Augusto Boal - Augusto Boal

Augusto Boal
Boal Nyu-Yorkdagi Riverside cherkovidagi seminarni namoyish qilmoqda, 2008 yil 13-may.
Boal seminarni taqdim etadi Daryo bo'yidagi cherkov yilda Nyu York, 2008 yil 13-may.
Tug'ilgan(1931-03-16)16 mart 1931 yil
Rio-de-Janeyro, Braziliya
O'ldi2009 yil 2-may(2009-05-02) (78 yosh)
Rio-de-Janeyro, Braziliya
KasbTeatr amaliyotchisi
JanrEzilganlar teatri

Augusto Boal (1931 yil 16 mart - 2009 yil 2 may) braziliyalik teatr amaliyotchisi, drama nazariyotchisi va siyosiy faol edi. U asoschisi bo'lgan Ezilganlar teatri, dastlab ishlatilgan teatr shakli radikal chap xalq ta'limi harakatlari. Boal bir muddatni a Vereador (shahar kengashining braziliyalik ekvivalenti) yilda Rio-de-Janeyro 1993 yildan 1997 yilgacha u rivojlangan qonunchilik teatri.[1]

Biografiya

Hayotning boshlang'ich davri

Augusto Boal Nyu-Yorkdagi Kolumbiya universitetida tanqidchi Jon Gassner bilan birga tahsil oldi. Gassner Boalni ikkalasining texnikasi bilan tanishtirdi Bertolt Brext va Konstantin Stanislavskiy va Boalni Qora eksperimental teatr kabi teatr guruhlari bilan aloqalar o'rnatishga undadi. 1955 yilda Boal o'zining ikkita spektaklini sahnalashtirdi Ot va avliyo va Ko'cha bo'ylab uy.[2] 1956 yilda, bitirgandan ko'p o'tmay, Boaldan Arena teatri bilan ishlashni so'rashdi San-Paulu, Braziliya janubi-sharqida.[3] Boal boshqalari bilan birgalikda spektakllarning rejissyori uchun mas'ul bo'lgan dramaturglar masalan, Arena teatrining asoschisi bo'lgan Xose Renato kabi. Aynan shu erda u ilgari Braziliyada ko'rilmagan teatrning yangi turlari bilan tajriba o'tkazishni boshladi Stanislavskiyning "tizimi" u Kolumbiyada bo'lgan paytida va u bilan aloqada bo'lganida tanish bo'lgan aktyorlar uchun Aktyorlar studiyasi Nyu-Yorkda. Boal ushbu uslublarni Braziliyada ijtimoiy sharoitga moslashtirdi va mamlakat uzoq muddatli harbiy diktaturani boshdan kechirganidan beri o'sha davrda juda mashhur bo'lgan millatchilikka oid masalalarda chapga yondoshdi.[4][5]

San-Paulu Arena teatrida ishlash

Da ishlayotganda Arena teatri San-Pauloda Boal bir qator klassik dramalarni rejissyor qilib, ularni Braziliya jamiyati va uning iqtisodiyotiga ko'proq mos keladigan qilib o'zgartirgan. Ushbu o'yinlar orasida edi Jon Steynbek "s Sichqonlar va erkaklar kabi Braziliyada tanilgan Ratos e Homens. Bu Boalning San-Paulu shahridagi Arena teatrida rejissyor sifatida birinchi namoyishi bo'ldi. Tanqidchilar ushbu asarni maqtashdi va Boal g'olib chiqdi Prêmio de Revelação de Direção San-Paulu San'atshunoslar Assotsiatsiyasidan (Direction Revelation Award) 1956 yil. Oltmishinchi yillarning boshlarida San-Paulu Arena teatridagi reytinglar pasayib, teatrning deyarli bankrot bo'lishiga olib keldi. Natijada, kompaniya milliy teatrga sarmoya kiritishga qaror qildi (braziliyalik dramaturglar tomonidan yozilgan asarlar) uni bankrotlikdan qutqarishi mumkin bo'lgan harakat sifatida. Yangi sarmoyalar muvaffaqiyatli bo'lib, milliy teatr sahnasiga yo'l ochdi. Keyin Boal Arena teatrida dramaturgiya bo'yicha seminar tashkil qilishni taklif qildi, u tezda amalga oshirildi va tez orada ko'plab yosh dramaturglar uchun milliy maydonga aylandi. Ushbu seminarda ko'plab muvaffaqiyatli prodyuserlar paydo bo'ldi va endi San-Paulu Arena teatrining millatchilik bosqichi repertuarining bir qismini tashkil etadi. Ushbu ishlab chiqarishlardan biri edi Chapetuba Futebol Clube, tomonidan yozilgan Oduvaldo Vianna Filho 1959 yilda va Augusto Boal tomonidan boshqarilgan.[6]

