Oq qutqaruvchi - White savior

"Volunturizm" bilan bog'liq mavzu uchun qarang xalqaro ko'ngillilik.

Atama oq xaloskor, ba'zan bilan birlashtiriladi qutqaruvchi kompleks yozmoq oq qutqaruvchi kompleks, a ga ishora qiladi oq tanli odam a-da oq bo'lmagan odamlarga yordam beradigan kim o'z-o'ziga xizmat qilish uslubi. Bu rol she'rda ifodalangan narsaning zamonaviy versiyasi hisoblanadi "Oq odamning yuki "(1899) tomonidan Rudyard Kipling.[1] Bu atama bilan bog'liq Afrika va film va televideniedagi ba'zi belgilar oq qutqaruvchi shaxslar sifatida tanqid qilingan. Yozuvchi Teju Koul atamani "sanoat kompleksi" bilan birlashtirdi (olingan harbiy-sanoat kompleksi "Oq qutqaruvchi sanoat majmuasi" tanga uchun shunga o'xshash boshqa joylarda ham qo'llaniladi.

Afrika bilan assotsiatsiya

Afrikada a qullik tarixi va mustamlaka. Damian Zane BBC yangiliklari tarix tufayli afrikaliklar ularga yordam berish uchun "oq xaloskor" munosabatini "chuqur homiylik va tajovuzkor" deb topdilar. Zeyn shunday dedi: "Ba'zilar yordamning samarasi bo'lishi mumkin, deb ta'kidlaydilar, chunki bu Afrika davlatlari tashqi yordamga ishonishda davom etishini anglatadi."[1] Bhakti Shringarpure, uchun yozish The Guardian "Qashshoq, azob chekayotgan mamlakatlarga yordam berishga urinayotgan G'arbliklar ko'pincha" oq qutqaruvchi majmua "ga ega bo'lganlikda ayblanmoqda: bu atama mustamlakachilik tarixiga bog'liq bo'lib, u erda evropaliklar Afrika qit'asining" tsivilizatsiyasiga "tushishgan."[2] Washington Post's Karen Attiah Afrikadagi oq qutqaruvchi ramka romanning "hurmatga sazovor an'analariga amal qiladi" dedi Zulmatning yuragi (1899) tomonidan Jozef Konrad va bu an'ana filmni o'z ichiga olganligi Avtomat voizi (2011), hujjatli film bilan bog'liq jamoatchilik bilan aloqalar kampaniyasi Kony 2012 yil (2012) va jurnalistning asarlari Nikolas Kristof.[3]

Aktyor va prodyuser Luiza Linton u haqida xotira yozdi bo'sh yil yilda Zambiya, Kongoning soyasida, va uchun maqola yozdi Telegraf, "Afrikadagi orzuimdagi bo'shliq qanday qilib dahshatli tushga aylandi", kitobni targ'ib qilish.[4] Maykl Schaub Los Anjeles Tayms "Lintonning maqolasiga munosabat tezkor va salbiy bo'lib, uni klişe va noto'g'ri ma'lumotlarda ayblaganlikda aybladi ... Bir necha kishi Lintonning xotirasini" oq xaloskor "fantaziyasi sifatida ta'rifladilar."[5] Zambiyaliklar va boshqa afrikaliklar maqolani salbiy tanqid qildilar ijtimoiy tarmoqlar.[6] Attiah mashhur dedi Instagram "BarbieSavior" qaydnomasi Lintonning so'zlariga teskari ta'sir ko'rsatishdan ilhomlangan.[3] Maxsus eshittirish xizmati Amal Avadning aytishicha, Instagram akkauntida "beparvolik tendentsiyasi" parodiya qilingan volonturizm ("ko'ngilli va ekskursiya"), unda "" oq qutqaruvchilar "o'zlarining ijtimoiy tarmoqlaridagi profillarida omadsizlardan rekvizitlar kabi foydalanishadi". Avadning ta'kidlashicha, ko'ngillilikka bo'lgan qiziqish mamlakatdagi mavjud ijtimoiy muammolardan foydalanadigan va sayyohlardan ko'ngilli sifatida "qutqaruvchi" bo'lishini talab qiladigan biznes modelini rag'batlantirmoqda.[7]

