O'lim va dafn arxeologiyasi - The Archaeology of Death and Burial - Wikipedia
 | |
| Muallif | Mayk Parker Pearson |
|---|---|
| Mamlakat | Birlashgan Qirollik |
| Til | Ingliz tili |
| Mavzu | Arxeologiya Janoza |
| Nashriyotchi | Satton Publishing Ltd |
Nashr qilingan sana | 1999 |
| Media turi | Chop etish (qattiq va qog'ozli qog'oz) |
| Sahifalar | 250 |
| ISBN | 978-0750917773 |
O'lim va dafn arxeologiyasi bu arxeologik ingliz arxeologining tadqiqotlari Mayk Parker Pearson, keyin professor Sheffild universiteti. Dastlab 1999 yilda Sutton Publishing Limited tomonidan nashr etilgan va keyinchalik qayta nashr etilgan Tarix matbuoti.
Parker Pearsonning kitobi a jarayondan keyingi dafn arxeologiyasiga yondashuv. Bu mavzuga ilgari ilgari surilgan ilgari yondashuvlarni o'rganadi ijtimoiy antropologlar va jarayonli arxeologlar.
O'lim va dafn arxeologiyasi turli akademik, peer-review jurnallarida ko'rib chiqilib, keng maqtovga sazovor bo'ldi va bir qator sharhlovchilar ushbu kitob talabalar uchun dafn arxeologiyasi bo'yicha darslik sifatida yaxshi ishlashini ta'kidladilar. Ba'zilar, Parker Pirsonning dafn etiladigan arxeologiyaga protsessual yondashuvlarga beparvoligi va salbiy munosabati sifatida ko'rganlarini tanqid qildilar.
Fon
Mayk Parker Pearson arxeologiya bo'yicha bakalavr darajasiga erishdi Sauthempton universiteti 1979 yilda taniqli protsessual arxeolog tomonidan boshqarilgan Yan Hodder va Xoderning boshqa talabalari, jumladan Sheena Krouford bilan suhbatlashdi, Daniel Miller, Henrietta Mur, Kristofer Tilli va Elis Uelburn. Ular singari, u ham Xoderning jarayondan keyingi g'oyalari, xususan, ulardan foydalanish ta'siri ostida qolgan strukturalizm izohlash vositasi sifatida. Parker Pearson bir qator yozishni davom ettirdi ilmiy ishlar kabi dastlabki protsessual antologiyalarda nashr etilgan Ramziy va strukturaviy arxeologiya (1982), Arxeologiyada marksistik istiqbollar (1984) va Mafkura, kuch va tarix (1984). 1985 yilda u o'zining mukofotiga sazovor bo'ldi PhD arxeologiyada Kembrij universiteti "O'lim, jamiyat va ijtimoiy o'zgarishlar: miloddan avvalgi 200 yil - milodiy 600 yil janubiy Yutlandiyaning temir asri" nomli tezis uchun.
Qadimgi yodgorliklarning inspektori sifatida ishlash Ingliz merosi, 1989 yilda u a'zosi bo'ldi Dala arxeologlari instituti. 1990 yilda u akademik o'qituvchilik lavozimini egalladi Sheffild universiteti, hamkasbi bo'lish Antikvarlarning jamiyati keyingi yil.
Sinopsis
![[belgi]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Wiki_letter_w_cropped.svg/20px-Wiki_letter_w_cropped.svg.png){kind=small} | Ushbu bo'lim kengayishga muhtoj. Siz yordam berishingiz mumkin unga qo'shilish. (2012 yil oktyabr) |
Birinchi bob, "O'liklardan o'rganish", 10-asr haqidagi voqealar bilan ochiladi Volga Viking arab sayyohidan dafn marosimi Ibn Fadlan. Keyin Parker Pirson dafn marosimlari va o'liklarning marosimlari bizni o'liklarning o'zi emas, balki jamiyatdagi hayot haqida ko'proq ma'lumot berishini ta'kidlaydi. So'ngra kitob shu kabi mavzularga umumiy nuqtai nazarni taqdim etadi ingumatsiya, kuyish, qabr mollari, tashkil etish qabristonlar va inson qurbonligi.[1]
"Hozirdan keyin: etnoarxeologiya va analogiya" ikkinchi bobida Parker Pirson o'lim va dafn qilish bo'yicha avvalgi antropologik va arxeologik nazariy yondashuvlarni o'rganadi. Munozarasi bilan boshlang ijtimoiy antropologik yondashuvlar, u o'limning rolini a sifatida muhokama qiladi o'tish marosimi, shu bilan o'quvchini antropologning ishi bilan tanishtirish Arnold van Gennep. U erdan u munozaraga o'tadi funktsionalist dafn marosimlari ko'pincha jamoalar o'rtasida siyosiy voqea bo'lib xizmat qilishini ta'kidlab, ijtimoiy antropologlar orasida o'limga yondashuvlar. Shundan so'ng ifloslantiruvchi sub'ektlar sifatida o'lik, tomonidan ilgari surilgan g'oya Meri Duglas, keyin esa unumdorlik va qayta tiklanish mavzulari. U nihoyat bekor qilish marosimlariga murojaat qiladi va ajdodlarga hurmat