Surgun

1964 yilda Braziliyada yangi harbiy rejim boshlandi Davlat to'ntarishi Braziliya elitasi, sanoatchilar, harbiylar, shuningdek AQSh tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan,[7] Boalning ta'limoti munozarali bo'lib, madaniy faol sifatida u Braziliya harbiy rejimi tomonidan tahdid sifatida ko'rilgan. 1971 yilda Boal ko'chadan o'g'irlab ketilgan, hibsga olingan, qiynoqqa solingan va oxir-oqibat surgun qilingan Argentina,[1] u erda besh yil qoldi. Ushbu besh yil ichida Boal ikkita kitob nashr etdi: Torquemada (1971) va uning katta e'tirofiga sazovor bo'ldi Ezilganlar teatri (1973). Torquemada Braziliya harbiy rejimining qamoqxonada qiynoqlarni muntazam ravishda ishlatishi haqida.[8] Boal-ning etakchi figurasi nomini oladi Ispaniya inkvizitsiyasi, Tomas de Torquemada, muntazam qiynoqlarning tarixiy shakllariga misol sifatida. Yilda Ezilganlar teatri Boal unga asoslangan teatr uslubini ishlab chiqadi Mazlumlarning pedagogikasi, braziliyalik o'qituvchi va yozuvchining kitobi Paulo Freire (u ham Boalning yaxshi do'sti edi).[9]

Boal usuli (dunyoning turli jamoalarida tatbiq etilgan) tomoshabinlarni teatr tajribasining faol ishtirokchilariga aylantirishga qaratilgan. Boalning ta'kidlashicha, an'anaviy teatr zulmkor, chunki tomoshabinlar odatda o'zlarini namoyon etish imkoniyatiga ega emaslar va ikkala tomonning hamkorligi, aksincha, tomoshabinlarga ijtimoiy erkinlik beradigan harakatlarni amalga oshirishga imkon beradi. Boal tushuntirishni yoqtirgan usul, tomoshabinlarni "spektakl aktyorlari" ga aylantirishga intiladi.[10] 1971 yilda Braziliyadagi siyosiy iqlim Boalni surgun qilishga majbur qilganida, u dastlab unga borgan Peru va keyin u o'zining asosiy nazariy ishini yakunlagan va nashr etgan Argentina Mazlumlar teatri va braziliyalik o'qituvchi Paulo Freyening g'oyasi asosida o'zining vijdonli ishini (ongini ko'tarish) birlashtirdi.[3] Freyrening usullari elitistik "yuqoridan pastga" ta'limga bo'lgan munosabatiga qarshi qo'zg'olon edi va u tanqidiy ongga asoslangan ta'lim modellarini himoya qildi. Boalning Perudagi faoliyati ALFIN loyihasi bilan, savodsizlikni yo'q qilish uchun bir qator tillarni, shu jumladan "badiiy tillarni" ishlatishga intilgan, o'zining g'oyalari va metodikasini Braziliya Arena teatri davridagi tashviqotdan uzoqlashtirgan va teatr bilan shug'ullanishga intilgan. pedagogik vosita sifatida. Boalning tomoshabin va aktyor o'rtasidagi bo'linishni buzishga urinishlari bu vaqt uchun juda muhim edi. Aynan shu davrda u "spektrli aktyor" atamasini ixtiro qildi, bu atamani u o'zi ishlashni istagan doirani o'rnatgan deb bildi.[2] U tomoshabinning passivligini tomoshabin spektakl aktyoriga aylanadigan quyidagi bosqichlar bilan buzilishi mumkinligini ko'rdi:

  • Tanani bilish (tanasi bilan u marksistik ma'noda individual "tanani" ham, kollektiv "tanani" ham anglatadi)
  • Badanni ifodali qilish
  • Teatrdan til sifatida foydalanish
  • Teatrdan nutq sifatida foydalanish