Baaz, Gondola, Marijnen va Verweijen, yozishmoqda Tashqi ishlar, 2014 yilgi hujjatli filmdagi "oq xaloskor kompleksi" ni tanqid ostiga olishdi Virunga, xususiyatlari Kongo Demokratik Respublikasi "s Virunga milliy bog'i va uni muhofaza qilish ishlari park qo'riqchilari. Ular: "Filmda park qorovulining gorillalar bilan quchoqlashi va o'ynashi, tabiatga yaqin, halol va sodda va najot topishi uchun oq tanli odamga qaram bo'lgan" zodagon vahshiy "tushunchasini uyg'otayotgani tasvirlangan cheksiz kadrlar bor. Kamdan kam Kongoda siyosiy agentlikni amalga oshirayotganini ko'rayapmizmi, garchi mintaqada ko'plab fuqarolik jamiyati faollari bo'lsa ham, ko'pincha shaxsiy xavf ostida ishlaydi. "[8]

Bir necha o'n yillar davomida Britaniya xayriya tashkiloti Comic Relief afrikalik mamlakatlarga oq taniqli odamlarni qashshoqlik sharoitlariga bo'lgan hissiy munosabatlarini tasvirga olish uchun yubordi, bu jamoatchilikdan pul so'rash. 2020 yilda ular bu amaliyotni oq xaloskor stereotiplarini davom ettirgani haqidagi tanqiddan keyin to'xtatib qo'yishdi.[9] Asosiy tanqidchilardan biri edi Britaniya Mehnat partiyasi siyosatchi Devid Lammy, 2019 yilda Afrika kampaniyasida "oq qutqaruvchi" OAV uchun xayriya tashkilotini tanqid qilgan. Reuters "Gayanese naslidan bo'lgan Lammy Internetdagi fotosuratlarni aytdi ... Afrika va uning g'arbiy oq odamlarga yordamga ishonishi to'g'risida salbiy stereotiplarni keltirib chiqardi." Xayriya tashkiloti va uni olib boruvchi Steysi Duli dastlab tanqidga qarshi bahslashdi. The Uganda "No White Saviors" targ'ibot guruhi "Oq xaloskorlar majmuasida darajalar mavjud. Siz yaxshi degani, yo'lda biron bir yaxshilik qiling va faol ravishda (oq qutqaruvchilar majmuasi) davom eting" degan bahsni aytdi.[10] NBC News "Oq qutqaruvchilar yo'q", "asosan oq tanli" yordamchilarning "qora va jigarrang jamoalarga xayriya yoki missiya ishi" nomusiga ega bo'lgan salbiy ta'siri to'g'risida xabardorlikni oshirishga harakat qilmoqdalar "dedi Renee Bax, tibbiy malakaga ega bo'lmagan oq tanli AQSh fuqarosi. Ugandada uning xayriya yordami ostida yuzdan ortiq bola vafot etdi.[11]

