Ye Xiaowen - Ye Xiaowen

Ye Xiaowen
叶小文
Din ishlari bo'yicha byuroning direktori
Ofisda
1995 yil iyul - 1998 yil
OldingiChjan Shengzuo
Direktori Din ishlari bo'yicha davlat boshqarmasi
Ofisda
1998–2009
MuvaffaqiyatliVang Zuo'an
Markaziy Sotsializm institutining partiya kotibi
Ofisda
2009–2016
OldingiLou Jixao
MuvaffaqiyatliPan Yue
Shaxsiy ma'lumotlar
Tug'ilgan1950 yil avgust (1950-08) (yosh70)
Ningxiang, Xunan, Xitoy
MillatiXan xitoylari
Siyosiy partiyaXitoy Kommunistik partiyasi
Olma materGuychjou ijtimoiy fanlar akademiyasi
KasbSiyosatchi

Ye Xiaowen (Xitoy : 叶小文; pinyin : Yé Xiǎowén; 1950 yil avgustda tug'ilgan) - a Xitoylik siyosatchi davlat tomonidan tartibga solish bilan bog'liq turli yuqori lavozimlarda ishlagan Xitoyda din 1995 yildan 2009 yilgacha.

1995 yilda Ye huzuridagi Din ishlari bo'yicha byuroning direktori bo'ldi Davlat kengashi. Byurodagi ishining boshida u sotsialistik Xitoyda dinning ta'sirini minimallashtirishga qaratilgan edi.[1] [2]U erda u diniy tartibsizliklarning oldini olish uchun ish olib borgan 11-panchen-lama, va taqiqlang munozarali Falun Gong guruhi. 1998 yilda Din ishlari bo'yicha byuroning nomi o'zgartirildi Din ishlari bo'yicha davlat boshqarmasi Ye Xiaowen uning direktori bo'lib qoldi. U Xitoyda dinlarga raislik qilayotganini tan oldi va dinni jamiyatda o'z o'rni borligini aytib siyosatini o'zgartirdi, garchi u Xitoy cherkovlariga chet el nazorati olib keladi deb o'ylagan guruhlarni ta'qib qilsa ham Rim-katolik cherkovi. 2007 yilda u e'lon qildi Davlat diniy ishlar byurosi 5-son buyrug'i ta'sirini kamaytirishga harakat qilgan 14-Dalay Lama va boshqa xorijiy guruhlar reenkarnasyonlar yilda Tibet. Shu vaqt ichida u tanqidiy siyosatdan himoya qilish uchun AQShga tez-tez borgan. Siz 2009 yil sentyabr oyida Markaziy Sotsializm institutiga rahbarlik qilish uchun diniy lavozimidan ozod qilingansiz.

Dastlabki hayot va martaba

Ye Xiaowen 1950 yilda o'qituvchilar oilasida tug'ilgan Ningxiang okrugi, Xenan,[3] u o'sgan bo'lsa-da Guychjou.[4] U qo'shildi Xitoy Kommunistik partiyasi (CPC) 1975 yilda.[5] Siz o'qigan xitoylik talabalardan biri edingiz sotsiologiya intizom 20 yil davomida bostirilganidan so'ng direktor o'rinbosari bo'ldi Guychjou ijtimoiy fanlar akademiyasi. 1985 yilda, keyin Xu Tszintao lavozimiga ko'tarildi partiya rahbari Guychjouning Guychjou kotibi etib tayinlandi Kommunistik yoshlar ittifoqi. 1992 yilda o'z vakolati doirasida u sayohat qilgan Shimoliy-g'arbiy Xitoy nima uchun ba'zi yoshlar dindor bo'lganini aniqlash va buning o'rniga ularni Yoshlar ligasiga o'tkazishga harakat qilish. U yozgan aks ettiruvchi maqola unga Xitoyda diniy va Kommunistik partiya rahbarlarining e'tiborini jalb qildi.[4]