ko'plab jamiyatlarda dafn marosimlarida rol o'ynaydi. Ijtimoiy antropologiyadan u 60-yillardan beri ilgari surilgan dafn arxeologiyasiga oid arxeologik yondashuvlarni ko'rib chiqishga o'tmoqda. Bunda u muhokama qiladi Artur Saks Morg amaliyotlarining ijtimoiy o'lchovlari bilan bog'liq dalillar, shuningdek Jozef Tainter dafn marosimida ishlatiladigan energiya sarflari va murdaning ijtimoiy holati o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi nazariyalar. U ushbu bo'limni protsessual yondashuvlarning bir qator tanqidlarini ta'kidlab yakunlaydi. Jarayondan keyingi arxeologik yondashuvlarni muhokama qilgan holda, Parker Pirson ijtimoiy amaliyot va insonning ta'siriga qaraydi agentlik murda amaliyoti to'g'risida.[2]
Qabul qilish
Akademik sharhlar
Jeyn Buikstra Nyu-Meksiko universiteti uchun Parker Pearson ning tomini ko'rib Antropologik tadqiqotlar jurnali. U "qiziquvchan va qiziquvchan" asar deb hisoblar ekan, u muallifning maqsadlarini o'rganadigan kirish bobi yo'qligini diqqatga sazovor deb hisobladi. Parker Pirson ushbu mavzuni yaxshi bilganligini ta'kidlab, u kitob davomida illyustratsiyalardan foydalanishni maqtadi. Oxir oqibat, u buni sezdi O'lim va dafn arxeologiyasi epilog va qo'shimchalar matnning qolgan qismi bilan yomon birlashtirilganligi bilan bir qator insholar kabi o'qing, ammo shunga qaramay uni umuman "juda yaxshi" deb hisobladi.[3]
Jozef L. Rife, 2001 yil.[4]
The Amerika arxeologiya jurnali klassik arxeolog Jozef L. Rayfning kitob sharhini nashr etdi Kornell universiteti yilda Nyu York. Unda Rife Parker Pirsonning ishini janozali arxeologiya sohasidagi asosiy darslik va uning eng yaxshi namunasi bo'lishiga ishongan "izchil, o'rganilgan va ko'ngil ochar" tadqiqot deb ta'riflagan. jarayondan keyingi ta'sirini ta'kidlab, mavzuga yondashish Yan Hodder "chuqur" edi. Asarning nazariy munozaralar va amaliy tadqiqotlar o'rtasida to'g'ri muvozanatni yaratganini his qilgan Rife, Parker Pirson klassik O'rta er dengizi misollaridan foydalanmaganligini ta'kidladi, ammo shunga qaramay klassik arxeologlar kitobni o'qishdan juda ko'p narsalarni o'rganishlari mumkin.[4]
Berkli tabiiy muzeylari xodimi Edvard M. Lyusi kitobni ko'rib chiqdi Amerika qadimiyligi, bu "aniq va jonli" tarzda yozilganligini ta'kidlab, so'nggi yozuvlar va bibliografiyaning batafsil xususiyatlarini maqtab, oxir-oqibat bu mumiyalash kabi mavzularni muhokama qilish bilan qiziqadigan bakalavriat talabalari uchun katta foyda keltirishini his qildi. , botqoq tanalari va kannibalizm. Jarayonli arxeologiya mavzusiga jarayondan keyingi yondashuvini tan olgan holda, u o'zining protsessual yondashuvlarini tanqid qilishining asossiz darajada og'ir bo'lganini his qildi va uni "bir tomonlama, ko'ngli qolgan va oxir-oqibat chalg'ituvchi" deb ta'rifladi. Agar Parker Pirson ikkinchisini "yoki /" holatida ikkinchisiga qarshi qo'yishdan ko'ra, protsessual va jarayondan keyingi yondashuvlarni birlashtirishga intilsa, Lubi kitob ancha yaxshilangan bo'lar edi.[5]
Kengroq qabul
Parker Pearsonning 2005 yildagi kitobida uning asariga murojaat qilgan holda, Shaman uchun qidiruv, arxeologlar Miranda va Stiven Aldxaus-Grin u "qadimgi o'lim marosimlarini" o'rganishda "katta hissa" qo'shganligini izohladilar.[6]
Adabiyotlar
Izohlar
- ^ Parker Pearson 1999 yil. 1-20 betlar.
- ^ Parker Pearson 1999 yil. 21-44 betlar.
- ^ Buikstra 2001 yil.
- ^ a b 2001 yil.
- ^ Luby 2002 yil.
- ^ Aldhouse-Green va Aldhouse-Green 2005 yil. p. 113.
Bibliografiya
- Buikstra, Jeyn (2001). "Sharh O'lim va dafn arxeologiyasi". Antropologik tadqiqotlar jurnali. 57 (1). 85-86 betlar.
- Rife, Jozef L. (2001). "Sharh O'lim va dafn arxeologiyasi". Amerika arxeologiya jurnali. 105 (1). 110-112 betlar. JSTOR 507335.
- Lubi, Edvard M. (2002). "Sharh O'lim va dafn arxeologiyasi". Amerika qadimiyligi. 67 (2). 379-380 betlar. JSTOR 2694582.
- Parker Pearson, Mayk (1999). O'lim va dafn arxeologiyasi. Satton Publishing Ltd. ISBN 978-0750917773.