Argentinada yashaganidan keyin Boal Janubiy Amerikaning boshqa davlatlariga sayohat qildi Peru va Ekvador u erda u kichik va odatda kambag'al jamoalardagi fuqarolar bilan urushlar va hukumat e'tiborining etishmasligi kabi mojarolarni hal qiladigan odamlar bilan ishlagan. Boal faqat mazlumlar mazlumlarni ozod qilishga qodir degan fikrda edi. Peruda Boal o'zining mashqlarini bajargan Forum teatri usul, bunda tomoshabin aktyor tomonidan taqdim etilgan muammoning echimini aniqlash uchun aktyorni almashtiradi, bu hamjamiyatda kimdir duch keladigan haqiqiy muammo bo'lishi mumkin. Boal, shuningdek, Frantsiyaning Parij shahrida bir necha yil yashagan va u erda mazlumlar teatri uchun bir nechta markazlar yaratgan, spektakllarni boshqargan va shuningdek, Sorbonna universiteti. Boal 1981 yilda mazlumlar teatri uchun birinchi Xalqaro festivalni yaratdi.[8]

Boal surgunda bo'lganida, uning juda yaqin do'sti va braziliyalik musiqachi Chiko Buark unga xatni yozdi, natijada keyinchalik Chorinyo "Meu Caro Amigo" yoki "Mening aziz do'stim" (1976) deb nomlangan hit. Bu qo'shiqda Buark o'z do'stiga o'sha paytdagi Braziliyadagi vaziyat haqida hikoya qiladi, harbiy diktaturaga juda nozik, ammo aqlli tarzda murojaat qiladi (tsenzura masalalari tufayli ko'plab rassomlar o'zlarini erkin ifoda eta olmaydilar).[11] Qo'shiqning ohanglari juda quvnoq va ko'tarinki, so'zlari quyidagicha tushuntiriladi:

Aziz do'stim, iltimos, meni kechiring, agar sizga tashrif buyurishga qodir bo'lmasam, lekin xabar olib yuradigan odam topganim sababli, men sizga ushbu lentada yangiliklar yuborayapman. Bu erda biz futbol o'ynaymiz, ko'plab samba, ko'plab choro va rok-rollar mavjud. Ba'zi kunlarda yomg'ir yog'adi, ba'zi kunlarda quyoshli bo'ladi, lekin men sizga bu erda narsalar juda qorong'i ekanligini aytmoqchiman. Mana, biz g'ildirak aylanib, omon qolish uchun muomala qilmoqdamiz va biz faqat qaysarligimiz tufayli omon qolamiz. Va har kim ichadi, chunki kachachasiz hech kim bu siqishdan omon qolmaydi.[12]

