Te Kani-a-Takirau - Te Kani-a-Takirau

Te Kani-a-Takirau
Tug'ilganv. 1790[1]
Sharqiy qirg'oq, Yangi Zelandiya
O'ldi1856 (taxminan 66 yosh)
Tolaga ko'rfazi, Yangi Zelandiya
Dam olish joyiVangara yoki Vangara oroli (bahsli)
38 ° 34′7 ″ S 178 ° 13′48 ″ E / 38.56861 ° S 178.23000 ° E / -38.56861; 178.23000 yoki 38 ° 34′23 ″ S 178 ° 14′10 ″ E / 38.57306 ° S 178.23611 ° E / -38.57306; 178.23611 (taxminiy joylar)
KasbRangatira (bosh)
TashkilotTe Aitanga-a-Hauiti ning Ngāti Porou
Turmush o'rtoqlarKamida uchta xotin

Te Kani-a-Takirau (v. 1790-yillar - v. 1856) Yangi Zelandiya qabilalarining etakchisi edi. Of Maori kelib chiqishi, u bilan aniqlandi Xapu Matua Te Aitanga A Hauiti Iwi. U tug'ilgan Sharqiy qirg'oq Yangi Zelandiya.[2] U imzolashdan bosh tortgani bilan tanilgan Vaytangi shartnomasi 1840 yilda.[3]

Ajdodlar

Eslatma: Ushbu bo'lim in matnidan olingan Makkay, Jozef Angus (1949). Tarixiy qashshoqlik ko'rfazi va Sharqiy qirg'oq, N.I., N.Z, mavjud Bu yerga da Yangi Zelandiya elektron matn markazi.

Te Kani-a-Takirau XVIII asrning oxirlarida tug'ilgan. U yashagan Konohidan kelib chiqqan Vangara va uning asosiy rafiqasi Xinekino edi. Ularning to'ng'ich o'g'li Marakauiti, (kemadagi mehmonlardan biri bo'lgan shu ismli maori yoshlari bilan adashtirmaslik kerak. HMS Endeavor yilda Qashshoqlik ko'rfazi ) ikki xotini bor edi, va uning ukasi Te Rewai uch ayolning eri edi. Uning asosiy rafiqasi Puhinga bilan Marakauiti Tane Tokorangi tug'ildi. Tane erkak yoshiga etganida, Konohi Sharqiy sohilning boshqa bir boshlig'i Rerekohu bilan janjallashdi. Tinchlik quroli sifatida Rerekohu Konohiga yuqori darajadagi ikkita ayolni topshirdi, ulardan biri Tangga uning rafiqasi bo'lish uchun berilgan Ngunguru edi.

Aynan shu birlashma natijasida Hinematioro, buyuk "Sharq qirg'og'ining malikasi" tug'ilgan. U Te Hoa-a-Tiki ni eri, Te Rewayning nabirasi, buyuk amakisi sifatida tanladi. Ularning qizi Ngarangi-Kaxiva, o'zining buyuk bobolaridan biri bo'lgan Marakauitining ikkinchi xotinining nabirasi bo'lgan Te Rongo Pumamaoga uylandi. Te Kani bu nikohning avlodi edi va shuning uchun u Marakauitining buyuk nabirasi va nevarasi o'rtasidagi ittifoqning farzandi edi, lekin ular turli xil xotinlardan kelib chiqqan edi. Te Kanining kamida uchta xotini bo'lsa-da, uning bolalari yo'q edi.

Ng Kanuruni Te Kanining oilaviy daraxtiga kiritilishi unga taniqli juftlik - Tahito-kuru Maranga va Tao Putaputadan kelib chiqqanlik xususiyatini berdi, ular an'anaga ko'ra, sevgi jozibasi muvaffaqiyatli ishlaganidan keyin nikohda birlashdilar. Taitito, Titirangi shahrida yashagan Kaiti tepaligi (Gisborn Taxminan 1500. U Opotikiga Tao sudiga tashrif buyurgan, ammo u uni yaxshi kutib olmagan. Uyga qaytgach, u ataxuoi yoki bo'yin marjonini yasadi. Elsdon Best, bu titoki mevalari urug'idan yog'ga to'yingan va xushbo'y barglar, mox yoki saqich qo'shilishi bilan hidlangan qush terisining bir qismidan iborat bo'lishi mumkin deb hisoblagan. Tahito ataxuoyni ngaruruga joylashtirdi (katta Troxus )[4] qobiq, ustidan muhabbat jozibasini takrorladi va unga tezda borishni buyurdi Opape (yaqin Opotiki ), qaerda Tao to'planish odatiga ega edi paua.

