Misrdagi ayollar - Women in Egypt

Misrdagi ayollar
Jinslar tengsizligi indeksi
Qiymat0.590 (2012)
Rank126-chi
Onalar o'limi (100000 ga)66 (2010)
Parlamentdagi ayollar14.9% (2015)[1]
25 yoshdan oshgan ayollar o'rta ta'lim43.4% (2010)
Ishchi kuchdagi ayollar26% (2014)[2]
Jinsiy kamchiliklar bo'yicha global indeks[3]
Qiymat0.614 (2018)
Rank149 dan 135-o'rin
Serialning bir qismi
Jamiyatdagi ayollar
Venera belgisi

Ning roli Misrdagi ayollar tarix davomida o'zgargan, dan qadimiy zamonaviy zamonga. Eng qadimgi saqlanib qolganidan arxeologik yozuvlar, Misrlik Misr jamiyatida ayollar qat'i nazar, Misr jamiyatida deyarli erkaklar bilan teng hisoblangan Oilaviy ahvol.

Qadimgi Misrdagi ayollar

Asosiy maqola: Qadimgi Misrdagi ayollar
Kleopatra va Yuliy Tsezar
Ikkita ayol katta suv idishlari. Bittasi go'dakni ko'tarib yuradi (1878)

Misr iyerarxiyasida uning etakchisi hisoblangan yuqori rahbar haqida gap ketganda, ayollar erkaklarnikidan pastroq bo'lgan dehqonlar. Bu ierarxiya dehqonlar bilan muomala uslubiga o'xshash edi O'rta yosh.[4] Bolaligida ayollar faqat otalariga va katta akalariga qaram bo'lib tarbiyalangan. Ayollar turmush qurganlarida, barcha qarorlarni qabul qilishda erlariga, ayollarning o'zi esa uy ishlarini bajarishga bog'liq edi.

Misrlik turmush qurgan ayollardan erlarining oilalari farzand ko'rishlari kerak edi, lekin, ayniqsa, erkaklar. Turmush qurgan juftliklar kamida ikkita o'g'il tug'guncha ko'payishni davom ettirishi odatiy hol edi. Tug'ruqsizlik Misr ayollari uchun og'ir baxtsizlik, shuningdek, erkak naslini tug'dira olmaslik deb hisoblangan. Faqatgina ayollari bo'lgan ayollarga "kelinlarning onalari" kabi kamsituvchi ismlar berilgan. Voyaga etgan o'g'illari bo'lgan oila munosib xavfsizlikka ega edi. Misrlik bir ayol o'g'illari turmushga chiqqanda qudratining eng yuqori cho'qqisida edi, deb o'ylardi, chunki u o'z o'g'illarining yangi o'sayotgan oilalari ustidan nazoratni avtomatik ravishda qo'lga kiritgan.

Xotin-qizlar an'anaviy ravishda uy vazifalari va bola tarbiyasi bilan mashg'ul bo'lib kelgan va kamdan-kam hollarda oiladan tashqari erkaklar bilan aloqa qilish imkoniyatiga ega bo'lmagan. Misr qirollik ayollari Misr jamiyatiga katta ta'sir ko'rsatdilar. Malika Tiye, ning buvisi Shoh Tut siyosatda shu qadar g'amgin ediki, qo'shni qirol Mitanni unga o'g'li Axenaten taxtga o'tirganda o'z xalqi o'rtasida yaxshi irodani ta'minlash uchun yozgan.[5] Qirolicha Aaxmose harbiy jasorat uchun oltin pashshalar bilan taqdirlandi.[5]

Kleopatra va Nefertiti Misr jamiyatida taniqli hukmdorlardan edi. Kleopatra bilan hukmronlik qilganligi ma'lum bo'lgan Mark Antoni Miloddan avvalgi 31 yil atrofida va u ham edi Co-regent uning ikki eri-akasi va o'g'lining.[6] Nefertiti Misr fir'avnining bosh xotini edi, Amenxotep IV. Nefertiti bolalari bilan bir qatorda jamiyatdagi faol misrlik ayol sifatida tanilgan edi.[7] Misr ayollaridan tashqari, Xatshepsut taxtni egallab oldi[5] va Misrda taxminan 1503 yildan 1480 yilgacha fir'avn sifatida hukmronlik qilgan. U Misr iqtisodiyotining katta qismini tijoratga asoslangan.[8]

Misr jamiyatida ko'pgina ayollar hukmdor sifatida qatnashmagan bo'lsalar-da, ular erkaklar orasida maqomi va huquqiy imkoniyatlari bo'yicha teng huquqli deb hisoblangan. Xotin-qizlarga iqtisodiyotda qatnashish imkoniyati berilganligi, masalan, ularning savdogar sifatida tutgan o'rni, keyinchalik sodir bo'lganidek Rim imperiyasi, ayniqsa quyi sinflar orasida. Ayollar diniy tadbirlarda ham qatnashishgan, masalan ruhoniylar. In Oltinchi sulola Nebet bo'ldi Vazir va shu tariqa Tarixda bunday lavozimni egallagan birinchi ayol.

