Misr musiqasi - Music of Egypt

Yangi qirollikning 18-sulolasi zodagonlari Nebamunning Teban maqbarasidan topilgan devor rasmidagi lute va dublyorlar, v. Miloddan avvalgi 1350 yil

Musiqa ajralmas qismi bo'lgan Misr madaniyati antik davrdan beri. Muqaddas Kitobda qadimgi ibroniylar chaladigan asboblar hujjatlashtirilgan bo'lib, ularning barchasi o'zaro bog'liqdir Misr arxeologiyasi. Misr musiqasi, ehtimol, rivojlanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatgan qadimgi yunon musiqasi va yunonlar orqali o'rta asrlarga qadar Evropa musiqasi uchun juda muhim edi. Misrlik zamonaviy musiqa Yaqin Sharq va Sharq musiqasining asosiy yadrosi sifatida qaraladi, chunki u Misr kinosi va musiqa sanoatining mashhurligi va ulkan ta'siri tufayli mintaqaga juda katta ta'sir ko'rsatadi. Sharqiy O'rta Sharq musiqasining ohangdor tuzilishi maqamat, G'arb rejimlariga juda o'xshash, O'rta Sharq musiqasi ritmi esa iqoat, urg'u va urg'usiz urish va dam olish birikmalaridan hosil bo'lgan standart ritmik rejimlar.

Tarix

Qadimgi Misrliklar ma'buda hisoblangan Halol ixtirosi bilan musiqa. Botsheva kulti oxir-oqibat sintaksis qilindi Hathor chunki ikkalasi ham sigir sifatida tasvirlangan. Hathorning musiqasi tomonidan ishlatilgan deb ishonilgan Osiris uning dunyoni tsivilizatsiyalashga qaratilgan sa'y-harakatlarining bir qismi sifatida. Arslon ma'budasi Bastet shuningdek, musiqa ma'budasi deb hisoblangan.

Neolit ​​davri

Yilda tarixdan oldingi Misr, musiqa va ashula odatda sehr va marosimlarda ishlatilgan. Bu davrdagi ritmlar o'zgarmas edi va musiqa ritmni yaratishga xizmat qildi. Hushtak sifatida kichik chig'anoqlardan foydalanilgan.[1](pp26-30)

Predinastik davr

Misr tarixining predinastik davrida, dafn marosimlari Misr dinida muhim rol o'ynagan va ular bilan birga bo'lgan qarsak chalish yoki a nay. Ba'zi hollarda ashyoviy dalillarning etishmasligiga qaramay, misrshunoslar Qadimgi Qirollik davri ma'lum bo'lgan ba'zi asboblarni, masalan, oxir-oqibat chalingan naychalarni ishlab chiqish shu davrda sodir bo'lgan degan nazariyani ilgari surdilar.[1](pp33-34)

Eski Shohlik

Ijro etiladigan asboblarning dalillari ishonchli tarzda tasdiqlangan Eski Shohlik qachon arfa, fleyta va juft klarnetlar o'ynadi.[iqtibos kerak ] Perkussiya asboblari va lute tomonidan orkestrlarga qo'shilgan O'rta qirollik. Ziravorlar tez-tez hamrohlik qiladigan musiqa va raqs, hanuzgacha ular Misr Bugun.

O'rta asr musiqasi

Ilk O'rta Sharq musiqasi Vizantiya va Fors shakllari ta'sirida bo'lib, ular o'zlariga avvalgi yunon, semit va Qadimgi Misr musiqa.

