Nando jamoasi - Nando Community

Nando - shahar Anambra Sharqi Mahalliy hukumat hududi Anambra shtati, Nigeriya. U joylashgan Avkuzu Nteje bilan tutashgan chegara, Aguleri va Igbariam.

Kelib chiqishi

Nando Iguedoning to'rtinchi va oxirgi o'g'li. Qolganlari Ogbunike, Umueri va Avkuzu.

Iguedo

Iguedoning hayoti va shaxsiga oid ko'plab ma'lumotlar mavjud. Uning tarixi Tarixchilar uchun Eriga qaraganda buyukroq jumboq bo'lganga o'xshaydi. Biroq, u haqidagi biron bir ma'lumotni to'g'ri va to'g'ri qabul qilish yoki rad etish mumkin emas, chunki ba'zi ma'lumotlar faqat og'zaki an'ana va kam arxeologik kashfiyotlar orqali kelib chiqqan bo'lsa-da, Iguedo deb nomlangan shaxs o'rtasidagi kuchli aloqaga oid turli xil hisobotlarda yakdillik mavjud. Umu-Iguedo klanini tashkil etuvchi shaharlar.

Qabul qilingan fikrlardan biri uning qizi ekanligi haqida fikr yuritadi Eri. Aytishlaricha, ikkita xotin bo'lgan. Birinchisi beshta bola tug'di: Agulu (Aguleri asoschisi); Nri Ifiakuanim; Nri Onugu (Igbariam asoschisi); Ogbodudu (Amanuke asoschisi); Ogbunike, Avkuzu, Umuleri va Nando asoschilarini tug'dirgan Iguedo ismli qizi. Smissind xotini Oboli Onoju tug'di, u Anambra hududini tark etdi va Igala erining asoschisi bo'ldi.

Fikrlarning ikkinchi guruhi uni Erining qizi deb belgilashga urinishdi, unga otasi uyda turmush qurmasdan farzand ko'rishlariga ruxsat bergan. Biroq, butun Iguedo klanlarining og'zaki an'analari bu da'voga qo'shilmaydi, chunki agar Eri bunday tabu qo'ygan bo'lsa, bu Madaniyatni buzishga olib keladi, chunki ularning barcha an'analari otalik kelib chiqishini ko'rsatmoqda.

Uchinchi fikr Iguedoning Agukvudan yoki Onitshadan kelganligini ta'kidlaydi. Biroq, ko'pchilik bu fikrga qo'shilmaydi. Iguedoning Agukvudan (Nri) kelib chiqishi uning Nri xalqi bilan munosabatini tushuntirishga urinish bo'lishi mumkin. Agar u Onitshadan kelgan deyishsa, bu yana Onitshaning ba'zi qismlari unga bo'lgan chuqur hurmatni hisobga olish uchun harakat bo'lishi mumkin. Bu juda yaxshi ma'lum edi olili-nne-Iguedo ba'zi Onitsha mahalliy aholisi tomonidan nishonlandi.

Iguedoning Onitsha aholisi bilan munosabatlari og'zaki an'ana bilan qo'llab-quvvatlanadi, bu shaharlarning ajdodlari deb tasdiqlaydi. Umu-Iguedo klan Iguedoning bir necha erkak bilan ketma-ket nikohlari natijasida tug'ilgan. U birinchi bo'lib turmushga chiqdi va Ogbunike va Avkuzuni tug'di. Keyinchalik, u Eddahdan Okeboga uylandi va ularning nikoh samarasi Umu-ulu-eri (Umulerining ajdodi) edi. Nihoyat, Onitshadan kelgan deb ishonilgan Nnamovo Iguedoga uylandi va u Nandoni tug'di. Igando vafot etgan va dafn etilgan Nando asos solgan erlarda edi.[1]


Biroq, Iguedoni Umuleri shahrining onalik ajdodlari deb ishontirishga qaratilgan harakatlar, Iguedoning Erining qizi bo'lganligi haqidagi keng tarqalgan ma'lumotlarga zid keladiganga o'xshaydi, chunki u Erining qizi bo'lishi mumkin emas edi va hali ham unga yoki uning o'g'liga uylanish uchun Umuleridan tug'ilish. Bu Igbo Culture-da tabu yoki "nso ani" ga teng bo'ladi. Ba'zi olimlarning bu xatosi bayramga bog'liq bo'lishi mumkin, "Olili nne Iguedo", bu yillar davomida Nneyi Umuerida bo'lib o'tgani ham ma'lum bo'lgan.