Ayollar mol-mulkka egalik qilishlari, erlaridan ajrashishlari, yolg'iz yashashlari va shunga o'xshash asosiy diniy o'rinlarni egallashlari mumkin edi Ossuriya ayollar. Faqat bolalar Buyuk qirollik ayoli taxtga o'tirishni kutishi mumkin edi va agar uning yonida qizlardan boshqa o'g'il bo'lmasa, boshqa xotin yoki kanizakning o'g'li faqat merosxo'r qiziga uylanish orqali taxtga ega bo'lishi mumkin edi va kim buni qilgan bo'lsa, u yangi Shohga aylanadi. Yoki siyosiy va / yoki diniy hokimiyat orqali ba'zi ayollar amalda yoki de-yureda qirollikdagi eng yuqori mansab egalariga aylanishdi va erkaklar bilan birgalikda hukmdor maqomiga ega bo'lishdi, hatto balandligi bir xil bo'lgan yodgorliklarda tasvirlangan edilar. ularning erlari yoki boshqa yo'l bilan va hatto Misrning boshqa xudolari kabi.

Bunday holatlar bo'lgan Xatshepsut, Nefertiti, Nefertari va Nubian Misr malikalari. Keyinchalik Nubiya malikalari ushbu maqomni saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi. Ushbu turdagi eng muhim diniy idoralar shu idoralar bo'lgan Xudoning xotini va Xudoning Amun Xotini. Siyosiy jihatdan ular ko'pincha bo'lishga muvaffaq bo'lishdi Interregnum malikalari. In Ptolemeylar sulolasi bu hokimiyat tepasiga ko'tarilishi yadro hokimiyati tizimining o'rnatilishi bilan sublimatsiya qilindi, unda Queens qirollar bilan bir xil mavqega ega edi va hattoki o'zlari uchun ushbu tortishuvni olish uchun etarlicha kuchli edi.

19-asr

Taxminan 1890-yillarda, Qohiradagi bir xil foizga nisbatan Iskandariyadagi ayollarning ikki foizi o'qishni bilar edi. Natijada, ixtisoslashgan ayollar nashrlari yoqadi al-Fatoh tomonidan Hind Naval, mamlakatda birinchi ayollar jurnali paydo bo'ldi.[9]

Zamonaviy maqom

B&W photo of women in a crowd
Haram ayollari omma oldida chiqish qilishdi - "Misrlik ayollarga jamoat oldida so'z erkinligi birinchi marta berilmoqda" - 1919 yil iyun
Misrdagi Isis ibodatxonasiga tashrif buyurgan maktab qizlari Philae Orol (1995).

Kabi odatlarni, ayollarning erkaklar bilan aloqasini cheklash parda va jinsni ajratish maktablarda ish va dam olish odatiy holga aylandi. Bundan tashqari, quyi sinf oilalar, ayniqsa Yuqori Misrda, erkaklar bilan o'zaro aloqalarini minimallashtirish uchun balog'at yoshiga etganida, ayollarni maktabdan olib tashlashga moyil bo'lishdi. Quyi toifadagi erkaklar tez-tez ishlagan yoki o'rta maktabda o'qiganlardan ko'ra, yolg'iz qolgan ayollarga uylanishni afzal ko'rishardi.

Qoidasi Gamal Abdul Nosir deb nomlangan ijtimoiy-ijtimoiy siyosat orqali ayollarning huquqlarini qat'iy himoya qilish siyosati bilan ajralib turardi davlat feminizmi. Ayollarga ovoz berish huquqi kafolatlangan va imkoniyatlar tengligi 1956 yilgi Misr konstitutsiyasida aniq belgilab qo'yilgan bo'lib, jinsga asoslangan kamsitishni taqiqlagan. Mehnat to'g'risidagi qonunlar ayollarning ishchi kuchidagi mavqeini ta'minlash va homiladorlik va tug'ruq ta'tillari qonuniy himoya qilinishini ta'minlash uchun o'zgartirildi. Shu bilan birga, davlat mustaqil feministik tashkilotlarni repressiya qildi va ayollarning siyosiy vakolatlarini kamligini qoldirdi.[10]

The iqtisodiy erkinlashtirish rejasi ning Sadat rejim bu tizimning qulashiga va islomchilar ta'siridagi siyosatning tiklanishiga olib keldi. Nasserizm yillari ayollar uchun keng qamrovli tadqiqotlar o'tkazishga imkon bergan bo'lsa-da, Sadodning siyosati ayollar uchun mavjud imkoniyatlarni toraytirdi. Ayollar uchun ishsizlik 1960 yilda 5,8% dan 1986 yilda 40,7% gacha o'zgargan. Homiladorlik paytida ayollarni iqtisodiy qo'llab-quvvatlash siyosati o'rniga ayollarni ishdan butunlay tark etish yoki yarim kunlik ishlashga da'vat etilgan.[10]

