.Shunga o'xshash fikrlar ham Jizvit ruhoniy va iqtisodchi Geynrix Pesh[4] (1854-1926) va shuningdek papa entsiklopediyasi maktubi Quadragesimo anno (1931) .Kobbenhagen va uning hamkasblari qo'llab-quvvatladilar solidarizm ikkalasini ham engib o'tish uchun ijtimoiy iqtisodiy rejalashtirish printsipi sifatida individualist kapitalizm va davlat sotsializmi va jamiyatni organik va ierarxik tartibga ega bo'lgan va tamoyiliga muvofiq tashkil etilgan jamoa sifatida qarash sheriklik.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b Bots, A.C.A.M. (2013 yil 12-noyabr). "Martinus Jozef Xubertus Kobbenhagen". Niderlandiyaning biografik lug'ati (golland tilida). Gyuygens Instituti Nederlandse Geschiedenis tomonidan taqdim etilgan.
  2. ^ Ushbu yozuvlar to'plami "Kobbenhagen ocherklari. Tilburg universitetining asoschisi Otaning g'oyasi" jildiga kiritilgan (quyida ko'rib chiqing)
  3. ^ "Tarix". Tilburg universiteti. Olingan 14 may 2016.
  4. ^ Pesch, Geynrix, Iqtisodiyot bo'yicha o'quv qo'llanma (Lehrbuch der Nationalökonomie) (10 jild), Rupert J. Ederer tomonidan tarjima qilingan, Edvin Mellen Press (2003)–ko'rib chiqish; va Stork, Tomas, "Katolik iqtisodchilari orasida gigant", Yangi Oksford sharhi (2005 yil fevral)

Qo'shimcha o'qish