Wayana tili - Wayana language

Uayana (shuningdek, adabiyotda Ojana, Ajana, Aiana, Ouyana, Uayana, Upurui, Oepoeroei, Roucouyen, Oreocoyana, Orkokoyana, Urucuiana, Urukuyana va Alucuyana deb nomlanadi) tilning tili. Karib oilasi, tomonidan aytilgan Uayana asosan chegara hududlarida yashovchi odamlar Frantsiya Gvianasi, Braziliya va Surinam.^[3]

Braziliyada ular birga yashaydilar Paru va Jari daryolar, Surinamda, bo'ylab Tapanahoni va Paloemeu daryolar va Frantsiya Gvianasida yuqori qismida joylashgan Maroni Rive r va uning irmoqlari.^[3]

Wayananing aniq soni aniq emas. Muammo murakkab, chunki hisoblash mamlakatlar bo'yicha amalga oshiriladi. SIL Etnolog 2006 va 2007 yildagi hisob-kitoblardan foydalangan holda barcha mamlakatlarda 850 ta til foydalanuvchisi va 1950 ta etnik Wayana ro'yxati.^[4] Braziliya nodavlat tashkiloti Instituto Socioambental 2002 va 2014 yildagi hisob-kitoblardan foydalangan holda 1629 etnik Wayana ro'yxatini taqdim etdi.^[3] Wayana mintaqasidagi boshqa etnik guruhlar bilan yaqin aloqalari tufayli etnik Wayana shaxslarini hisoblash yanada murakkablashadi, ayniqsa Aparai Braziliyada, ular ba'zan bir guruh, Wayana-Aparai deb hisoblanadigan darajada.^[5]

Tarix

Wayana Upurui, Kukuyana, Opagwana va Kumarawana va boshqalarni o'z ichiga olgan bir necha kichik etnik guruhlarning birlashishi deb hisoblanadi. Ular kamida 100 yil davomida Braziliyada yashagan va turmush qurgan Aparaylar bilan juda yaqin aloqalarga ega, ammo Aparay ham, Uayana ham o'zlarini lingvistik va madaniy amaliyotlar bilan ajratib turadigan alohida etnik guruh deb hisoblashadi.^[5] Braziliya tashqarisidagi Wayana hududida Aparai kam.

Ushbu noyob holat so'nggi to'rt asrdagi Evropa aloqalari va millatlararo to'qnashuv natijasidir. Kasallik tobora kamayib borayotgan etnik guruhlarni 18-asrda Wayana bilan birlashishga majbur qildi.^[6] Shuningdek, 18-asrda, taxminan Braziliyaning ichki qismiga Evropaning kelishi, asl hududi Shimoliy Braziliya deb hisoblangan Wayana, bilvosita mustamlaka natijasida kelib chiqadigan mojarolar tufayli Surinam va Frantsiya Gvianasiga ko'chishni boshladi.^[6] Natijada, bugungi kunda uchta alohida Wayana hududi mavjud. Braziliyadagi qolgan Wayana o'z hududiga ko'chib kelgan Aparay bilan aloqalarni mustahkamladi va Surinam va Frantsiya Gvianasida Wayana bilan qarindoshlik va savdo aloqalarini davom ettirmoqda.^[7]

Wayana (va Aparai) savdo-sotiq bilan, ayniqsa, savdo-sotiq bilan juda shug'ullangan meikolo (Qora marunalar), shuningdek, 19-asrning oxirigacha Braziliya va Surinam savdogarlari.^[8] 20-asrda Uayana kauchuk qazib olishda ish boshladi va qishloqlarga joylashib, an'anaviy ko'chmanchi turmush tarzini tugatdi.^[6] Asr o'rtalariga kelib, missionerlar (1962 yildan 1992 yilgacha bo'lgan SIL loyihasini o'z ichiga olgan holda) va hukumat muassasalari Braziliyaning Wayana-Aparai hududida sog'liqni saqlash va ta'lim xizmatlarini amalga oshirishni boshladilar. FUNAY lavozimini saqlab qoldi va 1973 yildan beri mintaqada yordam ko'rsatdi.^[9]