Muborak yillari eroziyaning yanada kuchayishi bilan ajralib turdi ayollarning roli. Xotin-qizlar uchun saqlanib qolgan deputatlik o'rindiqlari va 1979 yilgi shaxsiy maqom to'g'risidagi qonun 1987 yilda bekor qilindi, yangi bekor qilingan qonun o'z o'rnini egalladi, bu ajralish holatlarida ayollarga kam kuch berishga imkon berdi.[10]

Ko'p sonli misrliklarning ko'chishi, asosan erkaklar, misrlik ayollarning mavqeiga ham ta'sir ko'rsatdi. Tomonidan olib borilgan tadqiqotlar Xalqaro migratsiya tashkiloti intervyu bergan muhojir uy xo'jaliklarining uchdan ikki qismi erkak migrant (er / ota) yo'qligida ayol tomonidan boshqarilishini aniqladi. Ushbu uy xo'jaliklari uchun, pul o'tkazmalari muhim daromad manbai bo'lib, ularning umumiy daromadlarining 43 foizini tashkil etdi. Muhojirlarning 52% xotinlari mustaqil ravishda olingan pulni qanday sarflashni hal qilishdi. Qolgan holatlarda, oila boshlig'i adolatli avtonomiyalardan bahramand bo'ldi, chunki pul o'tkazmalaridan qanday foydalanish to'g'risida qaror qabul qilish muhojir va oila boshlig'i o'rtasida o'zaro maslahatlashuv natijasida qabul qilindi va faqat ayrim hollarda (11%) muhojir o'zi qaror qildi.[11]

2010 yil Pew tadqiqot markazi So'rov shuni ko'rsatdiki, Misrlik erkaklarning 45% va ayollarning 76% gender tengligini qo'llab-quvvatlamoqda.[12] Xuddi shu so'rovnoma shuni ko'rsatdiki, printsipial jihatdan odamlar ayollarning uydan tashqarida ishlash huquqini qabul qilmoqdalar, respondentlarning 61% "ayollar uydan tashqarida ishlashlari kerak" degan fikrga qo'shilishgan, ammo shu bilan birga ba'zi bir eskirishlarni ko'rsatmoqdalar , erkaklarning atigi 11% va ayollarning 36% bu bayonotga to'liq qo'shilishgan; va 75% "ish joylari kam bo'lganida, erkaklar ishlashga ko'proq huquqqa ega bo'lishlari kerak" degan fikrga qo'shilishdi.[13] 2010 va 2011 yillarda o'tkazilgan so'rovnomalar shuni ko'rsatdiki, 39% Misrning kelgusi inqilobdan keyin "tenglik" ni "juda muhim" deb hisoblagan va 54% misrliklar ish joylarida jinsiy ajratishni qo'llab-quvvatlagan.[14][15]

Misrda 2008 yilda ayollarning tanasini buzish jinoiy javobgarlikka tortilgan.[16] 2012 yilda, UNICEF 15-49 yoshli Misr ayollari va qizlarining 87% boshidan kechirganligini xabar qildi ayollarning jinsiy a'zolarini buzish.[17] 2013 yil iyun oyida 13 yoshli Soheir al-Batea FGM o'tkazilgandan so'ng vafot etdi. Ushbu protsedura uchun mas'ul bo'lgan shifokor Misrda ayollarning jinsiy a'zolarini buzish uchun sudlangan birinchi shifokor bo'ldi. 2014 yil 20-noyabrda u aybsiz deb topildi.[18]

Misrda 2011 yil 27 dekabrda hibsga olinganlar ustidan harbiylar tomonidan o'tkazilgan bokiralikni sinash taqiqlangan.[19]

The savodxonlik darajasi ayollar (15 yosh va undan yuqori) 65,4% ni tashkil etadi, bu erkaklarnikidan past (82,2%) (2015 yildagi ma'lumotlar).[20] Misr asosan qishloq mamlakatlari bo'lib, aholisining atigi 43,1 foizini shaharliklar tashkil etadi (2015 yilda),[21] va qishloqda ta'lim olish imkoniyati yomon.

Misrdagi aksariyat ayollar ba'zi turdagi parda kiyishgan,[22] misrlik ayollarning aksariyati kamida sochlarini sochlari bilan qoplagan holda hijob; ammo yuzini a bilan qoplash niqob faqat ozchilik ayollar tomonidan qo'llaniladi (qarang Misrdagi niqob ).

