Motecuhzoma toshi I - Stone of Motecuhzoma I

Mexiko shahrida namoyish etilgan I Motecuhzoma toshi

The Motecuhzoma toshi I qoidalariga asoslanib tuzilgan Kolumbiyadan oldingi tosh monolitdir Motecuhzoma I (1440-1469), beshinchisi Tlaltoani (hukmdor) ning Tenochtitlan. Monolit diametri taxminan 12 fut va bo'yi 39 dyuymni tashkil etadi va Motecuhzoma Stone Ilhuicamina, Motecuhzoma Ilhuicamina ning Cuauhxicalli, arxiyepiskop toshi, Ex-Arzobispado Stone va Sanches-Nava Monolit deb nomlanadi. Tarixiy manbalarda bu shunchaki "temalácatl, "so'zma-so'z" dumaloq tosh "degan ma'noni anglatadi.[1]

Motecuhzoma I, shuningdek Motecuhzoma Ilhuicamina deb nomlanuvchi, Tenochtitlaning birinchi Tlaltoanining nabirasi bo'lib, Itzcoatldan keyin o'rnini egallagan va u shohning mavqeini imperatorga aylantirgan. U kengayishi va mustahkamlanishi bilan bog'liq Aztek imperiyasi (garchi u tez-tez o'zining mashhur avlodi deb xato qilsa ham Motecuhzoma II, qariyb bir asrdan keyin Ispaniya istilosi paytida hukmronlik qilgan). Nahuatlda Motecuhzoma "U Lord kabi g'azablanmoqda" degan ma'noni anglatadi va Ilxikamina "U osmonda o'q otadi" degan ma'noni anglatadi.[2]

Motecuhzoma I boshqaruvi ostida Tenochtitlan kapitoliy shahri sifatida o'z o'rnini mustahkamlay boshladi. Azteklar (Mexika ) Imperiya. Uning zabt etilishi astseklar hukmronligini Meksika vodiysidan tashqarida ham kengaytirib, katta miqdordagi o'lponlarni olib keldi.[2] Ushbu fathlar toshning yon tomonlarida tasvirlangan. Motecuhzoma I ning boshqaruvi va harbiy ekspeditsiyalari, shuningdek, monolit tepasidagi qurbonlik qudug'ida aks ettirilgan marosimlarda odamlarning qurbon bo'lishining ko'tarilishiga to'g'ri keldi.[3]

Kashfiyot

Motecuhzoma toshi I 1988 yil iyul oyida mustamlaka arxiepiskop saroyi ostida topilgan yoki Palacio del Arzobispado, Moneda ko'chasida zamonaviy Mexiko.[4] Shu sababli, toshni ba'zan arxiyepiskop toshi deb atashadi. Ispanlar markazini vayron qilganidan ko'p o'tmay qurilgan Tenochtitlan, saroy Kolumbiyagacha bo'lgan ko'plab qimmatbaho buyumlarga suyangan. Palacio del Arzobispado 1530 yilda Ispaniyalik friar Xuan de Zumarraga boshchiligida vayron qilingan ibodatxona negizida qurilgan. Tezcatlipoca. Tosh saroy ostidagi qazishmalar paytida topilgan va darhol allaqachon ma'lum bo'lganlarga taqqoslashlar keltirgan Tizok toshi va Kalendar tosh uning kattaligi va dumaloq shakli uchun.[1]

Dastlab, tosh Ma'badning oldida yotar edi Tezcatlipoca. Ushbu joylashtirish qasddan qilingan - toshning yon panellarida Motecuhzoma I jangda dushmanlari ustidan hukmronlik qilayotgan Tezcatlipoca kiyingan. Hozirda tosh Milliy antropologiya muzeyi Mexiko shahrida.[iqtibos kerak ]

Ikonografiya

Toshning yuqori qismida quyosh diskini chiziqli chizish.