Maqolada Kommunistik partiya rahbariyati dinni "qoloq va semiz" deb bilgani va yoshlar shunchaki umidvor bo'lishlari uchun tanqid qilingan ateistlar. Bu din "ommaviy jozibaga ega va uzoq vaqt davomida mavjud bo'lishini" va "din bilan mos kelishini" tan oldi sotsialistik jamiyat. "U buni qoraladi dinga qarshi ortiqcha Madaniy inqilob va Xitoyga dinning bir qismi sifatida dinni yo'qotishini tavsiya qildi islohot va ochilish. Boshqa tomondan, Ye CPCning Evropaning Xitoy bilan mustamlakachilik o'tmishidagi chet el missionerlari va dinning ag'darilishidagi roli haqidagi gumonlarini oqlaydi. kommunistik davlatlar ichida 1989 yilgi inqiloblar. Shuning uchun, uning fikriga ko'ra, davlat Xitoy diniy tashkilotlarida "o'zini o'zi boshqarish, o'zini o'zi ta'minlash va o'zini o'zi ta'minlash" ni ta'kidlashi kerak. Bu xitoyliklarga katta ta'sir ko'rsatdi birinchi darajali rahbar Tszyan Tsemin ikkala CPCga ham hujum qilingan dinga bo'lgan islohotchi munosabat to'g'ri va chap juda cheklangan yoki etarlicha cheklanmaganligi uchun. Keyinchalik siz uning so'zlarini keltirishi kerakligini aks ettirdingiz Karl Marks din haqida CPC a'zolari uning g'oyalarini tinglashlari uchun.[4]

Din ishlari bo'yicha byuro

1995 yil iyul oyida Ye diniy ishlar bo'yicha byuroning direktori etib tayinlandi Xitoy Xalq Respublikasi Davlat kengashi.[6][7] Uning birinchi vazifalaridan biri 1995 yilga ishonch hosil qilish edi CCTV Yangi yil bayrami dindorlar uchun haqoratli narsa yo'q edi. U 100 bolani cho'chqaning boshi (cho'chqalar) shaklida yoritgichlar bilan raqsga tushirishlarini ko'rganida Islom dinida harom ), va tartibni o'zgartirish juda kech edi, deb buyurdi Xitoy markaziy televideniesi faqat olish uzoq zarbalar yashirin tanib olish uchun.[4] O'sha yili siz taxtga o'tirgansiz Gaincain Norbu, uchun bahsli hukumat tanlovi 11-panchen-lama ning Tibet buddizmi.[8]

The Xitoy Xalq Respublikasi Fuqarolik ishlari vazirligi bahsli narsalarni taqiqladi Falun Gong 1995 yil iyul oyida e'tiqod tizimi. Siz uch oydan so'ng Falun Gongni a qiyomatga sig'inish, ilmga oid, tibbiyotga qarshi kurash, odamlarni ommaviy ravishda ta'qib qilish va boshqalar soliq to'lashdan bo'yin tovlash. U hukumat Falun Gongga qarshi ilm, tsivilizatsiya va inson huquqlari nomidan harakat qilishi kerakligini ta'kidladi,[9] garchi u politsiya o'z uylarida yolg'iz mashq qilgan odamlarni ta'qib qilmaydi deb va'da bergan bo'lsa-da.[10] Slavoj Žižek Ye va CPC Falun Gongni dinga bo'lgan umumiy antipatiyasi uchun emas, balki Falun Gongning "davlat nazoratidan mustaqil bo'lish" talabi uchun taqiqlaganligini ta'kidlamoqda. Tibet buddizmi.[11]

Din ishlari bo'yicha davlat boshqarmasi

Uch kishilik va 5-sonli buyruq

Din ishlari bo'yicha byuroning nomi o'zgartirildi Din ishlari bo'yicha davlat boshqarmasi 1998 yilda va siz uning direktori bo'lib qoldingiz.[12] Bu erda u doktrinani amalga oshirish uchun ishlagan Uch o'zini o'zi vatanparvarlik harakati yoki Xitoy cherkovlarining chet el ta'siridan mustaqilligi.[13] Amalda, bu yo'q qilishga urinishni anglatardi Xitoy katolikligi sodiq Rim (u "mustamlaka" deb hisoblagan) va uchun emas Xitoyda rasmiy katolik cherkovi.[6] Ushbu tazyiq xalqaro tomoshabinlar tomonidan yomon qabul qilindi, shuning uchun u matbuot anjumani o'tkazdi Los Anjeles 2003 yilda. U dushmanlik bilan kutib olindi, ammo savollarga "a shinalar sotuvchisi ".[13] Undan qanday qilib, qanday qilib so'raganlarida ateist, Xitoyda dinni tartibga solishi mumkin edi, u shunday javob berdi: "Xitoyda sport direktori sport bilan shug'ullanmaydi; tamaki direktori chekmaydi; va din ishlari bo'yicha direktor hech qanday dinga ishonmaydi".[4] Uning so'zlariga ko'ra, Xitoyda protestantlar soni 1999 yilda 10 milliondan 2003 yilda 15 millionga, 2009 yilda esa 16 millionga o'sgan.[14]