O'rta asrlarda Qohiradagi misrliklar musiqa "ehtiroslarga juda kuchli ta'sir qiladi va odamlarni xushchaqchaqlikka, tarqoqlikka va buzuqlikka olib boradi", deb hisoblashgan. Biroq, misrliklar odatda musiqani juda yaxshi ko'rar edilar. Garchi E.V.Leynning so'zlariga ko'ra, hech bir "aqlli odam" hech qachon musiqachiga aylanmasa ham, musiqa jamiyatning asosiy qismi bo'lgan. Har qanday kasb hunar egalari ish paytida musiqadan foydalanar edilar va maktablar Qur'on o'qish bilan ashula aytar edilar.[2](p359)

O'rta asr Misr musiqasi yunon va fors an'analaridan kelib chiqqan. Leyn "arab musiqa tizimining eng ajoyib o'ziga xos xususiyati ohanglarning uchdan biriga bo'linishidir" dedi, garchi bugungi kunda G'arb musiqashunoslari arab musiqasi ohanglari choraklarga bo'lingan deb aytishni afzal ko'rishadi. Ushbu davrdagi qo'shiqlar tovushlari va soddaligi jihatidan kichik tonlarda o'xshash edi. Misr qo'shig'i, garchi shakli sodda bo'lsa ham, xonanda tomonidan bezatilgan. Misr ashulasining o'ziga xos xususiyati - aniq ovoz berish va quavering ovozi.[2](pp360–361)

Ushbu davrda erkak professional musiqachilar Alateeyeh (ko'plik) yoki Alatee (singular), ya'ni "cholg'u ustidagi o'yinchi" deb nomlangan. Biroq, bu nom ikkala vokalistga ham, instrumentalistlarga ham tegishli. Ushbu lavozim obro'siz va past deb topildi. Biroq, musiqachilar kompaniyani xushnud etish uchun qo'shiq kuylash yoki partiyalarda o'ynash ishlarini topdilar. Odatda ular bir kechada uchta tilla ishlab topdilar, ammo mehmonlarning ko'rsatmalaridan ko'proq pul ishladilar.

Ayol professional musiqachilar Avalim (pl) yoki Almeh deb nomlangan, bu esa o'rganilgan ayol degan ma'noni anglatadi. Ushbu qo'shiqchilar ko'pincha boy odamning haramidagi bayram munosabati bilan yollangan. Ular haram bilan emas, balki haramga ham, xonadon egasiga ham ko'rinmasligi uchun ekran bilan yashiringan baland xonada edilar. Ayol Avalim erkak ijrochilarga qaraganda ko'proq maosh oladigan va Alateyga qaraganda ancha obro'li edi. Leyn o'z tomoshabinlarini shunchalik qiziqtirgan ayol ijrochining misolini aytib beradi: u o'zlarini badavlat deb hisoblamagan mehmonlar va mezbonlardan bir kecha ijrosi uchun ellikgacha gvineya ishlab topgan.

Misrning zamonaviy mumtoz va estrada musiqasi

19-asrning ikkinchi yarmida Hasaballah mashhur improvizatsion pufetnik janri xalq musiqasi tomonidan boshlangan, paydo bo'lgan klarnetist Qohiraning Muhammad Ali ko'chasidagi musiqa va ko'ngilochar kvartalida o'ynaydigan Muhammad Hasaballah va uning guruhi, shuningdek, Hasaballah deb nomlangan. Oddiy tarkib karnay, trombon, bosh va tuzoq davullari, masalan, oilaviy tadbirlarda, bir asrdan ko'proq vaqt davomida mashhur bo'lgan va hozir ham ijro etilmoqda.[3][4]

Misr musiqasi 1910-yillarda Misr hali ham uning tarkibida bo'lgan paytda yozila boshladi Usmonli imperiyasi. Kosmopolit Usmonlilar san'at rivojini rag'batlantirdilar, ayollar va ozchiliklarni musiqiy qobiliyatlarini rivojlantirishga da'vat etdilar. Imperiya qulashi bilan Misrning mumtoz musiqiy an'analari allaqachon rivojlanib, Qohira shahrida joylashgan edi. Umuman olganda, zamonaviy Misr musiqasi o'zining tub an'analarini turk va g'arbiy unsurlar bilan uyg'unlashtiradi.