Til oilasi

Uayana tegishli bo'lgan Karib tillari Shimoliy Janubiy Amerikada, yilda Shimoliy Braziliya, Venesuela, Gayana, Frantsiya Gvianasi va Surinam, shuningdek, karnaylar bilan Kolumbiya va Markaziy Braziliya. Tarixiy adabiyotlarda 100 dan ortiq ma'lumotlarga ega bo'lgan taxminan 25 ta Karib tillari mavjud. Adabiyotda havola qilingan Karib tillarining aksariyati va Evropaliklarga noma'lum bo'lgan boshqa tillar, Evropa aloqalari tufayli yo'q bo'lib ketgan. Barcha Karib tillarida so'zlashuvchilar soni 60,000 dan 100,000 gacha baholanmoqda, garchi ularning yarmidan ko'pi karib tilida to'g'ri gaplashsa ham, Makushi, Pemong, yoki Kapong (oxirgi 3 bir-biri bilan chambarchas bog'liq). Ko'pgina Karib tillarida 100 dan 3000 gacha so'zlashuvchilar mavjud.^[10]

Yo'qolib ketgan va qolgan tillarning hujjatlari ko'p hollarda fonetik transkripsiyasi nuqsonli va ozgina grammatik tavsifga ega so'z ro'yxatlaridan iborat. Karib tillarini tarmoqlarga ajratish shuning uchun qiyin, garchi so'nggi paytlarda olib borilayotgan ko'plab tavsiflovchi tadqiqot loyihalari jonli Karib tillarida aniq ma'lumotlarning etishmasligini bartaraf etmoqda.^[10] Wayana Kaufman tomonidan ko'rib chiqilgan (1994, Gildea tomonidan keltirilgan, 2003)^[11] uning taklif etgan markaziy filialining bir qismi bo'lishi kerak, ammo yaqinda tasniflangan (Gildea, 2005)^[10] uni hali ham filial izlashda ko'rib chiqadi.

Wayana bo'yicha tadqiqotlar

Wayana, uning ko'plab Kariblik tengdoshlari bilan taqqoslaganda, juda yaxshi tasvirlangan. Wayana-da birinchi ish Crevauxning so'z ro'yxatlari edi (1882, Tavares tomonidan keltirilgan, 2005),^[8] Kudro (1892),^[12] va De Goeje (1909, Tavares tomonidan keltirilgan, 2005).^[8] De Goeje 1946 yilda Wayananing ba'zi morfologik jihatlarini batafsil bayon etgan to'liq bo'lmagan grammatikani ham nashr etdi (Tavares tomonidan keltirilgan, 2005).^[8] Uolter Jeksonning 1972 yildagi "A Wayana Grammar" asari shu grammatikaga asoslanib, De Goejening morfologiya va fonologiya tavsifidagi ba'zi kamchiliklarga oydinlik kiritadi, ammo baribir ko'plab morfologik va sintaktik farqlarni qoldirmaydi.^[13]

Kennet Xauellning 1982 yildagi magistrlik dissertatsiyasi Wayana sintaksisining o'ziga xos tomonini - tarkibiy tartibini tasvirlaydi.^[12] Wayana bo'yicha eng keng qamrovli ish - bu Petronila Tavaresning 2005 yil nomzodlik dissertatsiyasi, "Uayana grammatikasi",^[8] bu Uayana fonologiyasi, morfologiyasi va sintaksisining tavsiflovchi grammatikasi. Wayana morfologik jihatdan boy va shuning uchun asosan morfologiyaga katta ahamiyat beriladi. Grammatika "kelajakdagi tadqiqotchilar ushbu bo'shliqni to'ldirishiga umid qilib" ozgina nazariy ishlab chiqishni ta'minlaydi (Tavares, 2005, 6-bet).^[8]

Tavares bilan bir vaqtda Uayana o'rtasida dala ishlarini boshlagan Eliane Kamargo ham Wayananing o'ziga xos xususiyatlarini, masalan, nominal egalik, postpozitsiyalar, so'zlar tartibi,^[8] va nominativ aspekt markerlari.^[12] U 1997 yilda Wayana-Portugalcha lug'at yozgan,^[8] shuningdek 2010 yilda Wayana-Frantsiya lug'ati.^[14] Va nihoyat, u Wayana orasida ikki / ko'p tillilikka oid bir qator lingvistik antropologiyaning asarlarini yozgan.^[8][12]