2006 yilning xuddi shu haftasida Butunjahon buddistlar forumi, Ye Xiaowen aytib berish orqali "o'n yilliklar davomida davlatning dinga bo'lgan ikkilanishini rad etdi" Sinxua yangiliklar agentligi umuman bu din va Buddizm xususan, "targ'ib qilishda noyob rol o'ynaydi barkamol jamiyat ",[15] Xitoyning iqtisodiy islohotlaridan so'ng dindorlikning tez tiklanishini e'tirof etish.[15] 2007 yilda siz e'lon qildingiz Davlat diniy ishlar byurosi 5-son buyrug'i, Reenkarnasyon haqida sentyabr oyida kuchga kiradigan nizom tirik buddalar ichida Tibet avtonom viloyati. Bu ibodatxonalarni tekshirishni kuchaytirdi reenkarnasyonlar va davlat roziligisiz amalga oshirilgan reenkarnatsiyalar noqonuniy bo'lganligini tasdiqlaydi. Keyin uning ma'muriyati hukumat "milliy va ijtimoiy manfaatlar bilan bog'liq" diniy masalalarga faqat aralashishini tasdiqladi.[16] Ba'zilar ushbu buyurtmani keyingisini tanlash huquqining yangilangan talabi sifatida izohlashdi Dalay Lama.[17] Joriy 14-Dalay Lama Yaponiyaning bir gazetasiga bergan intervyusida bunga javoban, u tirikligida an'analarni buzish va o'z vorisini tanlash bilan qo'rqitdi.[18][19]

Olimpiada va notinchlik

Uchrashuvda 2008 yil Pekin Olimpiadasi fevral oyida Ye Xiaowen AQShga murojaat qilish uchun sayohat qildi Bush ma'muriyati Xitoyning diniy siyosati bilan bog'liq tashvishlar. U davlat kotibi muovini bilan uchrashdi Paula Dobrianskiy, diniy erkinlik bo'yicha elchi Jon Xanford va nafaqaga chiqqan Vashington arxiyepiskopi Teodor Makkarrik. Uning so'zlariga ko'ra, Xitoy diniy e'tiqodni hurmat qiladi AQSh Davlat departamenti Diniy erkinlik to'g'risidagi so'nggi yillik hisobot va bunga jim javobni tushuntirdi Dalay Lamaning Kongress oltin medali. U erda u yarashishga umid bildirdi Vatikan, kim bilan Xalq Respublikasi hozirda aloqalarni o'rnatmaydi, chunki u raqibni taniydi Xitoy Respublikasi.[20]

Keyin 2008 yil Tibetdagi tartibsizliklar, Siz dekabr oyidagi nashrida fikringizni nashr qildingiz China Daily. "Shangri-La o'zgardi va Tibetliklar buni bilishadi" deb nom olgan u bir nechta matnni o'qib chiqib, o'zlarini "ekspertlar (Tibet haqida) o'ylaydiganlarni" tanqid qildi. Iqtibos Yo'qotilgan ufq tushunchasini taqdim etgan ish Shangri-La, uning aytishicha, agar Tibet ayirmachilik qo'zg'atishga barham berilsa va Tibetdagi barcha etnik guruhlar teng ravishda rivojlansagina "abadiy tinch zamin" bo'ladi.[21]

Markaziy Sotsializm instituti

Siz 2009 yil sentyabr oyida CPC qo'mitasining kotibi lavozimiga ko'tarilgansiz Markaziy Sotsializm instituti, almashtirish Lou Jixao.[22] Sobiq direktor o'rinbosari Vang Zuo'an Direktor lavozimiga ko'tarildi, bu odatiy harakat bo'lib, siyosatda o'zgarishlarga olib kelmaydi.[23] The Rim-katolik cherkovi - bog'liq Osiyo yangiliklari ayniqsa Ye ning merosiga tanqidiy munosabatda bo'lib, uni "dinlar partiyaning kuchi va ustunligiga bo'ysunishi kerak degan g'oyaning mukammal vakili" deb atagan.[6]