Oilalar odatda o'rtacha kattalikda, bilan tug'ilishning umumiy darajasi (TFR) 3,53 ta tug'ilgan ayol / ayol (2016 yildagi taxmin).[21] Kontratseptsiya tarqalish darajasi yuqori bo'lib, 60,3% ni tashkil etadi (2008 yilda).[21]

2013 yilda gender bo'yicha mutaxassislar o'rtasida o'tkazilgan so'rovnomada Misr barcha arab davlatlari orasida ayollar huquqlari bo'yicha eng yomon o'rinni egalladi.[23]

2020 yil 23-iyunda, Misrlik xavfsizlik kuchlari taniqli faolni hibsga oldi Sano Seyf poytaxt Qohirada Bosh prokuratura tashqarisida, u tashqarida jismoniy tajovuzga uchraganligi to'g'risida shikoyat arizasini kutayotgan edi Qohiraning Tora qamoqxonasi kompleksi 2020 yil 22-iyunda.[24]

Ayollarga nisbatan zo'ravonlik

Jinsiy zo'ravonlik

Qo'shimcha ma'lumotlar: Misrda ommaviy jinsiy tajovuz

2010 yilda Misr Ayollar huquqlarini himoya qilish markazi tomonidan o'tkazilgan 1010 ayol o'rtasida o'tkazilgan so'rovda chet ellik ayollarning 98% va mahalliy ayollarning 83% Misrda jinsiy zo'ravonlikka uchraganligini va erkaklarning uchdan ikki qismi ayollarni bezovta qilganligini aytgan.[25][26][27] 2013 yilda, Birlashgan Millatlar Tashkilotining gender tengligi va ayollarning imkoniyatlarini kengaytirish Misrlik ayollarning 99,3% qaysidir ta'qibga uchraganligini xabar qildi.[28]

Misrda 2011 yil 27 dekabrda hibsga olinganlar ustidan harbiylar tomonidan o'tkazilgan bokiralikni sinash taqiqlangan.[19]

Human Rights Watch tashkiloti Tahrir maydonidagi norozilik namoyishlari paytida 2013 yil 30 iyundan boshlab to'rt kun ichida 91 ta jinsiy tajovuz, shuningdek yanvar oyida 19 ta jinsiy tajovuz holatlari haqida xabar bergan.[29] Yaqin Sharq bo'yicha HRW direktorining o'rinbosari "bu hujumlar ayollarni mamlakat taraqqiyotining muhim bosqichida Misrning jamoat hayotida to'liq ishtirok etishlariga to'sqinlik qilmoqda" dedi.[29] 2013 yil 4-iyun kuni Misrning zamonaviy tarixida birinchi marta jinsiy zo'ravonlikni jinoiy javobgarlikka tortish to'g'risidagi qonun o'sha vaqtinchalik prezident tomonidan qabul qilingan, Adli Mansur.[30]

The 2014 yil Qohira mehmonxonasining to'dasini zo'rlash ishi unda bir boy ayolni badavlat oilalardan bo'lgan bir guruh yigitlar giyohvandlik va tajovuz qilishgan, keng ijtimoiy tarmoqlar va ommaviy axborot vositalarining e'tiborini jalb qilishdi, natijada ayblanayotgan uch kishining 2020 yil sentyabr oyida Livandan Misrga qaytarilishi. Misr ko'chalari e'tiborni a #Men ham lahza.[31]

Qadrli qotillik

Qadrli qotillik Misrda nisbatan tez-tez bo'lib turishi, masalan, ayolning aloqasi bo'lmagan erkak bilan uchrashishi kabi sabablarga ko'ra, bu shunchaki da'vo bo'lsa ham; yoki zino (haqiqiy yoki gumon qilingan).[32][33][34]

Ayollarning jinsiy a'zolarini buzish

Qo'shimcha ma'lumotlar: Mamlakatlar bo'yicha ayollarning jinsiy a'zolarini buzish holatlarining tarqalishi

Ayollarning jinsiy a'zolarini buzish (FGM) Misrda keng tarqalgan bo'lib, ayollarning aksariyati protseduraning ba'zi bir versiyasini o'tkazgan,[35] yoshlar orasida bu amaliyot kamroq tarqalgan bo'lsa-da.[36] Amaliyot madaniyatga chuqur singib ketgan va nasroniylikdan ham, islomdan ham oldinroq bo'lgan. Uning asosiy maqsadi iffatni saqlashdir, garchi uning ijtimoiy vazifasi juda murakkab bo'lsa. FGM 2008 yilda taqiqlangan edi, ammo qonun ijrosi sust edi.[37] 2016 yilda ular qonunni qattiqlashtirdilar va uni jinoyatga aylantirdilar.[38]

Ayollar jinsiy va jinsga asoslangan zo'ravonlikdan, shuningdek qonun va amaliyotda, ayniqsa, ajralishni tartibga soluvchi shaxsiy maqom to'g'risidagi qonunlarga binoan gender kamsitishlaridan etarli darajada himoyalanishda davom etishdi. Xabar qilinishicha, 29-may kuni 17 yoshli qiz Suvayes gubernatorligidagi xususiy shifoxonada ayollarning jinsiy a'zolarini buzish (FGM) natijasida qon ketishdan vafot etgan. Amnistiya 2016/2017 hisobotiga binoan, qizning onasi va tibbiyot xodimlarini o'z ichiga olgan to'rtta odam o'limga olib keladigan shikast etkazish va FGMda ayblanib sudga tortildi.[39]

Shaxsiy holat to'g'risidagi qonunlar

Meros olish

Jismoniy shaxslarning o'limidan so'ng, ularning mol-mulkining uchdan ikki qismi majburiy meros qoidalariga binoan taqsimlanadi, bunda musulmon ayollar birodarlari olgan merosning yarmini oladilar.

