Samba (Braziliya raqsi) - Samba (Brazilian dance)
 | Ushbu maqolada bir nechta muammolar mavjud. Iltimos yordam bering uni yaxshilang yoki ushbu masalalarni muhokama qiling munozara sahifasi. (Ushbu shablon xabarlarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling)
|
Samba ning jonli raqsi Afro-braziliyalik kelib chiqishi 2/4 (2 dan 4 gacha) vaqt raqsga tushdi samba musiqasi kelib chiqishi quyidagilarni o'z ichiga oladi Maxixe.
Samba Braziliyadagi afrikaliklar tomonidan Afrikadan olib kelgan musiqa va raqs madaniyatidan yaratilgan. Samba musiqasi juda o'xshash va unga ko'plab Lotin Amerikasi musiqa janrlari va raqslari singari ko'plab musiqa janrlari ta'sir ko'rsatgan. Dastlab "samba" atamasi kelib chiqishi Kongo va Angoladan chiqqan bir nechta lotin duet raqslariga tegishli edi. Bugungi kunda Samba Braziliyada eng keng tarqalgan raqs shakli bo'lib, Karnaval festivali davomida o'zining ahamiyati darajasiga ko'tarildi.[1] Darhaqiqat Braziliyada Samba raqs tushadigan sahnani aniqlaydigan bitta raqs emas, balki bir qator raqslar mavjud; ammo, hech kim raqsga "o'ziga xos" Samba uslubi sifatida aniq da'vo qilishi mumkin emas. Braziliyalik Sambadan tashqari asosiy uslub Samba hisoblanadi balli zal Samba, bu sezilarli darajada farq qiladi.
Etimologiya
"Samba" so'zining kelib chiqishi to'g'risida ko'plab nazariyalar mavjud.
"Samba" ga birinchi murojaatlardan biri Pernambuko jurnalning Ey Carapuceiro, 1838 yil fevralda. Sakramentodan bo'lgan ota Migel Lopes Gama o'sha davrning qora tanlilariga mashhur bo'lgan raqs dramasining turi bo'lgan "samba d'almokreve" ga qarshi bahs yuritgan maqola yozdi.[2]
Xiram Araujo da Kostaning so'zlariga ko'ra, asrlar davomida Bahiyada qullar raqslari festivali samba deb nomlangan.[2]
19-asr o'rtalarida bu so'z tomonidan yaratilgan bir nechta musiqa turlari haqida so'z yuritilgan Afrikalik qullar.[3] Samba har birida o'ziga xos xususiyatlarni yanada rivojlantirdi Braziliya shtati, nafaqat afrikalik muhojirlar qabilalarining xilma-xilligi, balki har bir mintaqada mujassam bo'lgan o'ziga xos madaniyatlari tufayli ham. Ushbu mashhur raqslarning ba'zilari sifatida tanilgan Baião,[4] Bochinche, Candombe (Candomblé ), Catêrêtê, Caxambú, Choradinho, Côco-inchádo, Cocumbí, Korta-jca, Cururu, Furrundu, Jongo, Lundu, Marakatu, Maxixe, Kimbette, San-Gonsalo, Saramba; shuningdek, portugallarning ko'plab navlari Fandango va Indio raqsi Puracé.[5]
Uslublar
Samba no pé
Samba no pé (so'zma-so'z "oyoqdagi samba") - yakkaxon raqs, bu samba musiqasi ijro etilganda tez-tez raqsga tushadigan raqs. Asosiy harakat to'g'ri tanani va bir vaqtning o'zida bitta tizzaning egilishini o'z ichiga oladi. Oyoqlar juda oz harakat qiladi - bir vaqtning o'zida atigi bir necha dyuym. Ritm 2/4, o'lchov uchun 3 qadam. Buni qadam-to'pni o'zgartirish deb hisoblash mumkin. Buni "va-a-one" va "a-two" deb nomlash, keyin yana biriga chaqirish tasvirlangan bo'lishi mumkin. Asosiy harakat har ikki tomonga o'xshashdir, bu erda bir oyoq birinchi urishdan oldin yuqoriga ko'tarilib tashqi tomonga siljiydi (ya'ni o'ng oyoq bir oz o'ng tomonga siljiydi) va oyoq ustunga o'xshab tekis saqlanadi. Boshqa oyoq bir oz oldinga qarab, birinchi oyoqqa yaqinlashadi. Ikkinchi oyoq tizzadan ozgina egiladi, shunda sonning chap tomoni pastga tushadi va o'ng tomoni yuqoriroq harakatlanayotganday ko'rinadi. Og'irlik keyingi "va-a" uchun qisqa vaqt ichida ushbu ichki oyoq tomonga siljiydi, so'ng "ikki" da tashqi oyoq tomonga siljiydi va xuddi shu harakatlar ketma-ketligi boshqa tomonga qarab takrorlanadi.