Filmdagi ko'rinish

Asosiy maqola: Filmdagi oq xaloskor haqida hikoya

Filmda oq qutqaruvchi a kinematik trop unda a oq belgi qutqaradi rangli odamlar ularning ahvolidan. Oq xaloskor masihiy sifatida tasvirlangan va qutqarish jarayonida ko'pincha o'zlari haqida biron bir narsani bilib oladi.[12] Trop ommaviy axborot vositalarining qanday namoyish etilishini aks ettiradi irqiy munosabatlar axloq kabi tushunchalarni irqiylashtirib, oq tanlilarga nisbatan oq tanlilarga nisbatan aniqlanishi mumkin.[13] Oq qutqaruvchilar ko'pincha erkaklardir va ular ozchiliklarni yoki chet elliklarni boshqarguncha ba'zan o'z jamiyatlarida o'zgacha bo'lishadi. Ekranni qutqaruvchilar: Gollivuddagi oqlik fantastikalari hikoyalarni "mohiyatan ulug'vor, ko'rgazmali va narsistik" fantaziya sifatida belgilaydi. Hikoyalarning turlari orasida "ekzotik" Osiyo joylariga oq sayohatlar, irqchilikka qarshi oq himoya mavjud Amerika janubi yoki "irqiy xilma-xil" yordamchilarga ega bo'lgan oq qahramonlar.[14] Oq qutqaruvchilar ham ayol bo'lishi mumkin, masalan Sandra Bullokning xarakteri Ko'zi ojiz tomon. Hikoya "aylanma yo'lda", oq tanli oilaning qora tanli bolaga bo'lgan ishonchi unga haqiqatan ham kim bo'lishiga imkon berganligi haqida. Ularsiz uning potentsiali hech qachon amalga oshmagan bo'lar edi. Shuning uchun, u hali ham "qutqarilishi" kerak bo'lgan odamning ekspluatatsion kuch dinamikasini qo'llaydi. '[15]

Televizion ko'rinish

Stefani Greko Larson, yozish paytida Media va ozchiliklar: yangiliklar va o'yin-kulgida irqiy siyosat, dedi Har xil zarbalar (1978-1986) va Vebster (1983-1987) - "oq tanli oilalar qora tanli bolalarni qabul qiladigan namoyishlar" va "televizorda oq tanli odamning yuk mavzusi" versiyasini namoyish etgan.[16] Robin R. Koulmanning so'zlariga ko'ra, "bu komediyalarda qora tanli bolalarni oq tanlilar o'zlarining noto'g'ri oilalari yoki jamoalaridan qutqaradilar".[17] Jumladan, Har xil zarbalar oq tanli millioner xarakteri Filipp Drummondni namoyish etdi. Kino tarixchisi Donald Bogle dedi: "Millioner Drummond a ga aylanadi buyuk oq tanli figura, Qora jamoat go'yo hech qachon mos kelishiga umid qila olmaydigan moddiy farovonliklarni (shuningdek, subliminal hissiyotlarni) va madaniy muhitni taqdim etishga qodir. "Dastin Tahmaxkeraning yozishicha, Coulman Drummondga o'zining vakolatxonasidan foydalanadigan" oq xaloskor "turini qo'shgan. Barcha tomonlarni tinchlantiradigan mojaroni hal qilishni belgilab, kunni tejashga qodir bo'lgan kuch ", shu qatorda" Dafn etilgan er "epizodidagi mahalliy vakil Longwalker ham. Tahmahkera 1985 yilda Punki Brewster qahramon qiz uning alter-ego shahzodasi Oyga "to'satdan paydo bo'lgan ... hindular to'satdan paydo bo'lgan ... g'or aholisi sifatida ... oq qutqaruvchiga muhtoj bo'lgan yovuz ruhni mag'lubiyatga uchratish va yordam berish uchun yordam berayotgani" haqida yordam berayotgani haqida xayolot hikoyasini aytib berdi. Dogmenlarning oxirgi qismi- xuddi yashirin mavjudlik singari. "[18]

Larson: "Ichki shahar maktablari o'nlab yillar davomida televizorda oq tanli odamning og'ir dramalari joyi bo'lgan", dedi oq qutqaruvchi o'qituvchilar ishtirokidagi teleseriallar bilan. Larson quyidagi o'qituvchilar bilan quyidagi qatorlarni aniqladi: 222 xona (1969–1974), Xush kelibsiz, Kotter (1975–1979), Oq soya (1978-1981) va Boston Public (2000-2004). - dedi Larson 222 xona va Boston Public qora tanli o'qituvchilar ham bor edi, ular "qora tanlilar tabiatan pastroq degan taxminni rad etishmoqda ... bu namoyishlar qora tanli o'qituvchilarning muvaffaqiyatlarini namoyish qilib, qora tanlilarning mavqei uchun ijtimoiy institutlarni ayblashdan qochishda davom etmoqda."[16]