Siyosatdagi ayollarning vakili

A konstitutsiyaviy referendum Misrda 2012 yilda bo'lib o'tgan. Yangi konstitutsiyani ishlab chiqqan ta'sis yig'ilishi saylandi. Assambleyaning 100 a'zosidan atigi 7 nafari ayollar edi. Keyin 2013 yil Misrda davlat to'ntarishi konstitutsiyaviy referendum uchun yana bir ta'sis yig'ilishi saylandi, unda 50 a'zodan 5 nafari ayollar edi.[40]

In 2015 yil Misr parlament saylovlari Saylovda qatnashadigan 568 o'rindan 75 tasini ayollar egalladilar. Yana 14 ayol va 14 erkak tomonidan tayinlangan prezident Sisi. 14,9% foiz bilan bu Misr parlamentidagi ayollarning eng yuqori vakili bo'ldi.[41]

Nikoh va ajralish

Nikohni orzu qilyapsizmi?

Qadimgi Misr jamiyatida nikoh juda muhim qism hisoblangan. Nikoh deyarli butunlay shaxsiy ish edi va natijada nikoh to'g'risidagi ko'plab yozuvlar saqlanmadi.[42] Bundan tashqari, Misrning barcha nikohlari emas edi tartibga solingan aksincha, aksariyat qizlari oilalarini kelajakdagi turmush o'rtoqlariga ma'qullashlari uchun ishontirishgan.

Misrlik turmush qurgan ayollar juda e'tirof etilgan. Ayollar uchun yoshdan keyin turmush qurish odatiy hol edi hayz ko'rish, masalan, 14 yosh. Ular, odatda, otalarining uyi himoyasidan chiqib ketganlaridan keyin turmush qurgan deb hisoblanar edi. Bundan tashqari, ayol turmush o'rtog'ining qaramog'ida bo'lganiga qaramay, eri uning qonuniy vakili bo'lmagani va ayol o'z mol-mulkini nazorat qilish jarayonida mustaqil bo'lib qolganligi tan olingan. Qadimgi Misrda qirol bo'lmagan ayollar uchun xotin unvoni "Uyning ma'shuqasi" unvoni bilan ham kelgan. Xotin sifatida roli uyni parvarish qilishni o'z ichiga oladi.

Misrning nikoh va ajrashish to'g'risidagi qonunlari yillar davomida o'zgardi, ammo islohotlar davom etayotgan bo'lsa-da, odatda erkaklar ijtimoiy mavqeini ma'qullashdi. Misr qo'shilishini saqlab qoldi Islom shariati munosabatlarida oilaviy qonun, sud va ma'muriy mustaqilligidan kelib chiqqan holda Usmonli imperiyasi 1874 yilda.[43] An'anaga ko'ra musulmon erlarga islom diniy urf-odatlariga binoan bir vaqtning o'zida to'rttagacha xotin olish huquqi berilardi, ammo ayol bir vaqtning o'zida bitta erga ega bo'lishi mumkin edi. Musulmon erkak guvohlar ishtirokida uchta alohida holatda "men seni taloq qilaman" deyish bilan xotinidan bemalol ajrashishi mumkin edi. Ushbu holatni o'zgartirgan birinchi islohotlar 1920-yillarda 1920 va 1929 yildagi 25-sonli qonun bilan amalga oshirildi. Ushbu islohotlar ayolning ajrashish uchun qonuniy asoslari bilan bog'liq quyidagi xususiyatlarni o'z ichiga olgan:

  1. Agar eri texnik xizmat ko'rsatishni bajarmagan bo'lsa. (nafaqa )
  2. Agar eri xavfli yoki yuqumli kasallikka chalinganligi aniqlangan bo'lsa.
  3. Agar u eri tomonidan tashlab ketilgan bo'lsa.
  4. Agar u eri tomonidan yomon munosabatda bo'lgan bo'lsa.[44]

1971 yilda keyingi islohotlar amalga oshirildi. Doktor Aisha Ratib Ijtimoiy ishlar vaziri bo'ldi va noyabr oyida quyidagi tuzatishlar taklif qilindi va amalga oshirildi:

