Braziliya adabiyoti - Brazilian literature

Braziliya adabiyoti da yozilgan adabiyotdir Portugal tili braziliyaliklar tomonidan yoki Braziliya jumladan, mamlakatga qadar yozilgan asarlar 1822 yilda mustaqillik. Dastlabki yillar davomida Braziliya adabiyoti adabiy tendentsiyalarga amal qildi Portugaliya 19-asr va 20-asrlar davomida chindan ham Braziliya mavzularini qidirish va Braziliya shakllaridan foydalanishda asta-sekin boshqa va haqiqiy yozish uslubiga o'tish.

Portugal tili - a Romantik til va Braziliyaning yagona rasmiy tili. Lirik tarzda, shoir Olavo Bilac, uni nomladi " (...) desconhecida e obscura. / Tuba de alto clangor, lira singela, / Que o'nlab o trom e o silvo da procela, / E o arrolo da saudade e da ternura! ",[1] bu taxminan "(...) noma'lum va tushunarsiz, / Yuqori shiddatli Tuba, nozik lira deb tarjima qilinadi / Bu shiddat va g'ovurni ushlab turadi / Va qo'shiq kuylash saudade va muloyimlik haqida! "

Braziliyaning eng muhim adabiy mukofoti bu Kamyes mukofoti portugal tilida so'zlashadigan dunyoning qolgan qismi bilan baham ko'radi. 2016 yilga kelib, Braziliyada ushbu mukofotni o'n bitta oluvchisi bor.[2] Braziliya, shuningdek, o'zining adabiy akademiyasiga ega Braziliya adabiyot akademiyasi, notijorat madaniy tashkilot milliy til va adabiyotga g'amxo'rlikni davom ettirishga ishora qildi.[3]

Braziliya adabiyoti juda samarali bo'lgan. Tug'ilganidek Pero Vaz de Kaminhaning maktubi, belgisini belgilaydigan hujjat Braziliyaning kashf etilishi, mamlakat adabiyoti bir nechta muhim yozuvchilarni qamrab oldi. Yirik arboblarga roman yozuvchilari kiradi Machado de Assis, Gimaraes Roza, Xorxe Amado, Klaris Lispektor va Gratsiliano Ramos; kabi shoirlar João Kabral de Melo Neto, Mario de Andrade, Karlos Drummond de Andrade, Vinisius de Moraes, Ferreira Gullar va Manuel Bandeyra; dramaturglar yoqadi Nelson Rodriges va Augusto Boal va adabiyotshunoslar va nazariyotchilar kabi Antonio Kandido va Otto Mariya Karpe, Boshqalar orasida.

Mustamlaka davri

Braziliya adabiyoti deb hisoblanishi mumkin bo'lgan dastlabki hujjatlardan biri bu Carta de Pero Vaz de Caminha (Pero Vaz de Kaminhaning xati). Bu yozilgan Pero Vaz-de-Kaminya ga Portugaliyalik Manuel I, nimaning tavsifini o'z ichiga olgan Braziliya 1500 yildagi kabi ko'rinardi. Sayohatchilar jurnallari va "Portugaliya Amerikasi" haqidagi tavsiflovchi risolalar keyingi ikki asr davomida adabiy asarlarda, shu jumladan taniqli hisobotlarda hukmronlik qildi. Jan de Leri va Xans Staden, uning hikoyasi Tupi hindulari San-Paulu qirg'og'ida Evropaning Yangi Dunyo kontseptsiyalari uchun favqulodda ta'sir ko'rsatgan.

Bu davrdan yana bir necha aniq adabiy namunalar saqlanib qolgan, masalan Basilio da Gama ning fathini nishonlaydigan epik she'ri Missiyalar portugaliyaliklar tomonidan va asarlari Gregorio de Matos, 17-asr yurist dan Salvador kimdir ishlab chiqargan satirik, diniy va dunyoviy she'riyat. Matos qattiq tortdi Barokko kabi ta'sirlar Ispaniya shoirlar Luis de Gongora va Frantsisko de Quevedo.

Neoklasitsizm quyidagi 18-asrning o'rtalarida Braziliyada keng tarqalgan Italyancha uslubi. Adabiyot ko'pincha vaqtinchalik yoki yarim doimiy akademiyalar a'zolari tomonidan ishlab chiqarilgan bo'lib, tarkibining aksariyati pastoral janr. Mustamlaka Braziliyadagi eng muhim adabiy markaz gullab-yashnagan edi Minas Gerais ma'lum bo'lgan mintaqa oltin konlari, qaerda rivojlanmoqda proto-millatchi harakat boshlandi. Eng muhim shoirlar edi Klaudio Manuel da Kosta, Tomas António Gonzaga, Alvarenga Peixoto va Manuel Inacio da Silva Alvarenga, ularning barchasi mustamlakachilikka qarshi qo'zg'olonda qatnashgan. Natijada Gonsaga va Kosta Afrikaga surgun qilingan.