Birinchi jahon urushi tugaganidan beri Yaqin Sharqning eng yirik musiqiy yulduzlari bo'lgan Misrlik. Misrning zamonaviy musiqasi uning boshlanishini Usmonlilar tomonidan homiylik qilingan Abdu-l Hamuli, Almaz va Mahmud Usmon kabi nuroniylarning ijodiy faoliyati bilan bog'laydi. Xedive Ismoil va 20-asrning eng muhim misrlik bastakorlarining keyingi asarlariga kim ta'sir ko'rsatdi: Darvesh aytdi, Umm Kulsum, Muhammad Abdel Vahob, Abdel Halim Hofiz va Zakariya Ahmed. Ushbu yulduzlarning aksariyati, shu jumladan Umm Kulsum va Nagat El-Sagira, an'anaviy Misr musiqasining bir qismi edi. Ba'zilar, Abd al-Halim Hofez singari, 1952 yildan boshlab Misr millatchi harakati bilan bog'langan.[iqtibos kerak ]

Qohirada tug'ilgan Fatma Said da qo'shiq aytgan birinchi misrlik soprano edi Alla Scala teatri, Milan,[5] va 2016-2018 yillarda qatnashdi BBC radiosi 3 Yangi avlod rassomlari sxema.[6]

G'arb klassik musiqasi

Qohira opera teatri, Misr va O'rta Sharq madaniy landshaftidagi diqqatga sazovor joy

G'arb klassik musiqasi Misrga kirib keldi va 18-asrning o'rtalarida pianino va skripka kabi asboblar asta-sekin misrliklar tomonidan qabul qilindi. Opera XVIII asrda ham tobora ommalashib bormoqda va Juzeppe Verdi Misr mavzusida Aida 1871 yil 24 dekabrda Qohirada premyerasi bo'lib o'tdi.

20-asrning boshlariga kelib, birinchi avlod Misrlik bastakorlar, shu jumladan Yusef Greiss, Abu Bakr Hayrat va Hasan Rashid, G'arb asboblari uchun yozishni boshladi. Misr bastakorlarining ikkinchi avlodi kabi taniqli san'atkorlarni o'z ichiga olgan Gamal Abdelrahim. Uchinchi avlod vakillarining bastakorlari Ahmed El-Saedi va Rageh Daud. 21-asrning boshlarida, hatto to'rtinchi avlod bastakorlari kabi Mohamed Abdelwahab Abdelfattah (Qohira konservatoriyasining) xalqaro e'tiborga sazovor bo'ldi.

Misrda diniy musiqa

Diniy musiqa an'anaviyning ajralmas qismi bo'lib qolmoqda So'fiy Muslim va Kopt nasroniylari bayramlar deb nomlangan mulidlar. Misrda mulidlar nishonlash uchun o'tkaziladi avliyo xususan cherkov. Musulmon mulidlar bilan bog'liq So'fiy zikr marosim. Misrlik nay, deb nomlangan Ney, odatda mulidlarda o'ynaladi. Liturgik musiqasi Iskandariya marosimi shuningdek, Misr musiqasining muhim elementini tashkil etadi va qadimgi Misr musiqasining ko'plab xususiyatlarini saqlab qolgan deyishadi.

Folklorik musiqa

Misrlik xalq musiqasi, shu jumladan an'anaviy So'fiy zikr marosimlar, eng yaqin zamondosh musiqa janri ga qadimgi Misr musiqa, uning ko'plab xususiyatlarini, ritmlarini va asboblarini saqlab qolgan.[7][8]

Xalq va ildizlarning tiklanishi

20-asr ko'rdi Qohira bilan bog'lanib qolish ildizlarning tiklanishi. Misr bo'ylab musiqachilar qishloq an'analari kabi xalq an'analarini saqlab qolishmoqda Misrliklar (Fellahin ), the Saiida, va ozgina darajada shunga o'xshash ozchiliklar Siwa xalqi, Misr lo'lilari, Sinaviylar va Nubiyaliklar. Qohira xit zavodidan folklor va estrada aralashmalari ham ko'tarildi.