Raqs shunchaki musiqa ritmiga amal qiladi va o'rtacha tempdan juda tezgacha o'tishi mumkin. Erkaklar butun oyog'ini erga qo'yib raqsga tushishadi, ayollar esa ko'pincha to'piq kiyib, faqat oyoq to'plarida raqsga tushishadi. Mutaxassislar qadamlarni biroz o'zgartirishi mumkin, har bir o'lchov uchun 3 o'rniga 4 ta qadam qo'yishi va ko'pincha musiqa kayfiyatiga qarab turli xil qo'l harakatlarini qo'shishi mumkin.
Braziliyada raqsning muhim bosqichlari bir xil bo'lgan mintaqaviy shakllari ham mavjud, ammo musiqa talaffuzi o'zgarganligi sababli odamlar ozgina o'zgargan aksanlarga o'xshash harakatlarni raqsga tushirishadi. Masalan, ichida Baia qizlar Rio-de-Janeyroda bo'lgani kabi tizzalarini bir-biriga yaqin tutish o'rniga oyoqlarini tashqi tomonga egib raqsga tushishadi.
Bu Samba turi Braziliya karnavali paradlar va boshqa Sambalarda karnavallar dunyo bo'ylab. Bu Braziliyada samba raqsining eng keng tarqalgan turlaridan biridir.
Samba de Gafieyra
Samba de Gafieira - bu sherik raqsi, bu juda farq qiladi Balli zal Samba. U 1940-yillarda paydo bo'lgan va uning nomini gafieira, o'sha paytda Rio-de-Janeyroning mashhur shahar tungi klublari.
Dan olingan raqs Maxixe va kelishini kuzatib bordi Choro (boshqa samba musiqiy uslubi). Maxixening aksariyat qismini tark etdi Polka orqasidagi elementlar, ammo oyoqlarning chambarchas harakatlarini saqlab turdi Argentina tangosi, ikkinchisiga qaraganda ancha qulayroq holatni qabul qilsa ham. Ko'pchilik Sambaning ushbu shaklini kombinatsiyasi deb biladi Vals va Tango. Bir nechta braziliyalik raqs studiyalari Samba de Gafieira qadamlarini va raqs tartiblarini o'rgatish uchun ushbu ikkita raqsning elementlari va texnikasidan foydalaning.
Samba Pagode
Samba Pagode - bu Samba de Gafieira-ga o'xshash, ammo yanada yaqinroq bo'lishga intiladigan Samba sherigi raqsi. Portugal tilidagi "pagode" so'zining to'g'ridan-to'g'ri ma'nosi "kulgili" yoki "quvnoq" deb tarjima qilingan.[3] Ushbu so'z samba raqqoslarining norasmiy yig'ilishi va ular hamrohligidagi musiqa uchun ham ishlatilgan.
Samba Pagode-ning asosiy xususiyati - bu turli xil zarbalar bilan yaratilgan ritmik to'qimadir. Paydo bo'lganidan keyin u raqs uslubiga aylandi Pagode Braziliya shahrida paydo bo'lgan musiqa uslubi San-Paulu. Pagode uslubi uchta o'ziga xos zarb asboblaridan foydalanadi: tanta, repik-de-mao va pandeyro.[3] Uchala asbob ham qo'lda chalinadi, bu Braziliyadagi ko'plab Samba maktablari ijro etgan batucada Samba-dan ko'ra yumshoqroq va samimiyroq ovoz yaratishga yordam beradi.[3] Pagodaga o'xshash voqealar 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida, Rio-de-Janeyroda shahar Samba paydo bo'lishi bilan boshlangan.
Samba Axe
Samba Axé - 1992 yilda Braziliya karnaval mavsumida boshlangan yakkaxon raqs Baia qachon Axe ritm o'rnini egalladi Lambada. Bir necha yillar davomida u dam olish kunlarida Braziliyaning shimoliy sharqida asosiy raqs turiga aylandi. Raqs butunlay xoreografiya qilingan va harakatlar matnni taqlid qilishga moyil. U juda baquvvat va Samba no pé va aerobikaning elementlarini aralashtiradi va o'yin-kulgi uchun yaratilgan so'zlar tufayli raqs odatda kulgili elementlarga ega.