Bir kuni, Tao plyajda bo'lganida, u topgan yagona narsa ngaruru qobig'i edi va u uloqtirib yubordi. U plyajning qaysi qismini tekshirmasin, qobiq paydo bo'ldi. Lagerga qaytib kelganida, uning savati bo'sh edi, garchi sheriklari savatini to'ldirishda qiynalmagan edilar. Do'stlariga u shunday dedi: «Men ko'rgan yagona narsa ngaruru edi. Garchi men bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tgan bo'lsam ham, orqamdan snaryad bor edi ». Ertasi kuni u sohilga qaytib kelganda, sodiq ngaruru bor edi va Tao uni savatiga joyladi.

O'sha kuni kechqurun u olov oldida o'tirar ekan, u marjon ipini payqab, ustiga qo'ydi marjon. Tez orada Tahitoning sevgisi unga juda ta'sir qila boshladi. Cho'g'larga yaqin olib kelingan ngaruru lablarini ochib, unga eski, eski voqeani Taitito tuzgan nola shaklida aytib bergani aytiladi. Kokteyl dedi: "Tahito meni suvga otib yuborganida, u yig'lab yubordi:" Taoga mening muhabbatimni ayting "va men endi o'layapman, u menga bildirgan ishonchni bajo keltiryapman". Tao tomonidan Kambag'allik ko'rfaziga olib boradigan Kovay yo'lini bosib o'tishda vaqt yo'qotilmadi va tez orada u Te Kanining buyuk buvisi bo'lgan Ngunguru kutgan Tahitoning qo'lida edi.

Te Kani Hinematioroga juda ko'p qarzdor bo'lishi kerak edi, uning shuhrati uning xushmuomalaligi tufayli uzoqqa tarqaldi. U hech qachon oziq-ovqat bilan ta'minlash uchun hech kimni o'ldirishga yo'l qo'ymasdi, garchi qo'lidagi narsalar qanchalar kam bo'lsa ham. Marsden bo'lganida Rangihoua 1820 yilda u Sharqiy qirg'oqdagi asir ayol bilan uchrashdi, u o'zini "buyuk malika Xina" ning jiyani deb da'vo qildi, uning so'zlariga ko'ra, u tez-tez eshitgan. Te Vera 1821 yil aprel oyida janubga o'zining birinchi uzoq ekspeditsiyasidan qaytgach, u aytdi Vahiy J. Butler u tashrif buyurgan asosiy joy "Enamatteeora" bo'lgan, u 400 mil (640 km) masofada joylashgan Orollar ko'rfazi - aniq Hinematioro tomonidan boshqariladigan tuman haqida ma'lumot.

Maoridomdagi boshqa taniqli shaxslar singari, Hinematioro ham zo'rlik bilan o'limga duch keldi. Da yashagan Pakira Вайapu tumani, turar joyi bo'lgan Vakarara ismli qayin akasi tomonidan haqorat qilingan Maraxeya. Vakarara Pakiraning zbekistonga hujum qilish uchun ketayotganini eshitib, oldiga bordi Tolaga ko'rfazi Pakira uchun uning qumlaridan mamnun bo'lishi kerakligi to'g'risida xabar qoldirib, Hinematioro himoyasini ta'minlash. Anaura utu uchun (kompensatsiya). Ammo Pakira boshpana topgan Vakararani ta'qib qilishni davom ettirdi Poureva oroli.

Pourewa pa Pakiraning qo'liga tushmoqchi bo'lganida, Hinematioroga yordam berib, qayiqqa tushirishdi. Vangara oroli. V. L. Uilyams kanoeda xafa bo'lganligi va Te Kanining yagona omon qolgani aytilgan. Smit uning qoldiqlari Whangara orolida dafn etilganligini aytadi.[5]:172 1881 yil iyul oyida Poureva oroliga egalik huquqini sudyalar Xeyl va O'Brayen tekshirib ko'rishganida, kanoeda o'tirganligi va Hinematioro orolga olib ketilganligi, u o'ldirilgan va uning yuragi bo'lganligi to'g'risida dalillar keltirildi. qovurilgan va yeyilgan. Ushbu voqea taxminan 1823 yilda sodir bo'lgan.