Uning o'limi

Uzoq davom etgan kasallikdan so'ng Nandoda vafot etganida, Nando Umu-Iguedo klanlarini (Ogbunike, Avkuzu, Umuleri) dafn marosimiga taklif qilgani va boshqa Nnammeyining bolalariga (Nneyi Umuleri) xabar yuborgani aytilgan. ularga onalarining o'limi to'g'risida xabar berish. Ammo keyin uning jasadini qaerga ko'mish kerakligi haqida shov-shuv va tortishuvlar bo'lgan. Iguedosning to'ng'ichi bo'lgan Ogbunike jasadni dafn qilish uchun uyga olib ketishni xohlar edi (Ogbunike), chunki ular birinchi bolaning farzandlari, ammo Nando qarilik paytida unga g'amxo'rlik qilgan odamlar ekanligiga e'tiroz bildirdi. Umuleri delegatlari hammaga noma'lum bo'lib, shaxsiy suhbatlar uchun ko'chaga chiqib ketishdi va o'zaro qaror qabul qilib, onalarining jasadi boshqalarga urush musiqasini kuylab qaytishdi. Ular yana uning boshini kesib, o'zlari bilan birga olib ketishdi va u erda hozirgi Nneyi Umuleri mmanomasi bo'lgan Aro ziyoratgohidagi Nneyi Umulerida dafn qilindi.

Bugun uning qabri izi Umueri shahridagi Aro Oracle ibodatxonasida topilgan, uning jasadi nihoyat Ubaruisioye Nando dafn etilgan. Uning xotirasini yod etish maqsadida shu kungacha Nneyi Umueri va Nandoda har yili nishonlanadigan an'anaviy Iguaro & "Oriri nne Iguedo" bayrami bo'lib o'tdi. Va uning barcha farzandlari va qarindoshlari marosimlar uchun u erda bo'lishlari kutilmoqda.

Tuzilishi

Nando sakkizta qishloqni o'z ichiga oladi: Agbudu, Akamanato, Abube-Agu, Abube-Uno, Isinyi, Ikem, Ubarunisioye va Umuawo.

An'anaviy etakchilik

Nando jamoasini dastlab Agbudu qishlog'idan (sakkiztasining to'ng'ichi) bitta Igve boshqargan. Biroq, Nando avtonom jamoaga aylangach, qaysi qishloq Igweni ishlab chiqarishi uchun kurash boshlandi. Ushbu jang asosan Ikem va Abube-Agu o'rtasida bo'lib o'tdi. Biroq, Agbudu Nandoning Igwe Odibefa hali ham Nandodagi eng taniqli Igwe hisoblanadi.

Bozorlar

Nandoning "Nkwo market" deb nomlangan yirik markaziy bozori bor, u Agbudu, Ubarunisioye, Ikem va Abube-uno yo'llari kesishgan joyda joylashgan. Biroq, har bir qishloqda Ikemning Afor bozori, Abube-Aguning Eke bozori va Ubarunisioye Eke bozori kabi o'zlarining kichik bozori mavjud.

Bayramlar

Nando xalqi o'zlarining maxsus festival davriga ega Onva Nge May oyida, odamlarning ko'nglini ochish va ularning rang-barang kiyimlarini namoyish etish uchun turli xil maskaradlar chiqadi.

Adabiyotlar

Manbalar

  1. ^ "Ogbunike haqida | Ogbunike". ogbunike.ng. Olingan 2018-01-21.