Kabi "Axé" musiqiy guruhlari.É o Tchan "marketing strategiyasining bir qismi sifatida har doim o'zlarining har bir qo'shiqlari bilan xoreografiyani chiqaring; shuning uchun Samba Axé - qadamlar, tartiblar va asosiy qadamlar to'plamisiz doimo o'zgarib turadigan janr.
Samba-reggae
Samba-reggae - bu tomonidan yaratilgan reggae urishlari aralashmasi Samba barabanlari. Bu rassomning mashhur qo'shiqlarida uchraydi Daniela Merkuriy, "Sol da Liberdade" "Ey Reggae E O Mar" va "Perola Negra" singari qo'shiqlari bilan dunyoga maromni tanitgan. Samba Reggae - Bahiyada mashhur samba uslubi, Braziliyaning turli qismlarida ko'plab izdoshlari bor.
Samba-reggae afro-braziliyalik va kandil raqsi uslublaridan olingan afrikaliklar ta'siridagi raqs uslubini birlashtirdi. Ijtimoiy muhitda samba-reggae raqslari ko'pincha etakchiga mos ravishda ijro etiladi, kam sonli ilg'or raqqoslar olomon oldida qatorda qadam tashlay boshlaydilar, so'ngra butun olomon keyinchalik ergashadi.[6] Samba-regga perkussiyachilari ko'pincha barabanlarini chalishda ham raqsga tushishadi. Uchinchi va to'rtinchi barabanchilar surdos qisqa xoreografiyalarni bajaring, qo'llarning keskin harakatlarini ta'kidlash uchun bolg'alardan foydalaning. The fondlar (etakchi birinchi va ikkinchi surdalar) tez-tez puxta ko'tarilgan zarbalarni ko'tarish va uloqtirishlarni namoyish qilish uchun markaziy sahnaga chiqadilar, shuningdek o'zlarining barabanlarini yuqori tepaga tashlaydilar.[7]
Samba-rok
Samba-rok kelib chiqqan sambaning o'ynoqi shakli San-Paulu. Bu lotin tungi klubi raqsining bir turi.
Samba-rokning birinchi raqs ustozlaridan biri Mestre Ataliba raqs uslubining mohiyatini tasvirlaydi. "Raqs bilan oqilona harakat qiling, samba toshi dam olish va kontsentratsiyani anglatadi, bu birdaniga ... Afrikani birlashtiradi"ginga '(tana oqimi Kapoeyra ), oyoq va kestirib, mavjud bo'lgan va Evropa ma'lumotnomasi zal odob-axloq qoidalari. Biz uni ovozi ostida raqsga tushirishimiz mumkin Rita Pavone, samba pagode, reggae, Ar-ge. Bu, albatta, har qanday musiqa madaniyatini qamrab oladi ".[8]
Samba de roda
("Samba of roda ") - a-dan keyin norasmiy o'yin-kulgi sifatida ijro etilgan an'anaviy afro-braziliyalik raqs Candomblé diniy marosim paytida ishlatiladigan bir xil zarb asboblari yordamida marosim. Odatda baraban bu atabaque; barabanchilar, odatda, qo'shiq aytish va qarsak chalish hamda raqs tushish bilan birgalikda odatiy naqshlar bo'yicha tafovutlar va detallarni tug'diradilar.
Samba de Roda - bu musiqa, xoreografiya va she'riyatni o'zida mujassam etgan tantanali tadbir.
"Samba" atamasi Braziliya hududining turli davrlari va hududlarining turli xil ritmlari, kuylari, barabanlari va raqslarini qamrab olgan. Bu davlatda paydo bo'ldi Baia, aniqrog'i, 17-asrda Braziliyaning Rekonavo mintaqasida.
Barcha davul va raqslar portugal mustamlakachilari tomonidan "samba" deb umumlashtirilganligi sababli, uni alohida merosga bog'lash qiyin. Biroq, Sambaning eng ko'p tan olingan madaniy kelib chiqishi bu Lundu, bu Afrikadan Bantu qullari tomonidan Braziliyaga olib kelingan ritmdir. Lundu qaysidir ma'noda qora (qullar) va oq (portugal) va mahalliy madaniyatlarning birlashishini ochib beradi. Afrikalik qullar chet eldan olib kelinganida, u "semba" deb nomlangan va portugallar tomonidan Roda-ga olib kelingan arabcha Pandeyro (tambur) paydo bo'lishi bilan "Samba" hozirgi raqs shaklida shakllangan.