Biografiya

Eslatma: Ushbu bo'lim in matnidan olingan Makkay, Jozef Angus (1949). Tarixiy qashshoqlik ko'rfazi va Sharqiy qirg'oq, N.I., N.Z, mavjud Bu yerga da Yangi Zelandiya elektron matn markazi.

D'Urvil, frantsuz kemasi qo'mondoni L'Astrolabe 1827 yilda Tolaga ko'rfaziga tashrif buyurgan Te Kanining eng qadimiy qalamkash rasmini beradi. Ko'rinishidan, u boshida u faqat Te Rangui-Вай-Xetumaga (Rangiuiya) bortga kirishga ruxsat bergan, u o'zini asosiy deb da'vo qilgan rangatira tuman. Ertasi kuni ba'zi bir boshliqlar "garchi ko'zga ko'rinadigan qarama-qarshilik bilan" o'xshash imtiyozdan mahrum bo'lishdi. Ulardan biri (Te Kani) qo'riqchiga bo'ysunmasdi va g'azabdan titrab faqat D'Urvill tomonidan buyruq berilgandagina chiqib ketdi. U deyarli 30 yoshda bo'lmagan va sayohatchilarga "Shaki" nomi bilan tanilgan.

Te Kanining bo'yi va mag'rur qiyofasi va uni o'rab olganlar qabul qilgan havosi tufayli, tez orada uning boshliq ekanligi ayon bo'ldi. Bundan tashqari, kanoeda ingliz va Maori, uning xo'jayini Shaki inglizlarning buyuk boshlig'i va do'sti bo'lganligi va uni qabul qilmaslik D'Urvil tomonidan juda yomon bo'lganligi haqida g'ayrioddiy dadillik bilan takrorlardi. Rangiuiya Shakining buyuk boshliq ekanligini tan olganida, D'Urvil unga bortga kelishini ishora qildi va unga o'zining tug'ilishidan xabardor emasligini tushuntirgandan so'ng, unga bir nechta sovg'alar qildi. Tez orada ular eng yaxshi do'stlarga aylanishdi.

Ko'p o'tmay, yana eski va og'irroq tatuirovka qilingan boshliqlar bilan yana bir kanoeda paydo bo'lganida shov-shuv ko'tarildi. Te Kani D'Urvillni ularni qo'rqitish uchun taklif qildi; u hatto a talab qilishga qadar bordi mushk U ularga o'q uzishi uchun. Yangi kelganlar bortga chiqish taklifini qabul qilishganda, Te Kani ularga nisbatan juda kamtarona xatti-harakatni qabul qildi va ularga katta hajmdagi takliflarni taqdim etdi. lyuklar u sovg'a sifatida olgan. To'satdan keksa boshliqlar kemani tark etishdi. D'Urvil izoh izlaganda, unga Te Kani va uning sheriklari o'ldirilishini bildirish uchun boshliqlarga lyuklarni berishgan.

Smitning so'zlariga ko'ra, Te Kani "odatda Yangi Zelandiyada uchragandan ko'ra Markaziy Polineziyaning ariklariga o'xshab ko'rinadigan buyuk boshliqlardan biri edi".[5]:171–2 Mayor Ropata-Vaxavaxa da'vo qilishicha, "Maori aristokratik naslining barcha yo'nalishlari Te Kanida birlashdi; u ota-bobolarini orqaga qaytarishi mumkin Maui-Potiki va bu uning mana (vakolat) dan uzaytirildi Vangaparaoa ga Mahia.” Polack Birinchi marta 1835 yil iyun oyida Tolaga ko'rfazida Te Kani bilan uchrashgan, uni tashqi qiyofasi buyuk, bo'yi 6 metrdan oshiq va taxminan 36 yoshda deb ta'riflaydi. U qo'shimcha qiladi: "Uning kelishgan qiyofasi moko bilan juda kam nishonlangan va katta, qorong'i, butali soqol bilan bezatilgan, bu unga Mocha arabiga o'xshab ko'rinardi".[6]