Beri Nosir davr, Misr Pop musiqa Misr madaniyatida, ayniqsa Misrning ko'plab yosh aholisi orasida tobora muhim ahamiyat kasb etmoqda. Misr xalq musiqasi to'ylarda va boshqa an'anaviy bayramlarda ijro etishda davom etmoqda. 20-asrning so'nggi choragida Misr musiqasi aloqa qilishning bir usuli edi ijtimoiy va sinf masalalar. Bugungi kunda eng mashhur Misr estrada xonandalari orasida Mohamed Mounir va Amr Diab.

Savahli (qirg'oq bo'yidagi) musiqa - bu mamlakatning shimoliy qirg'og'idagi mashhur Misr musiqasining bir turi va qadimgi Misr asboblari atrofida, asosan simsimiya, bu mahalliy torli cholg'u asbobidir. Taniqli qo'shiqchilar orasida Abdo El-Iskandrani va Eid El-Gannirni bor.

Saidiy (Yuqori Misr)

Misrlik musiqachilar Yuqori Misr deb nomlangan xalq musiqasi shaklini ijro etish Īa‘īdi Yuqori Misrdan kelib chiqqan). 1975 yilda Alain Weber tomonidan kashf etilgan Metqal Qenaviyning "Les Musiciens du Nil" (Nil musiqachilari) eng mashhur sayi guruhi bo'lib, Misr xalq musiqasini chet ellarda namoyish etish uchun hukumat tomonidan tanlangan. Ular o'ttiz yildan ko'proq vaqt davomida Evropada gastrol safarlarida turli festivallarda va musiqiy tadbirlarda qatnashishdi va 1983 yilda Musiqa va Raqslar Olami festivalida chiqishlaridan so'ng ular Piter Gabrielning "Real World-Carolina" yorlig'iga imzo chekdilar va Albom Passion-da qatnashdilar. Boshqa ijrochilar orasida Shoukoukou, Ahmad Ismoil, Omar Garzavi, Sohar Magdi va Ahmed Megahid bor.

Nubian

Yilda Misr, Nubiyaliklar ning janubiy qismida joylashgan Asvan, ba'zilari yashasa ham Qohira, Iskandariya va boshqa shaharlar. Nubiya xalq musiqasini hanuzgacha tinglash mumkin, ammo migratsiya va Misr va boshqa musiqiy janrlar bilan madaniyatlararo aloqalar yangi yangiliklarni keltirib chiqardi. Ali Hasan Kuban sa'y-harakatlari uni muntazam ravishda qilgan jahon musiqasi sahna, esa Mohamed Mounir Ijtimoiy tanqid va murakkab estrada uni nubiyaliklar, misrliklar va boshqa odamlar orasida yulduzga aylantirdi. Ahmed Mounib, Mohamed Mounir Uning ustozi, har ikkalasida ham qo'shiq kuylagan Misr musiqa sahnasiga etib kelgan eng taniqli nubiyalik qo'shiqchi edi Misr arab shuningdek, uning tug'ilganida Nobiin. Hamza El Din Misrlik yana bir mashhur nubiyalik rassom edi, u dunyo musiqa sahnasida taniqli va u bilan hamkorlik qilgan Kronos kvarteti.

Misr musiqa asboblari

Misrning odatdagi zamonaviy ansambli Oud, qonun, skripka, ney va viyolonseldan iborat.

Abbosiylar va Usmoniylar sulolasi davrida Misr O'rta Sharqdagi asosiy musiqiy markazlardan biri bo'lgan va shuning uchun 1923 yilda Usmonli imperiyasi qulaganidan keyin Misr arab musiqasining poytaxtiga aylangan. oud, qonun va Ney keng ishlatilgan. Odatiy takt (ansambl) tarkibiga Oud pleyeri, qonun pleyeri, ney pleyeri va skripka chaluvchisi kiradi. Taxt (tom ma'noda divan degan ma'noni anglatadi) 20-asr boshlarida bastakorlar tomonidan kiritilgan orkestr cholg'ulari qabul qilinishidan oldin eng keng tarqalgan ansambl shakli bo'lgan. Mohamed El Qasabgi, Riad El Sunbati va Muhammad Abdel Vahob.