Yuqori yuz

Toshning diametri taxminan 12 fut va bo'yi 3 fut bo'lib, yuzma-yuz qo'yilishi kerak edi. Yuzning yuqori qismidagi quyosh diski o'rtada aylana shaklidagi havzaga ega, uning ichki tomoni Toniatuh quyosh xudosi yuzi bo'lib, o'ziga xos bosh kiyimini kiyib olgan.[5] Toniatuhning og'zi ochiq, tili (endi uzilib qolgan) qurbonlik pichog'i shaklida chiqib ketishga mo'ljallangan edi. Chiqib ketgan til qurbonlik qilinganlarni bog'lash uchun shpal sifatida ishlatilgan.[5] Toniatuh o'ymakorligi atrofida qimmatbaho yashil tosh yoki nefritni ifodalovchi kontsentrik doiralar. Kardinal yo'nalishlarning har birida katta o'qlar mavjud, ularning o'rtasida kichikroq o'qlar mavjud. Tashqi tasmada o'zgaruvchan nefrit va cuauhxicalli yoki "burgut qutisi", qurbonlikdan keyin inson qalbini joylashtirish uchun ishlatiladigan tosh idishlar.[5]

Yon panellar

Xochimilkoning zabt etilishi tasvirlangan panel. Xochimilko uchun joylashish glifi yuqori o'ng burchakda ko'rinadi va Motecuhzoma I dushmanining sochlarini mushtidan ushlab, fath qilinganligini bildiradi.

Toshning yon tomonlarida inson qurbonligini anglatuvchi ramzlar bo'lgan kichik kvadratlardan tashkil topgan ikkita chegara o'rtasida joylashgan o'n bitta individual fath sahnalari tasvirlangan: kesib o'tgan suyaklar, bosh suyaklari, qalblar, pichoqlar va inson qo'llari.[5]

O'n bitta yon panelning har biri Motecuhzoma I ning boshqa shohlikni zabt etishini aks ettiradi. Ushbu podshohliklarga Kulxuan, Tenayuka, Xoximilko, Chalko, Tamazulapan, Akolxuakan, Texaxik o Tepanoaya, Tlatelolco, Tonatiuhko, Mikstlan va Kuetlaxtlan kiradi. Har bir qirollik panelning yuqori o'ng burchagidagi glif bilan belgilanadi. Uning ichida Historia de las Indias, Dyuran yozadi: "[tosh] atrofida ularni chegara yoki friz sifatida tasvirlab berishga buyruq berildi, shu paytgacha ular kurashgan har qanday urush, quyosh, uning himoyasi va yordami bilan ularga g'alaba keltirdi."[6] Har bir panelda Motecuhzoma I Tezcatlipoca kiyingan va bo'ysunishni ramziy qilib, dushmanining sochidan ushlaydi.[5]

Chalco glifi tasvirlangan panelda quyosh nuri Tltoani uchun Mexica emblemasiga ham ishora qiladi. Ushbu panel ahamiyatlidir, chunki u olimlarga toshni Motechuzoma I ga nisbat berishiga imkon beradi.[5] 14-asr va 15-asr boshlari davomida Chalca va Azteklar Chalca hududi bo'ylab gullar bilan urushgan. Chalco nihoyat 1465 yilda asteklar tomonidan bosib olingan Motecuhzoma I.[2]

Ritual foydalanish

The temalácatl tarixiy matnlarda mahbuslarning gladiatorlar jangiga kirishlari uchun maydonchalar sifatida yaxshi yozilgan.[7] Motecuhzoma I ni bosib olish paytida qo'lga olingan yarador jangchilar, ehtimol toshning yuqori qismida qurbon bo'lishgan.[5]

Tovar kodeksida temalakatlga bog'langan jangchining tasviri (1580 y.). Asirning to'pig'i atrofidagi arqon toshning o'rtasiga mahkamlanadi.

Frantsiskalik friar Bernardino de Sahagun tosh bilan bog'liq bo'lgan qurbonlik marosimlarini quyidagicha ta'riflaydi: "Ular qullarni bu toshga qo'yib, keyin pichoq bilan jang qildilar, ular toshning atrofiga etib boradigan darajada bellari bilan bog'lab qo'yishdi va ularga berishdi Bu qurollar bilan kurashish kerak edi. Bu takrorlanadigan tomosha edi, hamma viloyatlardan odamlar tashrif buyurishdi. "[8] Friar Diyego Duran bu voqeani takrorlaydi va men Tlaltoani motekuhzomasini Meksikaning butun vodiysidagi oddiy odamlarni marosimlarda qatnashishga taklif qilganini yozadi. Uning hisobotlariga ko'ra, dushmanlar populyatsiyasidan asirga olingan "84000 qurbon" (deyarli aniq cheksiz ta'minotni bildirish uchun mo'ljallangan) zahirasi to'rt kun davomida qurbon qilingan, oxirida "ibodatxonalar va butun shahar" qon oqimlari bilan qoplangan ".[3] Toshning yuqori qismida quyosh diski o'rtada toshning chetidan chiqadigan nurlari bilan dumaloq havzaga ega. Dyuranning fikriga ko'ra, bu qurbonlarning qoni havzada "quyoshga o'xshash lazzatlanish uchun" to'planishi uchun edi.[6]