Wayana bilan bog'liq ko'plab antropologik ishlar olib borildi. Dastlabki etnografik tadqiqotlar de Gyejeni o'z ichiga oladi^[12] va Xuralt,^[12] Boshqalar orasida. Wayananing Aparay bilan bo'lgan munosabati, shuningdek, ularning ikki tilliligi (Camargo 1997) kabi mavzularda ko'plab etnografik tadqiqotlar olib keldi.^[8] ularning qarindoshligi (Koehn 1975)^[12] va ularning almashinish uslublari (Barbosa 2007).^[15] Yaqinda Wayana-Aparai ProDocult-ning bir qismi edi, bu Braziliya hukumatining raqamli arxivlarni yaratish va mahalliy xalqni hujjatli filmlar va antropologik tadqiqotlarga o'rgatish orqali mahalliy madaniyatni hujjatlashtirishga qaratilgan harakati.^[16] Wayana-Aparai loyihasi oziq-ovqat tizimlari va flora va faunaning an'anaviy bilimlariga bag'ishlangan.^[17] Shuningdek, Karen Xou (2008)^[6] Uayana grammatikasini nazariy jihatdan takomillashtirishga qaratilgan Tavaresning da'vosini inobatga olgan holda Ueynda mekansal idrok bo'yicha MPhil tezisini nashr etdi.

Til holati

Tilning hayotiyligi turli sohalarda ham turlicha. Braziliyada bu ko'rib chiqiladi moribund Ethnologue tomonidan, buvilar va buvilar faqat faol foydalanuvchilar; ammo, Tavares (2005)^[8] Paru daryosidagi ba'zi qishloqlarni eslatib o'tadi, bu erda bolalar va kattalar ushbu tilni faol ishlatadilar, ammo umumiy tendentsiya Aparai ikki tilli va hukmronlikka qaratilgan.^[8] Tavares tilni sog'lom deb hisoblamasa ham, ehtimol hamma joyda mavjud emas. Ethnologue ma'lumotlariga ko'ra, Frantsuz Gvianasida u o'zgaruvchan bo'lib, kattalar tomonidan faol foydalaniladi va bolalarga ozgina yuqadi. Surinamda u rivojlanib bormoqda, barcha avlodlar uni ishlatishadi va ba'zi birlari standartlashtirilgan adabiyotlardan foydalanadilar.^[4]

Fonologiya

The fonemik inventarizatsiya Wayananing undoshlar va unlilar quyida keltirilgan. Ya'ni, Wayanadagi barcha alohida fonemalar. Boshqa bir qancha segmentlar allofonik tarzda amalga oshiriladi. Masalan, /h / sifatida amalga oshiriladi [ʃ ] ba'zi kontekstlarda. Biroq, bu faqat yuzaki tushunchalar, shuning uchun fonemalar emas.

Grimes (1972) dan o'zgartirilgan, p. 48^[18]

Grimes (1972) dan o'zgartirilgan, p. 48

Orqa unlilar / u / va / o / frantsuz kabi tanish tillarda namoyon bo'lishidan farqli o'laroq, o'rinsiz o'qiladi.