  1. Qonuniy nikoh yoshi ayollar uchun 18 yoshgacha, erkaklar uchun 21 yoshgacha ko'tarilishi kerak
  2. Ko'pxotinlilik uchun sudyaning ruxsati talab qilinganligi
  3. Sudyaning ishtirokisiz ajrashish mumkin emas
  4. Onaga ko'proq davr berilishi kerak vasiylik, shuningdek, ajrashgan taqdirda vasiylik uni ta'minlash uchun eng maqbul deb topilgan ota-onaga topshirilishi kerak
  5. Sudyalar oilaviy qonunchilik ishlarida ko'proq ishtirok etishi va ayol sudyalar oilaviy sud ishlarini ko'rib chiqishlari kerak.[45]

Hukumat 1979 yilda shaxsiy maqomga oid qonunlarga o'zgartishlar kiritdi. "Ayollar huquqlari to'g'risidagi qonun" nomi bilan tanilgan o'zgartishlar prezident farmoni shaklida bo'lib, keyinchalik Xalq yig'ilishi. Yetakchi pravoslav islom ruhoniylari ushbu tuzatishlarni ma'qullashdi, ammo islomiy guruhlar ularga diniy qoidalarni davlat tomonidan buzilishi sifatida qarshi chiqdilar va ularni bekor qilish uchun kurashdilar. Tuzatishlarda ko'pxotinlilik birinchi xotin uchun qonuniy ravishda zararli ekanligi va erining ikkinchi nikohi to'g'risida bilganidan keyin bir yil ichida unga ajrashish to'g'risida sudga murojaat qilish huquqi berilganligi ko'rsatilgan. Tuzatishlar, shuningdek, birinchi ayolga tovon puli to'lash huquqini berdi.

Eri sudga murojaat qilmasdan o'z xotinidan ajrashish huquqini saqlab qoldi, lekin u ajrashish to'g'risida guvohlar oldida ro'yxatga olish idorasida va rasmiy ravishda va zudlik bilan xotiniga xabar berishini talab qildi. Ajrashgan xotin, ikki yillik ta'minotga teng bo'lgan tovon puli bilan bir qatorda bir yillik ta'minotga teng aliment to'lash huquqiga ega edi; sud uzoq muddatli nikohni buzish kabi og'ir holatlarda ushbu summalarni oshirishi mumkin. Ajrashgan xotin avtomatik ravishda o'n yoshga to'lmagan o'g'illarni va o'n ikki yoshgacha bo'lgan qizlarni o'z qaramog'ida qoldirdi; sudlar voyaga etmagan bolalarni onalik huquqini ularning o'n sakkizinchi tug'ilgan kuniga qadar uzaytirishi mumkin.

Davomida ayollar 2011 yil Misr inqilobi

1985 yilda Misr hukumati 1979 yildagi tuzatishlar konstitutsiyaga zid, deb topdi, chunki ular prezidentning farmoni bilan qabul qilingan, chunki Xalq yig'ilishi sessiyada bo'lmagan. 1979 yilda yangi qonun bilan ayollarga berilgan ko'plab huquqlar bekor qilindi. Ayol avtomatik ravishda eridan ikkinchi xotiniga uylangan taqdirda ajralish huquqidan mahrum bo'ldi. U hali ham sudga o'z ishini ko'rib chiqish to'g'risida iltimosnoma bilan murojaat qilishi mumkin edi, ammo sudya agar bu oila manfaati uchungina bo'lsa ajrashish to'g'risida qaror qabul qilishi mumkin edi. Agar ajrashish to'g'risida qaror qabul qilingan bo'lsa, sudya ajrashgan ayol va uning farzandlari uchun qanday yashash joyini belgilaydi.

1979 va 1985 yillarda ajralish to'g'risidagi qonunchilikdagi o'zgarishlar, 1950-yillarning boshidan beri nisbatan yuqori bo'lgan ajralishlar sonini sezilarli darajada o'zgartira olmadi. Taxminan har beshinchi nikoh 1980 yillarda ajralish bilan tugagan. Qayta turmush qurish odatiy holdir va ko'pchilik ajrashgan erkaklar va ayollar yana turmush qurishni kutishgan. O'nta ajralishdan yettitasi nikohning dastlabki besh yilida, uchinchisidan bittasi birinchi yilda sodir bo'lgan. Ajralish darajasi yashash joyiga va ma'lumot darajasiga bog'liq edi. Eng yuqori ajrashish darajasi shaharning quyi toifasi orasida, eng past darajasi qishloq aholisi orasida Yuqori Misr. Butun mamlakat bo'ylab ajralishlarning 95 foizi savodsiz bo'lgan juftliklar o'rtasida sodir bo'lgan.