Teleserial Temir musht (2017–2018) xususiyatlari Fin Jons super qahramon sifatida Temir musht. Komikslarning bosh qahramoni ham, serial aktyori ham oq tanli. Serial efirga uzatilishidan oldin The New York Times kasting xarakterini osiyolik-amerikalik deb o'zgartirmaganligi uchun tanqidlarga uchraganligi haqida xabar berdi. Gazeta bosh muharriri Keyt Chou tomonidan ilgari surilgan dalillarni keltirdi Ranglar pop Culture blogida, "Agar siz sharqshunoslikning barcha bu tuzoqlarini oq qutqaruvchi tropning tepasida ko'rishni istasangiz, nega osiyolik amerikalikni rol o'ynashga topshirish orqali ikkalasini ham ko'tarmasligingiz kerak?" Jons Temir musht oq qutqaruvchi shaxs bo'lishini rad etdi va serial tanqidchilarning muammolarini hal qilishini aytdi.[19]

"Oq qutqaruvchi sanoat kompleksi"

"Oq qutqaruvchi sanoat majmuasi" atamasini yaratgan yozuvchi Teju Koul.

Yozuvchi Teju Koul hujjatli film chiqarilgandan so'ng "Oq qutqaruvchi sanoat majmuasi" atamasini yaratdi Kony 2012 yil 2012 yil mart oyida, muddatni ekstrapolyatsiya qilib, etti qismdan iborat javobda Twitter. Keyinchalik u uchun maqola yozdi Atlantika muddat haqida.[20]

  1. Sachsdan Kristofgacha, Ko'rinmas bolalargacha TEDga qadar AQShda eng tez o'sadigan sanoat Oq qutqaruvchi sanoat majmuasidir.
  2. Oq qutqaruvchi ertalab shafqatsiz siyosatni qo'llab-quvvatlaydi, tushdan keyin xayriya tashkilotlarini tashkil qiladi va kechqurun mukofot oladi.
  3. Yomonlikning banalligi sentimentalizm banalligiga aylanadi. Dunyo g'ayrat bilan hal qilinadigan muammodan boshqa narsa emas.
  4. Bu dunyo shunchaki oq tanlilar va Opraning ehtiyojlarini qondirish uchun, shu jumladan, sentimental ehtiyojlarini qondirish uchun mavjuddir.
  5. Oq qutqaruvchi sanoat majmuasi adolat haqida emas. Imtiyozni tasdiqlaydigan katta hissiy tajribaga ega bo'lish haqida.
  6. Bu dahshatli afrikalik sarkardadan qayg'urish. Ammo 1,5 millionga yaqin iroqlik Amerikaning tanlagan urushidan vafot etdi. Bu haqda tashvishlaning.
  7. Men Amerika sentimentalligini, yaralangan gipponi hurmat qilgani kabi chuqur hurmat qilaman. Siz buni kuzatishingiz kerak, chunki bu halokatli ekanligini bilasiz.