Braziliya mazlumlari teatri markazi - CTO-Braziliya

Harbiy diktatura qulagandan so'ng, Boal 1986 yilda 14 yillik surgundan so'ng Braziliyaga qaytib keldi. U mazlumlar teatri uchun yirik markaz yaratdi. Rio-de-Janeyro (CTO), uning maqsadi teatr tilidan foydalangan holda fuqarolik, madaniyat va zulmning turli shakllariga oid masalalarni o'rganish, muhokama qilish va ifoda etish edi. Boalning KTTdagi faoliyati Braziliyada jinoyatlar qurbonlari va guvohlarini himoya qiladigan yangi qonunni tasdiqlashga imkon berdi.[13] Boal guruhi inson huquqlari uchun kurashadigan ko'plab tashkilotlar yonida ishlagan. 1992 yilda Boal teatrlashtirilgan akt sifatida Rio-de-Janeyroda shahar kengashi deputatligiga nomzodini qo'ydi va u saylandi. Boalni qo'llab-quvvatlovchi xodimlari uning teatr guruhi bo'lib, u bilan tezda turli qonunchilik takliflarini ishlab chiqdi. Uning maqsadi teatr orqali fuqarolarning o'z jamoalarida duch kelishi mumkin bo'lgan muammolarni ishlab chiqish va shuningdek, Rio shahrining qonunlarini ko'chadagi odamlar bilan muhokama qilish edi. Tomoshabinni mazlumlar teatri muallifiga aylantirish ustida ish olib borganidan so'ng, Boal qonunchilik teatri harakati jarayonini boshlaydi, unda saylovchi qonun chiqaruvchiga aylanadi. Boalning ma'lum qilishicha, u shahar maslahatchisi bo'lganida o'zboshimchalik bilan qonunlar yaratmagan. Buning o'rniga u odamlardan nima istashlarini so'radi. Boshqa siyosatchilar buni unchalik yaxshi ko'rmas edilar. Boal tomonidan taklif qilingan 40 ta qonunlardan atigi 13 tasi Rio-de-Janeyroning maslahatchisi sifatida tasdiqlangan. Uning vakolat muddati 1996 yilda tugagan, ammo u Brasiliyada turli guruhlar bilan qonunchilik teatri aktlarini ijro etishda davom etdi, u erda Boal ketganidan keyin ham to'rtta qonun ma'qullandi. Boal Rio va San-Paulu mahbuslari bilan ham ishlagan. Boal qamoqdagi odamlar kosmosda erkin emasligini, ammo ular o'z vaqtida ekanliklarini va Zulm ko'rganlar teatri turli xil erkinliklarni yaratishga intilishini, shunda odamlar o'tmish, hozirgi kun va kutish o'rniga kelajakni o'ylab toping. Bularning barchasi mahbuslar "sog'lom va ijodiy turmush tarziga" ega bo'lishlari uchun edi. Movimento sem Terra yoki Ersiz ishchilar harakati Braziliyaliklar Boalning teatr uslublari bilan ishlashni tajribali. Boalning o'g'li Julian otasi bilan birga ishlagan va hozirda mazlumlar teatrini Braziliyadagi va butun dunyodagi turli jamoalarga olib borishda davom etmoqda. 2009 yil mart oyida u "Jahon teatri elchisi" unvonini oldi YuNESKO.[14]

O'lim

Augusto Boal 2009 yil 2 mayda 78 yoshida Rio-de-Janeyroda vafot etdi. Tanqidchi Yan Mixalski Augusto Boal eng taniqli va eng obro'li braziliyalik ekanligini ta'kidlaydi teatr amaliyotchisi chet elda.[4]

Ta'sir

Augusto Boal ustaxonasini taqdim etadi Ezilganlar teatri. Daryo bo'yidagi cherkov, 2008 yil 13-may.

Avgusto Boalning aksariyat texnikalari u o'zi ishlagan kambag'al joylarda didaktik, siyosiy motivlarga ega teatrning cheklanganligini anglab etgandan so'ng yaratildi. U kambag'al yoki "qashshoq" joylarda yashovchi odamlarni irqiy va sinfiy tengsizlikka qarshi ko'tarilishga ilhomlantirishga urinishlari uning irqiy va sinfiy kelib chiqishi bilan to'sqinlik qilinganligini aniqladi, chunki u oq tanli va nisbatan moliyaviy jihatdan qulay edi, shuningdek o'zi va uning hamkasblarning o'zlarini zo'ravonlik qilishni taqiqlashlari. Uning yangi uslublari isyon g'oyasini va o'zgarishlarga turtki berishni maqsadli guruh ichidan olishiga imkon berdi. Uning dastlabki ishi va o'qituvchiligining ko'p qismi ilhomlangan Marksistik falsafa, garchi u karerasi davomida bu bilan cheklanmagan bo'lsa ham va uning aksariyat ishlari endi chap-chap mafkura chegaralariga to'g'ri keladi.

Paulo Freire Boalning ta'limotiga katta ta'sir ko'rsatdi. U va Freir keyingi yillarda yaqinlashdilar. Freyer vafot etganida, Boal: "Men juda xafaman. Oxirgi otamdan ayrildim. Endi menda faqat aka-uka va opa-singillar bor" dedi.[1]

Boalning so'zlari ham ma'lum bo'lgan Uilyam Shekspir "s Hamlet, unda Hamlet teatr bizning fazilatlarimiz va nuqsonlarimizni teng ravishda aks ettiruvchi oynaga o'xshaydi deb ta'kidlaydi. Boal ushbu taklifni chiroyli deb topgan bo'lsa-da, u teatrni voqelikni o'zgartirish va uni o'zgartirish uchun unga erishish mumkin bo'lgan oyna deb o'ylashni yaxshi ko'rardi.[15]