Misrda oilaviy zo'rlash maxsus ravishda taqiqlanmagan.[46]

Jismoniy shaxslar

Shuningdek qarang

Umumiy:

Adabiyotlar

  1. ^ "Parlamentdagi ayollar: Jahon tasnifi". www.ipu.org.
  2. ^ "Ishchi kuchiga qatnashish darajasi, ayol (15-64 yoshdagi ayol aholining%) (XMTning taxminiy bahosi) - ma'lumotlar". data.worldbank.org.
  3. ^ "Global Gender Gap Report 2018" (PDF). Jahon iqtisodiy forumi. 10-11 betlar.
  4. ^ Jonson, Janet H. (2002). "Qadimgi Misrda ayollarning qonuniy huquqlari, 1-band".. Olingan 12 aprel 2009.
  5. ^ a b v Daniel., Meyerson (2009). Shohlar vodiysida: Xovard Karter va qirol Tutanxamon qabrining siri (1-nashr). Nyu-York: Ballantina kitoblari. ISBN  9780345476937. OCLC  262433259.
  6. ^ 5-xatboshi, Lyuis, Jone Jonson. 2006 yil. Kleopatra. (kirish 12 aprel, 2009 yil)
  7. ^ xat 2 Lyuis, Jone Jonson. 2006 yil. Kleopatra. (kirish 12 aprel, 2009 yil)
  8. ^ 1-xat El-Sayed, Sayed Z. 1995. Qirolicha Xatshepsutning Punt o'lkasiga ekspeditsiyasi: Birinchi okeanografik kruiz? (kirish 12 aprel, 2009 yil)
  9. ^ Kendall, Elisabet. "Siyosat va adabiyot o'rtasida: XIX asr oxirida Iskandariya va Istanbulda jurnallar" (15-bob). In: Favaz, Leyla Tarazi va C. A. Bayli (muharrirlar) va Robert Ilbert (hamkorlik). Zamonaviylik va madaniyat: O'rta dengizdan Hind okeanigacha. Kolumbiya universiteti matbuoti, 2002. ISBN  0231114273, 9780231114271. Boshlanishi: p. 330. CITED: p. 340.
  10. ^ a b v Xatem, Mervat. "Misrda iqtisodiy va siyosiy erkinlashtirish va davlat feminizmining yo'q bo'lib ketishi". Yaqin Sharq tadqiqotlari xalqaro jurnali. JSTOR  164296.
  11. ^ Xalqaro migratsiya tashkiloti, misr.iom.int
  12. ^ "Jinsiy tenglikni umume'tirof etgan, ammo tengsizliklar tan olingan" (PDF). Pyu tadqiqot markazi. 2010 yil 1-iyul.
  13. ^ http://www.pewglobal.org/files/pdf/Pew-Global-Attitudes-2010-Gender-Report.pdf
  14. ^ "Misrliklar qo'zg'olon rahbarlari, diniy partiyalar va harbiylarni ham quchoqlashadi" (PDF). Pyu tadqiqot markazi. 2011 yil 25 aprel.
  15. ^ "Hamas va Hizbullohga bo'linadigan musulmon jamoatchiligi". Pyu tadqiqot markazi. 2010 yil 2-dekabr. Arxivlandi asl nusxasidan 2013 yil 13 mayda.
  16. ^ Maykl, Maggi (2014 yil 20-noyabr). "Misr ayollarning jinsiy a'zolarini buzish bo'yicha shifokorni oqladi". Olingan 21 noyabr 2014.
  17. ^ "Hududlar bo'yicha statistika - Ayollarning jinsiy a'zolarini buzish / kesish". Childinfo.org / UNICEF. 2013 yil fevral. Arxivlandi asl nusxasidan 2012 yil 17 sentyabrda.
  18. ^ Hayoun, Massud (2014 yil 20-noyabr). "Misrdagi birinchi FGM sudi shifokor, otaga nisbatan aybsiz hukmlar bilan yakunlandi". Olingan 21 noyabr 2014.
  19. ^ a b Mohamed Fadel Fahmy (2011 yil 27-dekabr). "Misr sudi qizlik sinovlariga qarshi qaror chiqardi". CNN. Olingan 2011-12-27.
  20. ^ "Jahon Faktlar kitobi - Markaziy razvedka boshqarmasi". www.cia.gov.
  21. ^ a b v "Jahon Faktlar kitobi - Markaziy razvedka boshqarmasi". www.cia.gov.
  22. ^ Slackman, Maykl (2007 yil 28-yanvar). "Misrda parda ustida yangi jang boshlanadi". The New York Times. Olingan 23 noyabr 2010.
  23. ^ Boros, Crina (2013 yil 12-noyabr). "So'rovnoma: Misr ayollar uchun eng yomon Arab davlati". Olingan 5 noyabr 2014.
  24. ^ "Eksklyuziv: huquq himoyachisi prokuratura huzurida hibsga olingan". Amnistiya. Olingan 23 iyun 2020.
  25. ^ Estrin, Daniel (2011 yil 17-fevral). "Misrda jinsiy zo'ravonlik". TheWorld.org. Arxivlandi asl nusxasidan 2012 yil 9 yanvarda.
  26. ^ Rojers, Meri (2011 yil 17-fevral). "Misrda ta'qib qilingan ayollarga o'z inqilobi kerak". CNN.
  27. ^ "Misrda jinsiy zo'ravonlik ayollar epidemiyasi'". BBC yangiliklari. 3 sentyabr 2012 yil.
  28. ^ "Misrda jinsiy zo'ravonlikni yo'q qilish usullari va usullari to'g'risida o'rganish" (PDF). Birlashgan Millatlar Tashkilotining gender tengligi va ayollarning imkoniyatlarini kengaytirish. 2013.
  29. ^ a b "Misr: jinsiy zo'ravonlik epidemiyasi". Human Rights Watch tashkiloti. 2013 yil 3-iyul.
  30. ^ "Misrda jinsiy zo'ravonlikni to'xtatish uchun yangi qonun". 2014 yil 12-iyun. Olingan 7-noyabr 2014.
  31. ^ "Interpol Livandan Misrga" Fairmont to'dasini zo'rlash "ga aloqador bo'lgan uch misrlikni ekstraditsiya qildi". Misr ko'chalari. 2020-09-24. Arxivlandi asl nusxasidan 2020-09-29. Olingan 2020-09-25.
  32. ^ "Misrda sharafli qotilliklarning ko'tarilishi mintaqaviy munozaralarga sabab bo'ldi". hbv-awareness.com.
  33. ^ https://www.un.org/womenwatch/daw/egm/vaw-gp-2005/docs/experts/khafagy.honorcrimes.pdf
  34. ^ Monitor, World Watch. "Qibtiy ayollarning sharafli o'ldirilishidagi taqiqlangan romantik natijalar". charismanews.com.
  35. ^ https://www.unicef.org/media/files/FGMC_2016_brochure_final_UNICEF_SPREAD.pdf
  36. ^ "JSST - Misr qizlari orasida ayollarning jinsiy a'zolarining kesilishi tarqalishi". www.who.int.
  37. ^ "Misrga o'limdan keyin FGMni tugatishga chaqiriqlar". BBC yangiliklari.
  38. ^ Sirganiy, Sara. "Misr FGM uchun jazolarni kuchaytirmoqda". cnn.com.
  39. ^ "Amnesty International 2016/17 yillik hisoboti". www.amnesty.org. Olingan 2017-11-30.
  40. ^ Kaspani, Mariya (2013 yil 4 sentyabr). "INFOGRAFIKA: Misrning ta'sis yig'ilishi". Reuters. Olingan 16 aprel 2019.
  41. ^ El-Behari, Xend (2016 yil 5-yanvar). "Misr tarixidagi eng yuqori darajadagi yangi parlamentdagi ayollarning vakili". Misr mustaqil. Olingan 16 aprel 2019.
  42. ^ 14-xatboshi Jonson, Janet H. 2002. Qadimgi Misrda ayollarning qonuniy huquqlari. (kirish 12 aprel, 2009 yil)
  43. ^ Esposito va DeLong-Bas, "Musulmonlar oilasi qonunchiligidagi ayollar", 47-bet
  44. ^ Esposito va DeLong-Bas, Musulmonlar oilasi huquqidagi ayollar, p51
  45. ^ Esposito va DeLong-Bas, Musulmonlar oilasi huquqidagi ayollar, p58
  46. ^ Provost, Kler (2011 yil 6-iyul). "BMT Xotin-qizlarning adolat bo'yicha hisoboti: ma'lumotlarni oling". Olingan 5 noyabr 2014.