Elektron musiqa

Erta eng hurmatga sazovor bo'lganlardan biri elektron musiqa bastakorlar, Halim al-Dabh, Misrlik. Biroq, Misrlik elektron musiqa sahna yaqinda faqatgina asosiy shaklga ega bo'ldi texno, trans va shunga o'xshash pop DJ-lar Aly va Fila. 2010-yillarda, Shaabi tez-tez siyosiy lirikalarni o'z ichiga olgan elektron musiqaning bir turi bo'lgan musiqa ichki va tashqi musiqada ham mashhurlikka erishdi.[9]

Qadimgi Misr musiqasini qayta qurish

21-asrning boshlarida chet elda tug'ilgan musiqashunoslarning izlanishlaridan ilhomlanib, fir'avn davri musiqasiga qiziqish kuchaya boshladi. Xans Hikmann. 21-asrning boshlariga kelib misrlik musiqachilar va musiqashunoslar musiqashunoslik professori Xayriy El-Malt tomonidan boshchiligida Xelvan universiteti Qohirada Qadimgi Misr musiqa asboblarini rekonstruksiya qilishni boshlagan edi.[10]

Shuningdek qarang

Izohlar va ma'lumotnomalar

  1. ^ a b Peres-Arroyo, Rafael (2003). Misr: Piramidalar davrida musiqa (1-nashr). Madrid: Centro de Estudios Egipcios. p. 28. ISBN  8493279617.
  2. ^ a b Leyn, Edvard Uilyam (2003). Zamonaviy Misrliklarning odob-axloqi va urf-odatlari haqida hisobot: 1860 yilgi aniq nashr. Qohira: Qohiradagi Amerika universiteti Press. ISBN  9789774247842.
  3. ^ Misr: Hasaballah, xalq musiqasi, Al Jazeera, 2017 yil 22-noyabr
  4. ^ Hasaballah musiqasi: o'tmishi va bugungi kuni Arxivlandi 2017-01-08 da Orqaga qaytish mashinasi, The Community Times, 2016 yil 24-may
  5. ^ "Fatma Said". Qohiradagi Amerika universiteti. Olingan 10 may 2020.
  6. ^ "Fatma Saidning tarjimai holi (BBC)". BBC. Olingan 10 may 2020.
  7. ^ Hikman, Xans (1957). "Un Zikr Dans le Mastaba de Debhen, Gizza (IVeme Dynastie)". Xalqaro Xalq Musiqasi Kengashining jurnali. 9: 59–62. doi:10.2307/834982.
  8. ^ Hikman, Xans (1960 yil yanvar). "Rythme, mètre et mesure de la musique instrumentale et vocale des anciens Egyptiens". Acta Musicologica. 32 (1): 11–22. doi:10.2307/931818.
  9. ^ "Mahraganatni aniqlaydigan oltita portlovchi iz, Misrning ashaddiy mashhur ko'cha musiqasi". Taqillat. Olingan 2017-05-23.
  10. ^ Qadimgi Misr musiqiy simpoziumi

Qo'shimcha o'qish

  • Lodj, Devid va Bill Badli. "She'riyat sherigi". 2000. yilda Dueyn, Orla; McConnachie, Jeyms (2000). Broughton, Simon; Ellingham, Mark (tahrir). Jahon musiqasi, jild 1: Afrika, Evropa va Yaqin Sharq. London: qo'pol qo'llanmalar. 323-31 betlar. ISBN  1-85828-636-0.
  • Marcus, Scott L. (2007). Misrdagi musiqa. Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti. ISBN  0-19-514645-X.

Tashqi havolalar