Tunning uyatsiz qushi - The Obscene Bird of Night
(Seix Barral tahririyat nashri).
Tunning uyatsiz qushi (Ispaniya: El obsceno pájaro de la noche, 1970) tomonidan eng ko'p tan olingan roman Chili yozuvchi Xose Donoso.[1] Donoso a'zosi bo'lgan Lotin Amerikasi adabiy portlashi va ma'lum bo'lgan adabiy harakat sehrli realizm.
Mavzular
Romanda hayot va o'limning davriy tabiati, bolalik va keksalik o'rtasidagi bog'liqlik umumiy qo'rquv va xayol va tana nazoratining o'zaro etishmasligi orqali ochib berilgan. Donoso chaqiradi Imbunche jismoniy va intellektual o'zini pasaytirish, tirik mavjudotni tashqi dunyo bilan aloqada bo'lishga qodir bo'lmagan narsaga yoki ob'ektga aylantirish va uni o'ziga xosligidan va hatto nomidan mahrum qilish jarayonini ramziy ma'noda. Bunga o'z-o'zidan zarar etkazilishi yoki boshqalar majbur qilishi mumkin.
Afsona og'zaki an'analardan kelib chiqadi Chiloe oroli, Chilining janubiy qirg'og'idagi orol. Jismoniy namoyon bo'lishida, bu tug'ilishdan tikilgan, bog'langan, bog'lab qo'yilgan va o'ralgan grotesk shaklida buzilgan mavjudotdir. Shu tarzda, uning teshiklari yopiq holda tikiladi, tili olib tashlanadi yoki bo'linadi, ekstremitalari va jinsiy a'zolari bog'lanib immobilizatsiya qilinadi. Keyin g'orning qo'riqchisi sifatida saqlanadi. Bu sehr va sehrgarlikning mahsulidir. Biz bolaligimizda his qiladigan juda aniq qo'rquvlarning mujassamlanishi, hayvonlar, sehr va xayollar hammasi haqiqiy bo'lib tuyulganda - ular ratsionalizatsiyaga qaramay, ong osti chuqurligida mavjud bo'lgan (uxlab yotgan) chuqur ildiz otgan qo'rquvlardir.
Romanda Imbunxening intellektual / fazoviy namoyon bo'lishi o'zini o'zi majbur qiladi begonalashtirish tashqi dunyodan, ya'ni kosmik nuqtai nazardan jismoniy Imbunkening idealini qabul qilish, boshqalarning shaxsga nisbatan kuchini olib qo'yish va mavjud bo'lmagan hayotni tanlash maqsadida. Bu avtomatik ajratish yashash joyini mustahkamlash, ya'ni barcha kirish joylarini yopib qo'yish (masalan, metafora bilan aytganda Imbunxening uyi) orqali erishiladi. Tashqi dunyodan ajralib qolish bu zolim va antideyvidualistik jamiyatdan o'zini saqlab qolish shaklidir. Keyinchalik romanda Imbunche holatidan qaytish boshlanadi, o'z ismini tiklash - bu shaxs tushunchasini ifodalovchi so'z. Ajablanarlisi shundaki, bu erda o'zlikni qayta kashf etish tashqi dunyo tomonidan tan olinishiga, boshqalar tomonidan nomlanishiga bog'liq.
Yilda Tunning uyatsiz qushi, hikoyachi va bosh qahramon Humberto Penaloza o'zining shaxsiyatini dekonstruktsiyalashning turli bosqichlarini bosib o'tadi. U nafaqat El Mudito (Mute yoki Mutey) bo'lib qoladi, balki oxir-oqibat dahshatli Imbunxeyga aylanadi. Ushbu mutatsiya, shuningdek, Doktor Azula va Iris Yetimning cheksiz homiladorligi va Humbertoning o'zini tiklash jarayonidagi kabi belgilarga ta'sir qiladi. Hatto qahramonlarning o'ziga xosligi ba'zan noaniq yoki buzuq bo'lib qoladi, masalan, Humberto Irisning mahallada katta mijozlarini rivojlantirayotganini aytganida va keyin uning sevishini tomosha qilish uchun Ford mashinasida yashirinishini aytganida ... o'zi, go'yo bu tanadan tashqarida bo'lgan tajriba kabi.
Shu tarzda, Humberto ikki nusxadagi bo'lish imkoniyatini beradi hikoya ovozlari bir xil belgi ichida va shu tariqa ikkitasi sub'ektiv istiqbollar xuddi shu haqiqat: bir tomondan, rivoyatni kontekst nuqtai nazaridan sodda va real tarzda talqin qilish mumkin, bunda O'rta sinf huquqshunos va yozuvchisi Humberto Penaloza zamondoshlar safidan o'tishga harakat qilmoqda. Sinflarga ko'ra qat'iy ravishda bo'lingan Chili jamiyati; boshqa tomondan, rivoyatni uning o'ziga xosligi aniqlanmagan, tarix afsonaning natijasi bo'lgan va moddiy va psixologik olam o'rtasidagi chegaralar buzilgan va o'zgaruvchan, shu sababli qarama-qarshi bo'lgan mavhum va amorf tabiati nuqtai nazaridan talqin qilinishi mumkin. jismoniy dunyo va barqaror jamiyatning mustahkamligi va o'zgarmasligi, bu erda shaxslar o'zlarining o'ziga xosliklari va erkinliklarining bir qismini jamiyatda o'z rollarini egallashlari va shu tariqa chetda qolmasliklari uchun yo'qotishga majbur bo'lishadi.
Oxir oqibat roman anulatani postulat qiladi va o'rganadi mavjud bo'lgan paradoks: yo'qlik, ichki va tashqi, o'zaro ta'sir va ajralish va jamiyat va individuallik o'rtasidagi kurash.
Nashr tarixi
Roman Hardie Sent Martin va Leonard Mates tomonidan ingliz tiliga tarjima qilingan va nashr etilgan Alfred A. Knopf 1973 yilda. Tarjima tomonidan qayta nashr etilgan Devid R. Godine, noshir 1979 yilda.[2]