Nashr etilgan asarlar

Ezilganlar teatri (London: Pluto Press, 1979)

Avgusto Boalning akademik jihatdan eng nufuzli ishi[16][17][18] bo'ladi Ezilganlar teatri, bunda o'quvchi Boalning batafsil tahlilini kuzatib boradi She'riyat Arastu va G'arb teatrining dastlabki tarixi. Boal bu bilan Aristotel axloqi barqarorlik va imtiyozli ozchilikning doimiy hukmronligi tarafdori bo'lgan ommani, xalqni, ishchilarni va tomoshabinlarni zulm qilishni anglatadi. U bu Tragi-drama, bugungi kunda unga o'xshash deb hisoblash mumkin bo'lgan formulali drama uslubi Seriallar, davlatga doimiy mavjudligini rag'batlantirishga yordam beradi. U Braziliya hukumatini o'z zulmkor tizimini targ'ib qilishda teatrdan foydalanadigan zolim davlatning misoli deb biladi. Keyin u o'zining dastlabki nazariyalari va paradigmani o'zgartirishga urinish amaliyotini bayon qildi. Shuningdek, gazeta teatri haqida, mahalliy muammolar haqida gapirib, tomoshabinlarga taqdim etishga urinish, hozirda 70 dan ortiq mamlakatlarda foydalaniladigan Forum teatri, siyosiy faoliyat va tasviriy teatrni muhokama qilish uchun foydalaniladigan "Ko'rinmas teatr". Mazlumlar teatri bu yillar davomida 25 dan ortiq tillarga tarjima qilingan. Boal, shuningdek, voqea rejalashtirilgan va ssenariysi tuzilgan, ammo tomoshabinlarga voqea yuz berayotganini bilishlariga imkon bermaydigan Ko'rinmas teatr haqida gapirib beradi. Aktyorlar tomoshabinlarni qo'shilishga yoki o'tirishga va tomosha qilishga taklif qiladigan odatiy rollardan tashqari ijro etishadi. Masalan, Chiclayo mehmonxonasidagi restoranda aktyorlar alohida stollarda o'tirishdi va ofitsiantlarga ovqatni yeyishmasliklari haqida baland ovozda xabar berishdi. Aktyor ovqat yaxshi emasligini aytdi. Ofitsiantning aytishicha, ovqatlanish uchun boshqa narsa tanlanishi mumkin. Shunday qilib, aktyor menyudan ancha qimmat mahsulotni tanladi va buning uchun to'lashga qodirligini aytdi. Aktyor uning puli yo'qligini va buning uchun ishlashga tayyorligini eslatib o'tdi. Ushbu displey boshqa mehmonxonalarni ushbu mehmonxonadagi ishchilar narxi va muomalasini muhokama qilishni boshladi. Ushbu xatti-harakatlar tomoshabinlarga davom etayotgan masalalar haqida o'ylashlariga imkon berdi, ammo bu masala to'g'ridan-to'g'ri o'z ichiga olmaganligi sababli silliqlashdi.[19]Analitik teatr - bu ishtirokchi voqeani aytib berish va aktyorlar uni improvizatsiya qilish. Har bir belgi ular bajarishi mumkin bo'lgan barcha ijtimoiy rollarga bo'linadi va ishtirokchilar rolni ramziy ma'noga ega bo'lgan ob'ektni tanlaydilar. Teatrning bu jihati ishtirokchilarga inson qanday qilib ko'p rollarni bajarishini ko'rish imkoniyatini beradi.[19]

Aktyorlar va aktyor bo'lmaganlar uchun o'yinlar (London: Routledge, 1992; Ikkinchi nashr 2002)

Bu, ehtimol, Avgusto Boalning eng amaliy ta'sirchan kitobi bo'lib, u o'zining nazariyalarini, asosan Evropadagi ishlarining hikoyalari va misollari orqali qisqacha izohlab beradi va keyin o'z amaliyotida foydali deb topgan har qanday drama mashqlarini tushuntiradi. Aksincha Ezilganlar teatri, unda akademik nazariya va drama amaliyotchilari uchun Boalning akademik yoki siyosiy g'oyalari bilan bog'liq teatr bilan shug'ullanmasa ham foydalanishlari uchun ko'plab amaliy misollar mavjud. Boal bularning ko'pini "o'yin mashqlari" deb ataydi, chunki ular mashqlarni mashq qilish va "intertsionallik" ni o'yinlarning qiziqarli va "ekstrevertsiyasi" bilan birlashtiradi. Bu jamoat teatri va ta'lim sohasida teatr (T.I.E.) amaliyotini rivojlantirishda, ayniqsa Evropa va Janubiy Amerikada ta'sir ko'rsatdi. Ushbu o'yinlarga quyidagilar kiradi Riodagi karnaval va Do'stingiz o'ldi.