Imzolanganidan keyin Vaytangi shartnomasi (te Tiriti), Genri Uilyams kirib keldi Qashshoqlik ko'rfazi 1840 yil 8 aprelda kemada Ariel ma Tili Tiritining maori tilidagi nusxasi bilan ('Teranga shartnomasining nusxasi'). 1840 yil 5 maydan 9 iyungacha, Uilyam Uilyams, Turanga shartnomasining nusxasini taqdim etdi rangatira o'sha Sharqiy sohil boshliqlari imzo chekishlari uchun Tranga, Uava, Vakavitira, Rangitukiya va Tokomaruda; Tranga shartnomasining nusxasida 41 ta imzo paydo bo'ldi, bu bir qator muhim rangatira imzolashdan bosh tortdi, shu jumladan Te Kani.[3][7]

Ser Donald Maklin 1851 yilda Qashshoqlik ko'rfazida Te Kani bilan uchrashgan, deydi jurnalida (Aleksandr Ternbull kutubxonasi ), Te Kani uni ochiqchasiga kutib oldi, "garchi men uning oldiga kelganimda uni hayratda qoldirgan bo'lsa ham". Uning boshliqligining yagona timsolidir - bu "dastani atrofidagi sochlar bilan bezatilgan suyak, u otda ketayotganda o'ng qo'lida beparvolik bilan silkitgan". McLinan, boshqalarga qo'shimcha ravishda: "U chiroyli, chiroyli odam, ammo u unchalik ajablanarli emas - uning xususiyatlari xususida Te Xapuku egallagan darajada qat'iyatli emas, hatto tashqi qiyofasi bo'yicha ham janob Te Raviri singari amakivachchasi" uning Turanganui shahridagi - lekin aslida uni barcha mahalliy aholi orolning shu tomonidagi eng buyuk odamlardan biri deb tan olishadi. "

1901 yilda Jisborndagi murojaatida Jozef Goadli Beyker (1843 yilda ota-onasi tomonidan Tolaga ko'rfaziga olib ketilgan) Te Kanini "shahzodaning tashqi qiyofasi, baland bo'yli va kelishgan, jingalak, kumush sochli va barcha fazilatlarga ega odam" deb ta'riflagan. tabiatning janoblaridan biri ”. Te Kani, uning so'zlariga ko'ra, uning xalqi uni muqaddas deb bilgan va u ularni biron bir so'z yoki qo'l silkitishi bilan tebratishi mumkin. U yevropaliklarning yaxshi do'sti edi va ular bilan birga bo'lganida barcha cheklovlarni qo'yar edi. Missionerlarga bunday yaxshi do'st bo'lsa-da, u hech qachon nasroniylikni qabul qilmagan va jamoat ibodatiga ham qatnashmagan. Janob Beyker qo'shimcha qildi: "Afsuski, u kuchli ichkilikka berilib ketdi, bu esa uni bevaqt tugatdi".

Smitning ta'kidlashicha, Te Kani 1820–21 yillarda Vaipaoa daryosi bo'yida bo'lib o'tgan jangda qatnashgan. Tore Vaikato va Ngati-Maniapotoning urush partiyalari Rongovakakaani va ularning ittifoqchilarini tor-mor qildilar. O'ldirilganlar orasida uning uchta ukasi (yoki, ehtimol, amakivachchalari) ham bor edi va u faqat kanoeda sakrab, aziz hayot uchun daryoning og'zidagi pa tomon belkurak bilan qochib qutuldi.[5]:171 Ushbu kelishuv E. F. Xarrisning qashshoqlik ko'rfazida o'tkazilgan janglar ro'yxatida ko'rinmaydi va Tug'ilgan Yer sudining protokollarida bu haqda hech qanday ma'lumot topilmagan. Polakning so'zlariga ko'ra Te Kani asirga olingan va keyinchalik "o'g'irlanganlar oilasidan seramika hosil qilgan" Kambag'allik ko'rfazidagi jang haqida ham ma'lumot yo'q.[5]:171

Te Kani 1856 yilda uzoq davom etgan kasallikdan so'ng Paremata blokida vafot etdi. Bosqichma-bosqich uning jasadi Vangaraga olib ketildi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, dafn marosimi birinchi navbatda qishloqda bo'lib o'tgan va keyinchalik qoldiqlar orolga olib ketilgan. Biroq, Whangaradan Richard Lich ta'kidladi Jozef Angus Makkay u qishloqning shimoli-sharqidagi bir tup daraxtlar, u aytganidek, Te Kanining so'nggi dam olish joyini boshpana qildi.