Mahalliy tilda "samba" roda de dança yoki mahalliy xalqlar ko'p hollarda bayramlarda raqsga tushganligi sababli raqsga tushish uchun raqs tushish, masalan, mashhur katolik bayramlari, amerikaliklar yoki afro-braziliyalik diniy marosimlarni nishonlash, lekin shu bilan birga amal qilishgan degan ma'noni anglatadi. tasodifiy
Barcha ishtirokchilar, shu jumladan yangi boshlanuvchilar, raqsga qo'shilish va kuzatishni hamda taqlid qilishni taklif qilishadi. Odatda, faqat ayollar bir-birlarining orqasidan raqsga tushishadi va ular atrofda raqsga tushgan va qo'llarini qarsak chalayotgan boshqalar bilan o'ralgan. Xoreografiya ko'pincha o'z-o'zidan paydo bo'ladi va oyoq, oyoq va kestirib, harakatlarga asoslangan. Eng odatiy harakatlardan biri bu umbigada bu aniq Bantu ta'siri, bu erda raqqosa o'z vorisini doira markaziga taklif qiladi.
Ko'pincha odamlarning e'tiborini ritmga tez-tez jalb qiladigan omil - bu odatiy bo'lmagan urg'u (sinxronlashtirilgan) urish. Yo'qotilgan urish - bu Sambaning eng kuchli xususiyati bo'lib, tinglovchini uning tanasining harakatlari bilan bo'shliqni to'ldirish uchun raqsga tushishga undaydi. Ushbu sinxronlashtirilgan ritm, shuningdek, Qora rangning madaniy assimilyatsiyaga qarshi turishini ko'rsatadi. Xususan Roda Sambasi kambag'allarning erkinligi va o'ziga xosligi ifodasi hisoblanib, ozodlik vositasiga aylandi.
Samba de Roda XX asr davomida mintaqadagi iqtisodiy tanazzul va qashshoqlikning kuchayishi tufayli sezilarli darajada pasayib ketdi. Ommaviy axborot vositalari ta'siri va zamonaviy zamonaviy musiqa raqobati ham yosh avlod orasida ushbu an'anani qadrsizlantirdi. Nihoyat, Samba de Rodaning zaiflashishi amaliyotchilarning qarishi va musiqa asboblarini yasaganlarning yo'q bo'lib ketishi tufayli kuchaygan.
Shuningdek qarang
Adabiyotlar
- ^ Koks, Jeyms L. (aprel 2000). "Kariamu Vaysh Asante, Afrika raqsi: badiiy, tarixiy va falsafiy so'rov Afrikalik raqs: badiiy, tarixiy va falsafiy so'rov 254 bet., Rasmlari bilan Kariamu Welsh Asante (tahr.) African World Press, Inc: Trenton, Nyu-Jersi, 1996 $ 16.95, 11,99 funt (p / b) (Evropada Turnaround tomonidan tarqatilgan) ". Raqs tadqiqotlari. 18 (1): 108–111. doi:10.3366/1291016. ISSN 0264-2875.
- ^ a b Makken, B. (2007-12-01). "Ko'klar va Samba: Bossa Nova tarixining yana bir tomoni". Luso-Braziliya sharhi. 44 (2): 21–49. doi:10.1353 / lbr.2008.0005. ISSN 0024-7413.
- ^ a b v d Galinskiy, Filipp (1996). "Qo'shma variant, madaniy qarshilik va afro-Braziliya o'ziga xosligi: Rio-de-Janeyroda" Pagode "Samba harakati tarixi". Lotin Amerikasi musiqa sharhi / Revista de Música Latinoamericana. 17 (2): 120–149. doi:10.2307/780347. ISSN 0163-0350. JSTOR 780347.
- ^ http://www.greatbrazilianmusic.com/forro.html
- ^ 1812-1894., Beaurepaire, Henrique de Beorepaire Rohan visconde de (1889). Diccionario de vocabulos brazileiros. Imprensa Nacional. OCLC 221623539.CS1 maint: raqamli ismlar: mualliflar ro'yxati (havola)
- ^ "Spektakllar". Axe Kapoeyra Chikago. Olingan 2018-11-27.
- ^ Baxa, Jerar (2006). "Rep, Reggae, Rok yoki Samba: Braziliya mashhur musiqasida mahalliy va global (1985-95)". Lotin Amerikasi musiqa sharhi / Revista de Música Latinoamericana. 27 (1): 79–90. JSTOR 4121698.
- ^ "San-Pauluda Samba-Rok evolyutsiyasini kuzatish". Vinil Men Iltimos. 2018-09-11. Olingan 2018-11-27.
Tashqi havolalar
- Samba kelib chiqishi va tarixi (inglizchada)
- Braziliya musiqa va raqsi - SAMBA (inglizchada)