Morfologiya

Morfologiya haqida umumiy ma'lumot

Wayananiki morfologiya, boshqa Karib tillari singari, juda boy va ulardan keng foydalanadi affikslar.^[10] Wayana shahrida beshta asosiy nutq darslari mavjud: otlar, fe'llar, postpozitsiyalar, zarflar va zarralar. Har bir sinfni aniq affikslarning mavjudligi (yoki yo'qligi) bilan ajratish mumkin. Zarrachalar hech qanday affiks olmaydi va yo'q morfologik jihatdan bog'langan. Kabi turli xil ma'nolarni ifoda etadilar daliliylik, inkor … [Va] hissiyot… ”.^[19]. Zarrachalarni taqiqlash, har bir nutq sinfining barcha a'zolari qo'shilishi mumkin bo'lgan qo'shimchalar bilan aniq tanilgan. Tavares o'zining "Uayana grammatikasida" har bir nutq sinfining asosiy jihatlarini chuqur yoritib beradi. Ismlarga kelsak, u muhokama qiladi egalik, shaxs va son affikslari, Wayana olmoshlari va tovushli ramziy so'zlar kabi maxsus holatlar. U fe'llar uchun Uayanada topilgan ikkita "turkum" fe'lini ("I set" - qaysi zamon, tomon va kayfiyat qo'shimchalar orqali belgilanadi va t-V- (u) fe'llar - xarakterli ambifiksi tufayli shunday ataladi). U shuningdek murojaat qiladi valentlikni o'zgartiruvchi morfemalar va gerundive fe'l shakllari. Keyingi postlar uchun Tavares shaxsiy prefikslarni va fazoviy qo'shimchalarni, shuningdek postpozitsiyalarning semantik sinflarini (shu jumladan fazoviy postozitsiyalarni) o'rganib chiqadi. Derivatsion morfologiya barcha sinflar uchun, sinf o'zgarishi kabi (masalan, nominalizatsiya, og'zaki so'zlash ) affikslar orqali tez-tez uchraydi. Ko‘pchilik qo‘shimchalar boshqa nutq sinflaridan kelib chiqqanligi sababli hosila qo‘shimchalar uchun juda muhimdir. Tavares mavjud bo'lgan ozgina ergashgan qo'shimchalarni va adverbializatsiya jarayonlarini taqdim etadi.^[8]

Uayana shahridagi egalik

Wayanada egalik faqat bitta yo'l bilan sodir bo'ladi. U uchta elementdan iborat - ega ism, egalik va egalik qo'shimchasi. Egasi egalik qilgan ismdan oldin yoki erkin ot yoki erkin olmosh, yoki shaxsiy prefiks sifatida keladi va egalik qiluvchi ism, albatta, to'rtta qo'shimchadan biri bilan qo'shiladi.^[8] Masalan, bizda:

Tavares ma'lumotlari (2005), 121-bet

Eslatma: -n egalik qo‘shimchasini bildiradi.

1-chi soatdan ko'rinib turibdiki, egani ham shaxsiy prefiks, ham ism / olmosh sifatida ifodalash mumkin emas, aks holda u mantiqiy emas. Shaxsiy prefikslar keyingi muhitga qarab farqlanadi. Ular quyidagi jadvalda umumlashtirilgan:

Tavares (2005) dan o'zgartirilgan, 121-bet

Ilgari aytib o'tganimizdek, egalik qo'shimchasining egalik qilgan otga ta'sir qiluvchi to'rt allomorf mavjud: -n (u), - (lï), -t (ï), -ø. Qo'shimchalarning to'liq shakli faqat ba'zi fonologik muhitlarda amalga oshiriladi. -n (u) "eng samarali" (Tavares, 2005, 127-bet) allomorf, chunki qarz so'zlariga nisbatan qo'llaniladi (2c.). -t (ï-) faqat uchta ismga nisbatan qo'llanilishi mumkin (emi, elek, pi - yuz, qaynatish, dori-darmon). Ikkalasi ham - (lï) va -ø aniq nominallashtiruvchi affikslardan keyin yuzaga keladi; ularning har biri boshqa nominalizatsiya affiksidan keyin paydo bo'ladi (masalan, 3b., 5b-dagi qo'shimchalar, bir nechtasi bo'lsa ham) .– ø shuningdek o'ziga xos egalik qilgan ismlardan (5a.) va devaluativ qo'shimchali ismlardan keyin (-tpë, -tpï (lï)) (5c.).^[8]