Koulning javobi a virusli hodisa va The Guardian'Bhakti Shringarpure Internetning qo'llab-quvvatlovchi javobida aks etdi Kony 2012 yil siyosiy kampaniya, "Kampaniyalar, dasturlar va o'yinlarning keng tarqalishi bilan bizni haqiqatan ham tashqariga chiqmasdan yordam berishga chaqiradi, oq qutqaruvchi g'oyasi hali ham tirik va yaxshi bo'lib tuyuladi - ammo hozir bu rejim raqamli."[2] Xezer Leyn Talli yozmoqda Yuzni tejash: buzilish va tashqi ko'rinish siyosati"Koulning ushbu atamani kiritganiga javoban," Oq qutqaruvchi sanoat majmuasi g'oyasi ham bayram, ham g'azab bilan kutib olindi. Koul navbatma-navbat haqiqatni aytuvchi va irqchi sifatida ta'riflandi. " Talli Koulning tanqidchilariga bergan javobini sarhisob qildi: "Oxir oqibat, Koul G'arb (oq) xayrixohlarni yaxshilikni ikki xil tarzda qayta ko'rib chiqishni iltimos qiladi. Birinchidan, xayriya tadbirlarini olib boruvchi motivlarga egalik qiling, shunda shaxsiy katarsis haqiqiy ehtiyojni qondirmaydi. Ikkinchidan, bizning faol qalbimizni o'ziga jalb qiladigan muammolarning infratuzilmasini qo'llab-quvvatlovchi tarkibiy asoslar va tarixiy meroslarni ko'rib chiqing. "[21]

Tim Engles, yozish Oqlikning ritorikasi: ommaviy madaniyat, ijtimoiy tarmoqlar va ta'lim sohasidagi postracial ta'qiblarKoulning bahosi bilan birlashganda, "Ularning harakatlarining haqiqiy samaradorligi yo'qligi va ko'pchilikning bu kabi cheklangan va o'zini o'zi maqtaydigan qadamlardan uzoqroqqa borishni istamasligi, oq irqiy imtiyozni tasdiqlash haqiqatan ham eng muhim bo'lganligini ko'rsatmoqda. natija. "[22]