Ushbu maqola o'z ichiga oladijamoat mulki materiallari dan Kongressning mamlakatshunoslik kutubxonasi veb-sayt http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/. (1990 yildagi ma'lumotlar.)

Manbalar

  • Bitti, Chester. 1998 yil. egyptology.com (kirish 12 aprel, 2009 yil)
  • Brunner, Emma. 1979. Xatshepsut tug'ilgan web.archive.org (kirish 2009 yil 12 aprel).
  • Dunham, D. 1917. Birinchi oraliq davr Naga-ed-Der Stela. fordham.edu (kirish 2009 yil 12 aprel).
  • Piccione, Peter A. 1995. Qadimgi Misr jamiyatidagi ayollarning holati. web.archive.org (kirish 2009 yil 12 aprel).
  • Tappan, Eva Mart. 1914. Dunyo tarixi: hikoya, qo'shiq va san'atdagi dunyo tarixi. fordham.edu (kirish 12 aprel, 2009 yil)
  • Misr jamiyatidagi ayollar haykallari. kutubxona.cornell.edu (kirish 12 aprel, 2009 yil)
  • Uord, Uilyam. Misr iqtisodiyoti va qirol bo'lmagan ayollar: ularning ijtimoiy hayotdagi holati. stoa.org (kirish 12 aprel, 2009 yil)
  • Qadimgi Misrdagi ayollar. "Qadimgi Misrdagi ayollar. N.p., veb-sayt. 07 sentyabr 2016 yil. [1]
  • El-Ashmau, Nadin. "Misrda jinsiy zo'ravonlik". Havva 15, yo'q. 3 (2017): 225-256.

Tashqi havolalar