Tavares ma'lumotlari (2005) 126-136 betlar

Shuni ta'kidlash kerakki, Wayana-dagi ismlar mavjudlik jihatidan uchta sinfga bo'linadi: egasiz, ixtiyoriy ravishda ega va tabiatan egalik qiladi. Egasiz ismlar egalik qo'shimchalarini yoki qo'shimchalarini olmaydi. Ixtiyoriy ravishda egalik qiladigan otlar semantik jihatdan xilma-xil bo'lib, egalik va egaliksiz shaklda bo'lishi mumkin (keltirilgan misollarning aksariyati ixtiyoriy ravishda ishlatiladigan ismlar ishlatiladi). Tabiatan egalik qiluvchi ismlar "boshqa shaxs bilan barqaror, ichki aloqada bo'lgan mavjudotlarni bildiradi" (Tavares, 2005, 136-bet) va har doim ham egalik qilishi kerak. Qarindoshlik atamalari (masalan, 5a.) Va ba'zi tana qismlari ushbu toifaga kiradi. O'ziga xos egalik qiluvchi otlar ko'pincha, lekin har doim ham emas, –o egalik qo'shimchasi sifatida qabul qilinadi.^[8]

Valensiyani o'zgartirish morfemalari

Valency fe'l qatnashadigan ishtirokchilar sonini bildiradi. Wayanada an o'zgarmas hukm (S) mavzusidan ajralib turadi o'tish davri hukm (A) va o'tish gapining ob'ekti (O). A bo'yicha valentlik fe'l o‘zagi ba'zi affikslar yordamida kamayishi yoki ko'payishi mumkin. Valentlikni faqat bitta affiks - detransitivlashtiruvchi prefiks bilan kamaytirish mumkin, ammo to'rt xil qo'shimchalar bilan oshirish mumkin. Sababiy morfemalar (masalan, Wayana) –Po) valentlikni oshiruvchi deb hisoblanmaydi, chunki ular kiritgan ishtirokchilar ixtiyoriy.^[8]

Detransitivlashtiruvchi prefiks quyidagicha amalga oshiriladi e-, eh-, et- keyingi fonologik muhitga qarab. Prefiksni detransitivizatsiya qilish uchun transitiv fe'lning o'zagi orqali olish mumkin, shunda faqat bitta argumentni olish mumkin; keyin fe'l "sifatida belgilanadi SA intransitiv fe'l "(Tavares, 2005, 253-bet), ya'ni sub'ekt va agent bo'lgan bitta argumentni oladi degan ma'noni anglatadi. Masalan, biz qanday qilib 6a. va b. da, odatda boshqasini talab qiladigan fe'lning kelib chiqishini ko'ramiz. ishtirokchini, faqat detransitivlashtiruvchi prefiks mavjud bo'lganda, agent sifatida ishlaydigan kishi qoniqtirishi mumkin.^[8]

Tavares ma'lumotlari (2005), 254-bet

Aksincha, transstivlashtiruvchi qo'shimchalar yordamida yangi ishtirokchilarni qabul qilish uchun intransitiv fe'llarni yaratish mumkin: -ka, -nëp (ka), -nïp (ka), mava lë. Ushbu qo'shimchalar faqat "yuz beradi SO "fe'l bilan tavsiflangan hodisaga yangi yadro ishtirokchisini qo'shish" (Tavares 2005, 254-bet). Yangi ishtirokchi o'tuvchi gapning agenti va sub'ekti bo'lib, eski S, ob'ekt. Qo`shimchalar hosil bo`lmaydi SA o'timli bo'lmagan fe'llar (detransitivlashtiruvchi qo'shimchada hosil bo'lganlar kabi), chunki ularni transitivizatsiya qilish mumkin emas.

Ushbu qo'shimchalarning tarqalishi yaxshi tavsiflanmagan va asosan atrofdagi muhit fonologiyasiga asoslangan ko'rinadi. Quyida ko'rinib turganidek, turli xil qo'shimchalar juda o'xshash.