Maori qirolligi

Eslatma: Ushbu bo'lim in matnidan olingan Makkay, Jozef Angus (1949). Tarixiy qashshoqlik ko'rfazi va Sharqiy qirg'oq, N.I., N.Z, mavjud Bu yerga da Yangi Zelandiya elektron matn markazi.

Kambag'allik ko'rfazi va Sharqiy qirg'oq qabilalari nima uchun chet elda turishi haqida ko'plab taxminlar qilingan Maori qiroli harakati 1856 va 1857 yillarda, ularning ko'pchilik a'zolari sadoqatni rad etishlarini ko'rishgan Qirolicha Viktoriya. Janob Vardell, R.M., bu ularning Вайkato qabilalariga hasad qilishlari sababli bo'lgan degan fikrda edi. Uning so'zlariga ko'ra, Sharqiy sohil bo'yidagi boshliqlar o'zlariga podshoh tayinlash masalasini muhokama qilishgan, ammo asosiy rahbarlar o'rtasidagi raqobat ularni bunga to'sqinlik qilgan. Te Kani 1856 yilda vafot etgan.

Jeyms Kovan Jozef Angus Makkayga Tamihana Kuta va Matene te Whiwhi Maori qiroli tayinlanishini qo'llab-quvvatlash uchun 1852 yilda o'zlarining salib yurishlarini boshladilar, Te Kani, u tushungan, qirollik taklif qilingan birinchi buyuk boshliq. Qanday bo'lmasin, uning ismi bu lavozimga munosib boshliq nomi bilan tilga olindi. Shaxsan u hech qachon Sharqiy sohil Maori shahridan ushbu mavzu bo'yicha hech qanday so'rov o'tkazmagan. U qo'shimcha qildi Pōtatau Te Wherowhero da tanlangan Taupo 1856 yilda va uning tayinlanishi tasdiqlangan Vaykato 1857 yilda. Boshqa tomondan, Vahiy T. S. Greys (keyinchalik Taukoning Pukava shahrida joylashgan) 1856 yilgi yillik hisobotida 1856 yilda Maori Kongressida hech qanday tanlov o'tkazilmaganligini ta'kidlaydi. U shunday deb qo'shib qo'ydi: "Ular tayinlashni xohlagan bizning buyuk boshliqimiz (Te Heuheu) o'zini e'lon qildi qirolichaning yon tomoni ”.

Maori Sharqiy sohillari orasida Te Kaniga yaqinlashganiga qat'iy ishonishadi. Ularning versiyalaridan birida elchilar Tamihana va Matene bo'lganligi, boshqasida Te Xyheuning o'zi Uavaga tashrif buyurgani aytilgan. Yozuvlarda ham bunday tashrif haqida hech qanday ma'lumot yo'q V. Uilyams yoki V. L. Uilyams. JG Beyker (ruhoniy Charlz Beykerning o'g'li), Taranakida yoki Vaykatoda jangovar harakatlar boshlanishidan ancha oldin Taupo, Vaykato va boshqa joylardan kelgan deputatlar Te Kaniga tashrif buyurishganini ta'kidladilar, ularning javobi hech kimning konferentsiyasi mumkin emas deb javob berdi. unga birinchi tug'ilganlik unvonidan kattaroq unvon va shuning uchun u hech qanday yangi narsani qabul qila olmasdi va u uchun faqatgina bo'shliq bo'lgan unvonga ega bo'lar edi.