Adabiyotlar

  1. ^ Ye, Xiaowen (1996). "'Dangqian Woguo de Zongjiao Wenti '[Vatanning zamonaviy diniy savollari] ". Zhongong Zhongyang Danxiao Baogao Xuan [Partiya Markaziy maktabining tanlangan ma'ruzalari]. 101 (5): 9–23.
  2. ^ Leung, Beatris; Chan, Shunning (2003). Gonkongdagi cherkov va davlat aloqalarining o'zgarishi, 1950-2000 yillar. Gonkong: Gonkong universiteti matbuoti.
  3. ^ "Ye Xiaowen". Xitoy Xalq Respublikasining Markaziy Xalq hukumati. 2005-09-26. Olingan 2010-08-26.
  4. ^ a b v d e Kun, Robert Lourens (2009). Xitoy rahbarlari qanday fikrdalar: Xitoy islohotlarining ichki hikoyasi va bu kelajak uchun nimani anglatadi?. John Wiley & Sons. 362-372 betlar. ISBN  978-0-470-82445-0.
  5. ^ "Ye Syaowenning tarjimai holi". China Vitae. Olingan 2010-08-26.
  6. ^ a b v Cervellera, Bernardo (2009-09-17). "Ye Xiaowen, Vatikan va dinlar bo'yicha partiya iti, targ'ibot qilinadi". Osiyo yangiliklari. Olingan 2010-08-26.
  7. ^ Qo'zi, Malkom (2002). Xitoydagi mansabdor shaxslar va tashkilotlarning ma'lumotnomasi. 1. M.E. Sharp. p. 468. ISBN  978-0-7656-1020-1.
  8. ^ Xilton, Izabel (2001). Panchen-lamani qidirish. W. W. Norton & Company. ISBN  978-0-393-32167-8.
  9. ^ "Ye Xiaowenning bayonoti". Davlat kengashi axborot idorasi. 1999-11-04. Olingan 2010-08-26.
  10. ^ Lum, Tomas (2004-01-23). "Xitoy va" Falun Gong"". Kongress tadqiqot xizmati. Yo'qolgan yoki bo'sh | url = (Yordam bering)
  11. ^ Zizek, Slavoj (2007-10-11). "Xitoy qanday qilib dinni qabul qildi". The New York Times. Olingan 2010-08-26.
  12. ^ "Din ishlari bo'yicha davlat boshqarmasi". China Factfile. Xitoy Xalq Respublikasining Markaziy Xalq hukumati. 2009-12-22. Olingan 2010-08-26.
  13. ^ a b Aykman, Devid (2003). Iso Pekindagi: nasroniylik Xitoyni qanday o'zgartirmoqda va kuchlarning global muvozanatini o'zgartirmoqda. Regnery Publishing. pp.176–178. ISBN  978-0-89526-128-1.
  14. ^ Peter Tze Ming Ng. Xitoy nasroniyligi: global va mahalliy istiqbollarning o'zaro ta'siri. BRILL, 2012 yil. ISBN  9004225757. p. 78
  15. ^ a b Beech, Hannah (2006-04-24). "Yangilangan imon". Shanxay: Vaqt. Olingan 2010-08-26.
  16. ^ Rui, Chjan (2007-08-03). "Xitoy tirik Buddaning reenkarnatsiyasini tartibga soladi". Xitoy Internet-axborot markazi. Olingan 2010-08-26.
  17. ^ Sturck, Jeyms (2007-11-27). "Dalay Lama merosxo'rga qarshi Xitoyga qarshi chiqdi". Guardian. Olingan 2010-08-26.
  18. ^ Saxena, Shobhan (2009-10-31). "Dalay Lama bo'lish yuki". The Times of India. Olingan 2010-08-26.
  19. ^ Keyxill, Petra; Baculinao, Erik (2008-11-18). "Tibetliklar kelajakni rejalashtirmoqda, Dalay Lama reenkarnatsiyasi". Pekin: MSNBC. Arxivlandi asl nusxasi 2011-06-04 da. Olingan 2010-08-26.
  20. ^ "Xitoy rasmiysi diniy siyosatni tushuntiradi". Vashington: Sudan Vizyoni. Associated Press. 2008-02-24. Arxivlandi asl nusxasi 2010-08-26 kunlari. Olingan 2010-08-26.
  21. ^ Xiaowen, Ye (2008-12-08). "Shangri-La o'zgardi va Tibetliklar buni bilishadi". China Daily. Olingan 2010-08-26.
  22. ^ "Kadrlar o'zgarishi". China Daily. 2009-09-22. Olingan 2010-08-26.
  23. ^ 宗教 局長 換人 專家 指 政策 不變 [SARA uchun yangi rais, ekspertlar siyosat o'zgarmaganligini aytmoqda] (xitoy tilida). Ming Pao. 2009-09-18. Olingan 2010-08-26.
Siyosiy idoralar
Oldingi
Chjan Shengzuo
Din ishlari bo'yicha byuroning direktori
1995–1998
Muvaffaqiyatli
Pochta bekor qilindi
Oldingi
Post yaratildi
Direktori Din ishlari bo'yicha davlat boshqarmasi
1998–2009
Muvaffaqiyatli
Vang Zuo'an
Partiyaning siyosiy idoralari
Oldingi
Lou Jixao
Markaziy Sotsializm institutining partiya kotibi
2009–2016
Muvaffaqiyatli
Pan Yue