Tavares ma'lumotlari (2005), 255-256 betlar

Ildiz "elemi", 7c da ko'rilgan. shuningdek, tranzitlovchi qo'shimchani olishi mumkin –Ka, shu qatorda; shu bilan birga -nëp (i), ammo bu noma'lum sababga ko'ra boshqa ma'noga olib keladi.^[8]

Sintaksis

Ish va kelishuv

Wayana ishi tizimi "misli ko'rilmagan ... turlarini taqdim etadi split ergativ [ity] "(Tavares, 2005, 412-bet),^[8] bu erda ikkita fe'l turi mavjud - I va Set t-V-(h) e. Birinchisi tasniflanmagan aralash tizimni taqdim etadi (ba'zan shunday tahlil qilinadi) faol-stativ, yoki teskari) ikkinchisi taqdim qilganda zararli ish. Ikkala fe'l turkumida, kelishiksiz gapning predmeti (S) o`tuvchi gap predmetidan ajralib turadi (A) va o'tish gapining ob'ekti (O), ilgari aytib o'tilganidek. Bir to'plamdan boshqasiga nisbatan foydalanishni boshlaydigan ko'rinadigan grammatik xususiyat yo'q. Ikkala tizim ham "zamondan mustaqil ravishda, barcha odamlar bilan ... asosiy bandlarda va barcha fe'l o'zaklari bilan sodir bo'lishi mumkin" (Tavares, 2005, 234-bet),^[8] va fe'l to'plamini tanlash, ehtimol, nutq omillariga bog'liq.^[8]

I fe'llarni o'rnating

Wayana shahridagi I set fe'llari birinchi, ikkinchi, ikkilangan (birinchi va ikkinchi) va uchinchi shaxsni belgilab, turli xil shaxsiy prefikslarni oladi. Amaldagi prefiks ushbu fe'lning valentligiga qarab farqlanadi va shaxs (lar) belgilanadi.^[8]

O'tish fe'llari uchun bitta prefiks ikkala mavzuni belgilaydi (A) va ob'ekt (O). Qaysi shaxsga asoslangan turli xil prefikslar A va O belgilab qo'yilgan, quyida joylashgan.

Tavares (2005) dan o'zgartirilgan, 206-bet

O'tish fe'lining dalillaridan biri nutq harakati ishtirokchisi (SAP) - birinchi shaxs, ikkinchi shaxs yoki ikkilangan shaxs (ham birinchi, ham ikkinchi shaxs) bo'lsa, boshqa dalil uchinchi shaxs bo'lsa, shaxsiy prefiks farq qiladi nutq akti ishtirokchisi uchinchi shaxsga ta'sir qiladimi (bu A), yoki uchinchi shaxs tomonidan harakat qilinayotgan bo'lsa (bu O). Ko'pincha, birinchi vaziyat to'g'ridan-to'g'ri, ikkinchisi esa teskari deb nomlanadi. Buni 1A3O (to'g'ridan-to'g'ri) va 3A1O (teskari), shuningdek 2A3O (to'g'ridan-to'g'ri) va 3A2O (teskari) uchun turli xil prefikslar namoyish etganini ko'rishimiz mumkin.^[8]

To'g'ridan-to'g'ri va teskari prefikslarning bunday farqlanishi, o'tmaydigan fe'llarni tekshirishda juda muhimdir. Har bir prefiks mavzuni belgilaydi (S), quyidagi jadvalda ko'rsatilgandek, har bir SAP uchun ikkita alohida shaxsiy prefikslar to'plami mavjud. Bir to‘plam o‘timli fe'llardagi to‘g‘ri prefikslarga, boshqa to‘plam esa teskari prefikslarga to‘g‘ri keladi. Shunday qilib, S bo'linadi va ikkalasi ham deb nomlanadi SA yoki SO, qaysi transitiv prefiksning o'rnatilishiga qarab, passiv prefiks o'xshaydi. SA to'g'ridan-to'g'ri prefikslarga mos keladi va SO, teskari. Masalan, 1SA prefiksi "w-" 1A3O to'g'ridan-to'g'ri o'tuvchi prefiksi bilan bir xil.^[8]

Tasdiqlash uchun quyida I to'siq (8) va o'tkazilmaydigan fe'llardan foydalanilgan jumlalarning ikkita misoli keltirilgan SA (9a) va SO argumentlar (9b):