Istakning kamalagi: teatr va terapiyaning boal usuli. (London: Routledge, 1995)

Ushbu kitobda mazlumlar teatri bilan keng tarqalgan amaliyot yangi maqsad uchun qayta baholanadi. Boal o'z ishini o'z zimmasiga olishi bilan bahslashadi,[20] chunki bu asosan jamiyatda uyg'unlikni yaratish bilan bog'liq bo'lsa, uning dastlabki faoliyati isyon va qo'zg'olon bilan bog'liq edi. Boalning ta'kidlashicha, "Teatr - bu ikki odamning maydonchadagi ehtirosli kurashi".[20] Biroq, Boalning asarlari a ning rivojlanishi va kashfiyoti sifatida qaralishi mumkin Chap qanot birlashgan nazariyadan ko'ra dunyoqarash. Jamiyatda kam vakili bo'lganlar kontekstida uning metodologiyasi zolimlarga qarshi qurol sifatida ishlatilishi mumkin. Jamiyatda muhtoj bo'lganlar kontekstida katarsis unga o'zlarining integratsiyasi uchun ushbu shaxsni jamiyatdan ajratib turadigan ichki zulmlarni sindirish huquqini berish uchun aylantirilishi mumkin.Fransuz ruhiy kasallarga qarshi muassasalarida va Evropaning boshqa joylarida, u tushunchalarni kashf etgan "Boshdagi politsiyachi" singari, ushbu kitobda keltirilgan nazariyalar drama terapiyasining kashshof sohasida foydali bo'lgan va drama amaliyotchilari tomonidan qo'llanilgan.Boal o'z asarida estetik makonning uchta xususiyati borligini ta'kidlaydi. Birinchidan, bu plastika. Uning so'zlariga ko'ra, mavjud bo'lmasdan bo'lishi mumkin. Ob'ektlar turli ma'nolarga ega bo'lishi mumkin, masalan, shoh taxtini ifodalaydigan eski stul. Uning ta'kidlashicha, faqat vaqtni hisoblash va joylashishni o'zgartirish mumkin. Ikkinchidan, estetik makon dixotomik bo'lib, u ikkilamchilikni keltirib chiqaradi. Ushbu fikr, bo'shliq ichida bo'sh joy mavjudligini anglatadi. Sahna tomoshabinlar oldida va aktyor o'z makonini yaratmoqda. Uchinchidan, telemikroskopikdir. Ushbu g'oya sahnada yashirish mumkin emas degan fikrni yaratadi. Kosmosning har bir tomoni ko'rinib turadi va u uzoq masofani yaqinlashtiradi.[20]

Boshqa kitoblar

  • Qonunchilik teatri: Siyosat yaratish uchun spektakldan foydalanish. London: Routledge, 1998 yil.
  • Hamlet va novvoyning o'g'li: Mening teatr va siyosatdagi hayotim. London: Routledge, 2001. soat
  • Ezilganlarning estetikasi. London: Routledge, 2006 yil.

E'tirof etish

Augusto Boal qabul qiladi Tinchlik va demokratiya uchun transchegaraviy mukofot. Abbey teatri, 2008 yil 3-aprel.

1994 yilda Boal YuNESKOning Pablo Pikasso medalini qo'lga kiritdi,[21] va 1997 yil avgust oyida u Illinoys shtatining Chikago shahrida bo'lib o'tgan milliy konferentsiyasida Oliy Ta'lim Teatrlari Uyushmasi tomonidan "Ishga qabul qilish mukofoti" bilan taqdirlandi. Boal shuningdek, 21-asrning "Optik teatr laboratoriyalari" kabi spektakl-faollik shakllari uchun ilhom sifatida qaraladi.