1858 yil 21 mayda Kambag'allik ko'rfazida monster rnanga (munozara) bo'lib o'tdi. Vardell janobga buni "men kelganimdan beri bo'lib o'tgan eng nufuzli va eng ko'p ishtirok etganlar" deb ta'rifladi. Nutqlarning hech birida qirolichaning hokimiyatini qo'llab-quvvatlamagan. Evropaliklardan etakchilar qabul qilishga tayyor bo'lgan barcha narsalar xristianlik edi. Rutene Pivaka ibodat kitobida kiritilgan o'zgarishlardan shikoyat qildi. "Birinchi ibodat kitobida," dedi u, - rangori Maori va ularning oilalari uchun ibodat mavjud edi. Ikkinchi nashrda ibodat malika va rangatira maori uchun edi. Uchinchi nashrdagi ibodat faqat Qirolicha va uning oilasi uchun edi. Agar xohlasa, pakeylar Qirolicha uchun ibodat qilsinlar, lekin biz uni o'z malikamiz deb atamaymiz va uning hokimiyatini tan olmaymiz » Magistratni qaytarib olish kerak degan umumiy fikr bor edi.

Vaziyat barqaror ravishda yomonlashdi. 1859 yil aprel oyida Sharqiy Keypdan kelgan delegatlar uchrashuvda qatnashdilar Pavakayro (H.B.) Tamihana ishtirok etgan. Barcha qabilalarga Pakehaga berilgan barcha ijara shartnomalarini bekor qilish va ajratilgan erlarni qayta sotib olish tavsiya qilindi. Hawke's Bayning ba'zi boshliqlari olgan ijaralaridan voz kechishni istamaganligini isbotladilar. Yil oxiriga kelib, Yer komissari Qo'ng'iroq Kambag'allik ko'rfaziga tashrif buyurdi, ammo uning erga oid da'volarni hal qilish bo'yicha harakatlari ahamiyatsiz edi, chunki u Lazarni etakchi deb bilgan Repudionistlarning dushmanligi tufayli.

Adabiyotlar

  1. ^ "Te Kani-a-Takirau taxminan 1790–1856 (ShAXS)". Yangi Zelandiya elektron matn markazi. Vellington, Yangi Zelandiya: Vellington Viktoriya universiteti. Olingan 10 may 2012.
  2. ^ Oliver, Stiven. "Te Kani-a-Takirau". Yangi Zelandiya biografiyasining lug'ati. Madaniyat va meros vazirligi. Olingan 1 dekabr 2011.
  3. ^ a b Derbi, Mark (2007 yil iyul). "Wai 900 - Sharqiy sohil bo'yicha surishtiruv," Bezovta qilinmagan egalik "- Te Tiriti o Vaitangi va Sharqiy qirg'oq Maori 1840 - 1865 (qamrab olish to'g'risida hisobot)" (PDF). Ruawaipu. Olingan 3 oktyabr 2011.
  4. ^ Teylor, Richard (1848). "I qism: Tabiiy tarix - chig'anoqlar". Yangi Zelandiyaning tabiiy tarixidan barg; yoki turli xil mahsulotlarning so'z birikmasi va boshqalar., va hokazo. Vellington, Yangi Zelandiya: Robert Stokes, "Yangi Zelandiya tomoshabinlari va Kukning bo'g'ozi qo'riqchisi" va J. Uilyamson, "Yangi Zelandiya idorasi", Oklend. p. 18. OCLC  154220556. Olingan 10 may 2012. Ngaruru, katta trochus
  5. ^ a b v d Smit, S. Persi (1910). "Вай-paoa, 1820-21". O'n to'qqizinchi asrdagi Maori urushlari: 1840 yilda Yangi Zelandiya mustamlakasiga qadar shimoliylarning janubiy maori qabilalariga qarshi kurashi. (2-chi va ilova qilingan nashr). Christchurch, Vellington, [va boshqalar.]: Whitcombe & Tombs. 171-2 bet. OCLC  8594916. Olingan 10 may 2012.
  6. ^ Polack, J.S. (1838). "IV bob: Boshliqning kelishi - boshliqning dalillari". Yangi Zelandiya: 1831 va 1837 yillar orasida ushbu mamlakatda istiqomat qilish paytida sayohat va sarguzashtlar haqida hikoya qilish. 2. London, Buyuk Britaniya: Jozef Bentli. 125-6 betlar. OCLC  6462574. Olingan 10 may 2012.
  7. ^ Oliver, Stiven. "Iharaira Te Houkamau". Yangi Zelandiya biografiyasining lug'ati. Madaniyat va meros vazirligi. Olingan 3 noyabr 2015.

Manbalar