Tavares ma'lumotlari (2005), 208 va 426 betlar

Uayana shaxsini belgilashni tushuntirish uchun bir necha tahlillar o'tkazildi, shu jumladan aktiv-stativ. Agar birinchi va ikkinchi shaxs prefikslariga e'tibor qaratsangiz, S kabi oqilona bo'lishi mumkin bu sifatida belgilangan A yoki O, aktiv-stativ tillarga xos xususiyat. Shunga qaramay, ushbu tahlil faqat birinchi va ikkinchi shaxslarga tegishli - boshqa odamlar (ya'ni ikki kishilik) "bunday ikkilik qarama-qarshilikni ko'rsatmaydilar" (Tavares, 2005, 208-bet); shuningdek, "semantik asos etishmayapti" (Tavares, 2005, 208-bet). Boshqa tahlillarga quyidagilar kiradi: teskari (Gildea, 1998, Tavares tomonidan keltirilgan) va portmanteau prefikslari (Hoff, 1995, Tavares tomonidan keltirilgan). Buning o'rniga, ehtimol Wayana-da o'rnatilgan I fe'llari bitta tahlil bilan to'liq qamrab olinmagan aralash tizimdan iborat bo'lishi mumkin.^[8]

t-V-(h) e Fe'llar

Amfiks bilan tavsiflangan ushbu to'plamdagi fe'llar t- -(h)fe'l ildizi atrofida, I holatiga nisbatan unchalik murakkab emas. Ular shaxsga, zamonga, dalilga yoki raqamga bog'liq emas va aytib o'tilganidek, hozirgi holatni belgilaydigan belgilar. O'zgarmas mavzu, Sva o'tish ob'ekti, O ikkalasi ham belgilanmagan (absolutiv holatga ega), tranzitiv predmet esa ergativ morfema bilan ergative case uchun belgilanadi, ja. Ikkala misol quyidagicha:

Tavares ma'lumotlari (2005), 231 bet

O'tish gapida, 10., the A, bu pasina baliqlari, tomonidan belgilanadi ja ergativ morfema. The O, spikerning baliq tutqichi ustuniga belgi qo'yilmagan. O‘tmaydigan gaplarda 11. va 12., S (ma'ruzachi va "ulkan yomg'ir" navbati bilan) xuddi shu kabi to'liq belgilanmagan O 10 da ..

Uayana shu tariqa ergativlikni namoyish etadi, fe'llarning bir to'plami ergativ holatni, ikkinchisi esa aralash tizimni taqdim etadi. Wayana - bu ikkiga bo'lingan ergativlikdagi alohida hodisa, chunki ikkala to'plam grammatik yoki semantik jihatdan tetiklanmagan va nutqda erkin sodir bo'lgan ko'rinadi. Masalan, 13. va 14. ikkalasi ham root fe'lidan foydalaning ("énepï"/" olib kelish "), hali 13. a sifatida belgilanadi t- -(h)e fe'l, va 14. I to'plam sifatida belgilanadi.

Tavares ma'lumotlari (2005), 201, 202 betlar

Hatto boshqa bir karib tili, Tiriyo, ikkiga bo'lingan ergativlik bilan (va shunga o'xshash odamni belgilash), "cheklash [lar]" t-V- (h) e fe'llar (Tiriyo qarindoshi) uzoq o'tmishga "(Tavares, 2005, 234-bet), Uayana ishi tizimini Karib tillari orasida ham juda noyob qildi.^[8]

Semantik

Tense

Wayana aniq vaqtni faqat belgilangan I fe'llarda belgilaydi, bu erda vaqt morfemalari aspekt, modallik va son bilan bog'langan. Umuman olganda, zamonlarning ikki toifasi mavjud - o'tmishsiz va o'tmish, ular yaqin o'tmish, uzoq o'tmish va odatiy o'tmishni o'z ichiga oladi; barcha zamonlar affikslar bilan belgilanadi. Aspekt Wayana fe'llarida belgilanmagan, ammo har bir zamonda "turli darajalarda impl [ied]" (Tavares, 2005, 211-bet) yoki aksincha kontekst yoki boshqa morfemalar bilan berilgan. Quyida har bir zamon uchun qo'shimchalar jadvali keltirilgan.