Aslida, Koulning "Oq qutqaruvchi sanoat majmuasi" kontseptsiyasi aniq xayriya yoki faollik natijasida erishilgan "katta hissiy tajribani" birinchi o'ringa qo'ygan oq qutqaruvchilarning zararli ta'siriga ishora qiladi. butun dunyo bo'ylab davlatlar, xususan, ko'pincha to'g'ridan-to'g'ri AQSh tomonidan qo'zg'atiladigan yoki davom etadigan muammolar.[23]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b Zane, Damian (2016 yil 1-may). "Barbi" oq qutqaruvchi "kompleksiga qarshi kurashmoqda'". BBC yangiliklari. Olingan 21 fevral, 2017.
  2. ^ a b Shringarpure, Baxti (2015 yil 18-iyun). "Raqamli qutqaruvchining yuksalishi: Facebook-ga yoqishi dunyoni o'zgartirishi mumkinmi?". The Guardian. Olingan 21 fevral, 2017.
  3. ^ a b Attiah, Karen (2016 yil 6-iyul). "Luiza Linton shunchaki Afrikada Oq-Najotkorning eng zo'r hikoyasini yozdi". Washington Post. Olingan 21 fevral, 2017.
  4. ^ Linton, Luiza (2016 yil 1-iyul). "Afrikadagi orzu qilgan bo'shligim qanday qilib dahshatli tushga aylandi". Telegraf. Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 1-iyulda.
  5. ^ Schaub, Maykl (2016 yil 6-iyul). "Afrikaning munozarali xotiralari aktrisa, o'zini o'zi nashr etgan muallif va Trampning ovqatlanish sherigi Luiza Linton uchun o't ochdi". Los Anjeles Tayms. Olingan 21 fevral, 2017.
  6. ^ Shearlaw, Maeve (2016 yil 5-iyul). "Britaniyalikning afrikaliklar o'rtasidagi yillik xotirasi Twitter-ning g'azablangan javobiga sabab bo'ldi". The Guardian. Olingan 21 fevral, 2017.
  7. ^ Avad, Amal (2016 yil 28-aprel). "Qutqaruvchi voqeaga aylanganda". Maxsus eshittirish xizmati. Olingan 21 fevral, 2017.
  8. ^ Baaz, Mariya Eriksson; Gondol, Dide; Marijnen, Ester; Verweijen, Judith (2015 yil 5 mart). "Virunga Oq qutqaruvchilar majmuasi". Tashqi ishlar. Olingan 21 fevral, 2017.
  9. ^ Uoterson, Jim (2020 yil 27 oktyabr). "Comic Relief mashhur odamlarni Afrika mamlakatlariga jo'natishni to'xtatdi". The Guardian. Olingan 30 oktyabr, 2020.
  10. ^ Teylor, Lin (2019 yil 1 mart). "Yulduzli insonparvarlikmi yoki oq xaloskormi? Afrikadagi taniqli shaxslar onlayn g'azabni qo'zg'ashdi". reuters.com. Reuters. Olingan 3 dekabr, 2019.
  11. ^ Harman, Sara (2019 yil 5-avgust). "AQSh fuqarosi Ugandaga bolalarga yordam berish uchun bordi. Endi uning xayriya tashkiloti ularni o'ldirishda ayblanmoqda". nbcnews.com. NBC News. Olingan 3 dekabr, 2019.
  12. ^ "Metyu Xyugi: Oq qutqaruvchi filmi". ibodatxona.edu. Temple universiteti. Olingan 1 oktyabr, 2014.
  13. ^ "Metyu V. Xugey bilan intervyu". ibodatxona.edu. Temple universiteti. Olingan 1 oktyabr, 2014.
  14. ^ Vera, Ernan; Gordon, Endryu M. (2003). "Chiroyli oq amerikalik: Najotkorning samimiy uydirmalari". Ekranni qutqaruvchilar: Gollivuddagi oqlik fantastikalari. Rowman & Littlefield Publishers. pp.32–33. ISBN  978-1-4616-4286-2.
  15. ^ Risin, Farixa. "Gollivudning oq qutqaruvchilarga bo'lgan muhabbati - bu eng yomoni zamonaviy mustamlakachilik". Teen Vogue. Olingan 2020-11-19.
  16. ^ a b Larson, Stefani Greko (2006). "Afro-amerikaliklar kino va televizion o'yin-kulgida". Media va ozchiliklar: yangiliklar va o'yin-kulgida irqiy siyosat. Spektrlar seriyasi: milliy va global siyosatdagi irq va etnik xususiyat. Rowmn va Littlefield. 32-33 betlar. ISBN  978-0-8476-9453-2.
  17. ^ Coleman, Robin R. vositalari (2003). "Qora sitcom tasvirlari". Dines-da, Geyl; Humez, Jan M. (tahrir). Ommaviy axborot vositalarida jins, irq va sinf: matn o'qiydigan (2-nashr). SAGE. p.83. ISBN  978-0-7619-2261-2.
  18. ^ Tahmahkera, Dastin (2014). "O'rnatishni o'z-o'zini aniqlash". Tribal Televizion: Mahalliy odamlarni Sitkomlarda ko'rish. UNC matbuot kitoblari. 96-97 betlar. ISBN  978-1-4696-1869-2.
  19. ^ Viktor, Doniyor (2017 yil 8 mart). "'"Temir musht" aktyori, "Oqartirish" munozarasi markazida, muxlislaridan kutib ko'rishni so'raydi ". The New York Times. Olingan 15 mart, 2017.
  20. ^ Koul, Teju (2012 yil 21 mart). "Oq qutqaruvchi sanoat kompleksi". Atlantika. Olingan 21 fevral, 2017.
  21. ^ Talley, Xezer Leyn (2014). Yuzni tejash: buzilish va tashqi ko'rinish siyosati. NYU Press. 128–129 betlar. ISBN  978-0-8147-8411-2.
  22. ^ Engles, Tim (2016). "Irqiylashtirilgan slacktivizm". Kennedida Tammie M.; Midlton, Irene Joys; Ratkliff, Krista (tahrir). Oqlikning ritorikasi: ommaviy madaniyat, ijtimoiy tarmoqlar va ta'lim sohasidagi postracial ta'qiblar. SIU Press. p. 98. ISBN  978-0-8093-3546-6.
  23. ^ Aronson, Bretan A (2017). "Oq qutqaruvchi sanoat majmuasi: o'qituvchi tarbiyachining madaniy tadqiqotlari tahlili, qutqaruvchi filmi va kelajak o'qituvchilari". Tanqidiy fikr va praksis jurnali. 6 (3): 9270485. doi:10.31274 / jctp-180810-83. ISSN  2325-1204.

