Teofil Ociepka - Teofil Ociepka

Teofil Ociepka
Teofil Ociepka Self-Portrait.jpg
Teofil Ociepka, Avtoportret, 1960 yil
Tug'ilgan1891 yil 22-aprel
O'ldi1978 yil 15-yanvar
MillatiPolsha
Ta'limO'z-o'zini o'qituvchi
Ma'lumRassomlik
Taniqli ish
Basilisek (Basilisk), 1964 yil
Bestie w rajskim ogrodzie (Adan bog'idagi hayvonlar), 1961 yil
Niedźwiedź z Saturna (Saturndan ayiq), 1954 yil
HarakatPrimitivist

Teofil Ociepka (1891 yil 22 aprel) Yanov Sląski - 1978 yil 15 yanvar Bydgoszcz ) edi a Polsha o'z-o'zini o'qitadigan ibtidoiy rassom, okkultist va teofofist. Bilan birga Nikifor, u eng taniqli polshalik ibtidoiylardan biri edi.

Hayot

Uning kasb-hunari konchi edi Giesche yilda ko'mir koni Katovitsa elektr stantsiyasida mashinist sifatida. Davomida Birinchi jahon urushi u askar bo'lib xizmat qilgan Germaniya armiyasi, u qaerda u bilan tanishgan okkultizm. U Janovga qaytib kelgach, u bilan birga okkultizmga oid birinchi asarlarni, shu jumladan olib keldi Afanasiy Kirxer "s Xudoning etmish ikki ismi haqida risola. Shveytsariyalik ustozi Filipp Xohmanning tavsiyasiga binoan Vittenberg, kim bilan u doimiy yozishmalarni olib bordi, Ociepka a'zosi bo'ldi Rosicrucian Lodge va maxfiy fanlar ustasi maqomiga ega bo'ldi. Hohmanning ko'rsatmasi bilan u Janovda kuchli okkultistlar jamoasini tashkil qildi. U bilan aloqani saqlab qoldi Julian Ochorovicz Parapsixologik Jamiyat Lvov. U o'z xo'jayini bilan ma'naviy aloqada ekanligiga ishongan telepatik Hohmann Ociepkani 1927 yilga kelib rasm chizishni boshlashga ko'ndirdi. U 1930 yilda Polshalik san'at tarixi professori va muzey kuratori Tadeush Dobrowolskidan tanqid olganidan so'ng o'z urinishlaridan voz kechdi. Ehtimol, u rasmga oldin ham, paytida ham qaytgan Ikkinchi jahon urushi.

Urushdan keyin u muallif Izabel Chejka-Staxovichning tarafdoriga ega bo'ldi, u 1948 yilda unga Varshavada "Polsha" deb targ'ib qilgan ko'rgazma tashkil qildi. Douanier Rousseau "Do'stlari unga yordam berishdi, Julian Tuvim va Jan Kott. Varshava ko'rgazmasi Ociepkaning jahon miqyosidagi buyuk badiiy karerasini boshladi.

U o'zining rasmini Xudoning vazifasi deb bildi va shuning uchun uni tasvirlashga harakat qildi mutloq mavzular, shu jumladan Yaxshilik va Yomonlik o'rtasidagi kurash. Uning Saturnning xayoliy faunasi va florasini aks ettiruvchi rasmlari Rosicrucian mafkurasiga taalluqlidir. 1950-yillarning boshlarida, siyosiy jihatdan to'g'rilashga urinish sifatida ular quyidagicha talqin qilindi Paleozoy davri landshaftlar. Keyinchalik uning asarlarida ertaklar, afsonalar va konchilar hayoti mavzulari tasvirlangan. Ular hayoliy boylik va yorqin, boy ranglar bilan ajralib turadi. Uning asarlaridagi mavzular, ayniqsa 1956 yilgacha bo'lgan mavzular, kanonga rioya qilmaslik kabi tanqid qilindi sotsialistik realizm.

1946 yilda Ociepka Otto Klimchzok bilan hamkorlikda badiiy guruh tuzdi. 1947 yilda guruh "KWK Wieczorek" madaniy markazi bilan bog'langan badiiy to'garak sifatida qayta tashkil etildi, u 1950 yillar davomida iste'dodli havaskor rassomlar guruhi uchun asos yaratdi. Guruh tug'ilgan joyidan keyin yoki "Rasmiy bo'lmagan rassomlar to'garagi" sifatida "Janowska Group" deb nomlangan. Ociepka 1959 yilgacha a'zosi bo'lib, u doimiy ravishda Bydgoshga xotiniga qo'shilish uchun ko'chib o'tdi. Uning ta'siri ostida u Janovska guruhi bilan aloqani uzdi va okkultizmdan uzoqlashdi. U 1978 yil 15-yanvarda miya anevrizmasidan vafot etdi.

Teofil Ociepka 2002 yilgi filmda tasvirlangan asosiy qahramonlardan biri edi Anjelus.

Tanlangan asarlar

  • Avtoportret
  • Konchi
  • Gidra
  • Saturn nomidan sher
  • Saturn nomidan ayiq
  • Uch boshli ajdaho

Adabiyotlar

  • Karolina Mariya Xess va Malgorzata Alicya Dulska, "Teofil Ociepka", Jahon dinlari va ma'naviyat loyihasi, 2017 yil 9-iyun.
  • Alfred Ligokki: Teofil Ociepka, Wydawnictwo Artystyczno-Graficzne RSW Prasa, 1967 yil
  • Joanna Tofilska: Katovitsa Nikisovits. Miejsce, Lyudzi, tarixchi. Katovitsa: Muzeum Historii Katowic, 2007, s. 142, 143. ISBN  978-83-87727-68-0.

Tashqi havolalar