Ushbu hujjatlar va jangchining homiysi bo'lgan Tezcatlipoca ibodatxonasi tashqarisida joylashtirilganligi asosida, ushbu tosh ustida gladiator qurbonligi qilingan deb keng tarqalgan.[9] Bundan tashqari, tosh bir vaqtlar butunlay qizil rangga bo'yalgan edi, bu rang Tezkatlipoca va Olamning Sharqiy qismi bilan bog'liq edi. Gladiatorlar qoni markazdagi quyosh vakolatxonasini oziqlantirish, xudolarni tinchlantirish va quyoshning harakatini davom ettirish uchun ishlatilgan.[5]

Boshqa yodgorliklar bilan taqqoslash

Tudela kodeksida noma'lum temalakatl tasviri (1540 y.)

Templo Mayor arxeologining so'zlariga ko'ra Eduardo Matos Moctezuma, tepada quyosh ko'targan Aztek haykallarining ikki turi mavjud: taqvim toshlari va qirralarning atrofida harbiy zabt etish manzaralari o'yilgan toshlar.[1] Motecuhzoma toshi I ushbu ikkinchi guruhga, ya'ni gladiator qurbonligi bilan bog'liq temalakatlga tegishli. The Tizok toshi Ehtimol, Motecuhzoma I toshi bilan bir xil ikonografik xususiyatlarni baham ko'rgan holda, bu eng taniqli misoldir, ammo Motecuhzoma toshida I Tlaloani (Motecuhzoma I) tasvirlangan Tezcatlipoca, Tizok toshida uning Tlaolani tasvirlangan (Tizok ) kabi Huitzilopochtli.[4]

Ushbu ikkita tosh ham mashhurlar bilan bir xil xususiyatlarga ega Aztek kalendar toshi, Quyosh toshi deb ham ataladi. Ikkala temalakatl singari, bu tosh ham katta, yumaloq monolit bo'lib, tepasida quyosh o'ymakorligi bor. Uchala monolit ham quyoshning doimiy harakatini ta'minlash uchun qurbonlik toshlari sifatida ishlatilgan bo'lishi mumkin. Biroq, Aztek Taqvim Toshida boshqalarning hech biri qilmaydigan asosiy xususiyat mavjud: taqvim.[5]

Moktesuma toshi va Tizok toshi ham tarixiy manbalarda yaxshi yozilgan. Ushbu manbalarda, shuningdek, hali kashf qilinmagan ko'plab boshqa temalakatl zikr qilingan.[5]

Adabiyotlar

  1. ^ a b v Matos Moctezuma, Eduardo; Solis, Felipe (2004). Azteklar taqvimi va boshqa quyosh yodgorliklari. Grupo Abache. p. 28.
  2. ^ a b v "Motecuhzoma I (taxminan 1397–1468) | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com. Olingan 2018-11-10.
  3. ^ a b Broda, Johanna (1987). Tenochtitlanning buyuk ibodatxonasi: Azteklar dunyosidagi markaz va atrof. Kaliforniya universiteti matbuoti. 64-66 betlar.
  4. ^ a b Matos Moctezuma, Eduardo; Solis, Felipe (2004). Azteklar taqvimi va boshqa quyosh yodgorliklari. Grupo Abache. p. 34.
  5. ^ a b v d e f g h men j Matos Moctezuma. Azteklar taqvimi va boshqa quyosh yodgorliklari. 117-120 betlar.
  6. ^ a b Dyuran, Diego (1466). Historia de las Indias de Nueva España. p. 272.
  7. ^ Eduardo., Matos Moctezuma (2012). Escultura monumental mexica. Lopes Lujan, Leonardo. (1-nashr). Meksika, D.F .: Fondo de Cultura Ekonomika. ISBN  9786071609328. OCLC  820630721.
  8. ^ de Sahagun, Fray Bernardino (1569). Historia general de las cosas de la Nueva España. p. 293.
  9. ^ Matos Moctezuma. Azteklar taqvimi va boshqa quyosh yodgorliklari. p. 37.