Boal Tinchlik va demokratiya uchun Chegaralararo mukofotini oldi Dundalk texnologiya instituti 2008 yilda.[22][23] Boal ko'p jihatdan yangi ommaviy axborot vositalarida ko'plab rassomlarga o'zining ishtirok etish uslubi bilan ta'sir ko'rsatdi, ayniqsa Butunjahon tarmog'i ishtirok etish va muloqot qilishning shunday kuchli vositasiga aylandi. Taniqli misollar qatoriga kiradi Sizni ko'proq sevishni o'rganish, voqealar va Stiv Lambert Nima uchun ular bizni yomon ko'rishadi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v Paterson, Dag. Augusto Boalning qisqacha tarjimai holi. ptoweb.or
  2. ^ a b Eckersley, M. (1995). "Uslub masalasi - Augusto Boal teatri". Mask jurnali. Vol. 18 № 3. Viktoriya dramasi. Melburn.
  3. ^ a b Babbeydj, Frensis (2004). Augusto Boal. Psixologiya matbuoti. ISBN  978-0-415-27325-1.
  4. ^ a b Entsiklopediya Itau Cultural- Teatro- Augusto Boalning tarjimai holi (portugal tilida)
  5. ^ Ey Palco. Biografik ma'lumotlar Augusto Boal (Portugal tilida). Arxivlandi 2014 yil 20-noyabr, soat Orqaga qaytish mashinasi
  6. ^ Portugal tilida Augusto Boal Wiki sahifasidan to'g'ridan-to'g'ri tarjima qilingan.
  7. ^ Skidmor, Tomas (1999). Braziliya: besh asrlik o'zgarish. Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti. p.155. ISBN  0-19-505810-0.
  8. ^ a b "Murio Augusto Boal, creador del teatro del oprimido". Cafemoiru.blogspot.com (2009 yil may). 2019-09-06 da qabul qilingan.
  9. ^ "Mazlumlar teatri". Spunk.org. 2019-09-06 da qabul qilingan.
  10. ^ es: Teatro del Oprimido
  11. ^ Augusto Boal: kandidato Premio Nobel de la Paz, mandioca.lelê. Mandioca.wordpress.com (2008-02-14). 2019-09-06 da qabul qilingan.
  12. ^ Aziz do'stlarim. lidous.net (2008-09-24)
  13. ^ da Silveira, Xose Braz (2005). Brasil yo'q protecão à testemunha & o jinoyat tashkilotchisi. Jurua Editora. 65- betlar. ISBN  978-85-362-0763-6.
  14. ^ Entrevista al brasileño Augusto Boal Arxivlandi 2011 yil 6-iyul, soat Orqaga qaytish mashinasi
  15. ^ 38- Entrevista com Augusto Boal | Arquivo68. Josekuller.wordpress.com. 2019-09-06 da qabul qilingan.
  16. ^ Ezilganlar teatri: Augusto Boal falsafasi, Kevin A. Xarris Arxivlandi 2009 yil 26 mart, soat Orqaga qaytish mashinasi
  17. ^ Avgusto Boal tomonidan ezilganlar teatri. UNESCO Courier, noyabr, 1997 yil.. Archive.today (2012-07-09). 2019-09-06 da qabul qilingan.
  18. ^ "Arvind Singhal tomonidan ishtirok etgan teatr orqali mazlumlarga kuch berish" (PDF). Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2011-07-07 da. Olingan 2009-05-03.
  19. ^ a b Wardrip-Fruin, Nuh va Nik Montfort (2003). "Mazlumlar teatridan". Yangi media o'quvchi. Kembrij, Mass.: MIT, 2003. 339-52 betlar.
  20. ^ a b v Boal, Augusto (1995). Istakning kamalagi: teatr va terapiyaning boal usuli. London: Routledge.
  21. ^ YuNESKO. Butunjahon teatr kuni. Events.unesco.org. 2019-09-06 da qabul qilingan.
  22. ^ Denis Cummins Augusto Boalga taqdimot qiladi. Ww2.dkit.ie. 2019-09-06 da qabul qilingan.
  23. ^ "Augusto Boal Abbeyda elektrni o'chirib qo'ydi". Arxivlandi asl nusxasi 2008-12-13 kunlari. Olingan 2009-05-03.

Tashqi havolalar