Tavares (2005) dan o'zgartirilgan, 210-bet

O'tmish qo'shimchasi, -ja kelajakdagi voqealar, dunyo haqidagi faktlarga murojaat qilishi mumkin va o'tmishsiz jumlalar nomukammal odat yoki doimiy tomon kabi jihatlarni kodlashi mumkin. Quyidagi misollarda odatiy jihat boshqa bir morfema (15.) orqali qanday belgilanayotganini, qanday yaqin yoki uzoq kelajak kontekst orqali belgilanayotganini ("keyingi yil" ga qarshi "bir daqiqada" deyish) ko'rishimiz mumkin (16a., 16b.). Shuningdek, biz 17-sonda ko'rmoqdamiz, chunki mukammallik jihati aniq belgilanmagan, o'tmishni o'tmishni nomukammal va doimiy ("men non qilaman") yoki mukammal ("men non qilaman") deb tushunish mumkin. nutqning mazmuni.

Tavares ma'lumotlari (2005), 212-213 betlar

Yaqin o'tmishdagi qo'shimchalar, -ø, "so'nggi yigirma to'rt soat ichida sodir bo'lgan voqealar" ga, shu jumladan "yangi sodir bo'lgan voqealar", "bir necha soat oldin sodir bo'lgan voqealar va bir kun oldin sodir bo'lgan voqealarga" ishora qiladi (Tavares 2005, 215-bet). . 11) va 12) ushbu zamon uchun misollar keltiring:

Tavares ma'lumotlari (2005), 215 bet

Uzoq o'tmish (nutqdan 24 soat oldin sodir bo'lgan voqeani nazarda tutgan holda) ikki xil affiks bilan belgilanadi, - yo'q va kun-. Ularning tarqalishi fe'lning dalillari shaxsiga asoslanadi. - yo'q fe'lning argumentlaridan biri yoki ikkalasi SAP bo'lsa yoki 3A3O konfiguratsiyasida fe'ldan oldin bepul (pro) ism ob'ekti mavjud bo'lganda paydo bo'ladi. Kun- "boshqa joyda sodir bo'ladi" va uchinchi shaxsni ham, uzoq o'tmishni ham belgilaydi. 20. yordamida uzoq o'tmishga misol keltiradi -ne qo'shimchasi (preverbal bepul ism bo'lgani kabi) O) va 21 ga misol keltirilgan kun-.

Tavares ma'lumotlari (2005), 216-bet

Barcha o'tgan qo'shimchalar o'z-o'zidan faqat "mukammal ma'noni anglatadi" (Tavares 2005, 212-bet). Biroq, ikkita odatiy qo'shimchalar uzoq o'tmishdagi odatiy tomonni belgilashi mumkin. Ular - (j) (ë) mhneja va - (h) e. Birinchisi o'tmishda bo'lmagan shakllar singari shaxsiy prefikslarni oladi, ikkinchisi esa shaxsiy prefikslarni qabul qilmaydi, garchi ular bir xil, semantik ko'rinishga ega bo'lsa - o'tmishda takrorlangan hodisani belgilaydi.

22. va 23. misollar keltiring - (j) (ë) mhneja va -(h) enavbati bilan.

Tavares ma'lumotlari (2005) 218, 237 betlar

I setda fe'llar vaqtni belgilaydi, t-V- (h)e fe'llari buni qilish uchun morfologiyaga ega emas. Biroq, ular o'tmishdagi, hozirgi va kelajakdagi voqealarni turli jihatlari bilan anglatadi. Tavares o'z grammatikasida ushbu hodisalar qanday atalishini aniq ko'rsatib bermaydi, lekin bu odatiy morfema kabi kontekst va boshqa morfemalar orqali bo'lishi mumkin. hepï (Tavares 2005 yilda taqdim etilgan ma'lumotlardan, 232-bet).^[8]

[1] Bu bepul pro (ism) bo'lishi mumkin, ya'ni O o'tish fe'lida. Misol uchun (1b) ga qarang. Shuningdek, prefikslarning turli xil realizatsiyasi fonologik jihatdan shartlangan yoki zamonga asoslanganligini ta'kidlang (3A3O holatida)

Izohlar

Adabiyotlar

Tashqi havolalar

• Wayana yozuvlari