Qo'shimcha o'qish

  • Abidin, Kristal; Brokington, Dan; Gudman, Maykl K .; Mostafanezhad, Meri; Richey, Lisa Ann (2020). "Mashhur ekologizm troplari". Atrof muhit va resurslarni yillik sharhi: 1.9–1.10.
  • Bandyopadxay, Ranjan; Patil, Vrushali (2017). "'Oq tanli ayolning yuki - irqiylashgan, ko'ngilli turizmning jinsi siyosati ". Turizm geografiyalari. 19 (4): 644–657. doi:10.1080/14616688.2017.1298150. ISSN  1461-6688.
  • Belcher, Kristina (2016 yil may). "Irqdan keyingi qamoq kabi narsa yo'q: neoliberal multikulturalizm va" Oq qutqaruvchi "majmuasi Apelsin yangi qora". Televizion va yangi media. 17 (6). doi:10.1177/1527476416647498.
  • Bex, Shon; Craps, Stef (Qish 2016). "Gumanitarizm, guvohlik va Oq qutqaruvchi sanoat majmuasi: Bu nima? ga qarshi Kony 2012 yil". Madaniy tanqid. Minnesota universiteti matbuoti. 92 (1): 32–56.
  • Koul, Teju (2016). "Oq qutqaruvchi sanoat majmuasi". Ma'lum va g'alati narsalar: insholar. Tasodifiy uy. 340-349 betlar. ISBN  978-0-8129-8978-6.
  • Fitsjerald, Maykl Rey (2013 yil fevral). "Oq qutqaruvchi va uning kichik hamkori: Sovuq urush televideniyesidagi yolg'iz Ranger va Tonto (1949-1957)". Ommaviy madaniyat jurnali. 46 (1): 79–108. doi:10.1111 / jpcu.12017.
  • Xugi, Metyu (2014). Oq qutqaruvchi filmi: tarkib, tanqidchilar va iste'mol. Temple universiteti matbuoti. ISBN  978-1-4399-1001-6.
  • Loza, Susana (2017). "Imperial o'tmishni remiks qilish: Doktor kim, Britaniya qulligi va Oq qutqaruvchining yuki ". Flaynerda, Keri; oktyabr, Den (tahrir.). Doktor kim va tarix: o'tmishni tasavvur qilishning tanqidiy maqolalari. McFarland. ISBN  978-1-4766-6656-3.
  • Maurantino, Nikol (2017 yil 16-fevral). "'Umid qilish uchun sababmi? Oq xaloskor haqidagi afsona va "Irqdan keyingi" Amerikadagi taraqqiyot ". Jurnalistika va har chorakda ommaviy kommunikatsiyalar. doi:10.1177/1077699017691248.
  • Shultz, Xayme (2014). "Shon-sharaf yo'li (2006) va "Oq qutqaruvchi" tarixiy sport filmi ". Mashhur kino va televidenie jurnali. 42 (4): 205–213. doi:10.1080/01956051.2014.913001.
  • Vera, Ernan; Gordon, Endryu M. (2003). "Chiroyli oq amerikalik: Najotkorning samimiy uydirmalari". Ekranni qutqaruvchilar: Gollivuddagi oqlik fantastikalari. Rowman & Littlefield Publishers. pp.32–51. ISBN  978-1-4616-4286-2.

Tashqi havolalar