Romantizm

Neoklasitsizm g'ayritabiiy ravishda uzoq vaqt davom etdi, yangilikni bo'g'ib qo'ydi va adabiy ijodni chekladi. Bu faqat 1836 yilda bo'lgan Romantizm asosan chet ellik shoirning sa'y-harakatlari bilan Braziliya she'riyatiga keng miqyosda ta'sir o'tkaza boshladi Gonsalves de Magalhaes. Kabi bir qator yosh shoirlar Casimiro de Abreu, ko'p o'tmay yangi uslub bilan tajriba o'tkazishni boshladi. Ushbu davr Braziliya adabiyotining birinchi standart asarlarini yaratdi.

Yangi tug'ilgan mamlakat adabiyotining asosiy xususiyatlari - bo'rttirilgan affekt, millatchilik, tabiatni nishonlash va og'zaki nutqning dastlabki kiritilishi. Tez orada romantik adabiyot juda mashhur bo'ldi. Romanchilarga yoqadi Joakim Manuel de Makedo, Manuel Antônio de Almeyda va Xose de Alencar asarlarini nashr etdi ketma-ket gazetalarda shakllandi va milliy taniqli kishilarga aylandi.

Taxminan 1850 yilda markazga o'tish boshlandi Alvares de Azevedo. Azevedoning hikoyalar to'plami Noite na Taverna (Inglizcha: Tavernada bir kecha) va uning vafotidan keyin to'plangan she'riyati Lira dos Vinte Anos (Inglizcha: Yigirma yoshli Lira) ta'sirli bo'lib qoldi. Azevedoga asosan she'riyati ta'sir ko'rsatgan Lord Bayron va Alfred de Musset. Ushbu ikkinchi romantik avlod kasallanish va o'lim bilan ovora edi.

Shu bilan birga, kabi shoirlar Kastro Alves, qullikning dahshatlari haqida yozgan (Navio Negreyro), o'ziga xos progressiv ijtimoiy kun tartibiga ega bo'lgan asarlar yozishni boshladi. Ikki tendentsiya romantik davrning eng muhim yutuqlaridan biriga to'g'ri keldi: Braziliya milliy o'ziga xosligini o'rnatish Hind ajdodlar va mamlakatning boy tabiati. Ushbu xususiyatlar birinchi bo'lib paydo bo'ldi Gonsalves Dias hikoya she'ri I-Juka-Pirama, ammo tez orada keng tarqaldi. Ushbu kichik janrning konsolidatsiyasi (Hindizm ) tomonidan mashhur ikki romanida uchraydi Xose de Alencar: Guarani, hindlarni xizmatkor qilib olgan, ammo keyinchalik dushman qabilasi tomonidan o'ldirilgan portugal mustamlakachilari oilasi haqida va Irakema, hindular orasida yashaydigan va go'zal hindistonlik ayolga uylangan portugaliyalik kema halokati haqida. Irakema sof erkin uslubning beshta xatboshisi bilan ochilgan, ayniqsa lirikdir nasriy she'riyat sarlavha belgisini tavsiflash.

Realizm

Romantizmning tanazzulga uchrashi, qator ijtimoiy o'zgarishlar bilan bir qatorda, 19-asrning o'rtalarida sodir bo'ldi. Ning yangi shakli nasr yozuvlar paydo bo'ldi, shu jumladan mahalliy aholini tahlil qilish va atrof muhitni tavsiflash mintaqachi mualliflar (masalan Franklin Tavora va João Simões Lopes Neto ). Ta'siri ostida Naturalizm va shunga o'xshash yozuvchilar Emil Zola, Aluisio Azevedo yozgan Ey Kortiço, vaqtning barcha ijtimoiy sinflari va toifalarini ifodalovchi belgilar bilan. Braziliya realizmi avvaliga unchalik o'ziga xos bo'lmagan, ammo shu sababli favqulodda ahamiyat kasb etgan Machado de Assis va Evklidlar-da-Kunya.

Machado de Assis

Odatda barcha zamonlarning eng buyuk braziliyalik yozuvchisi etib tayinlanadi, Joakim Mariya Machado de Assis (1839-1908), shuningdek, Braziliya realizmining eng muhim yozuvchisi. Rio-de-Janeyro shahrida tug'ilgan (o'sha paytda Braziliyaning imperatorlik poytaxti), u qora tanli devorbozning tabiiy o'g'li va portugaliyalik ayol edi, uning savodxonlik darslaridan tashqari, faqat o'qiganlari qarzga olingan kitoblarni ko'p o'qish edi.

Nashriyotda matbaa mashinasida ishlagan u tez orada dunyoning aksariyat adabiyotlari bilan tanishdi va ravon gapira boshladi Ingliz tili va Frantsuz. Ilk ijodida u bir nechta eng ko'p sotilgan romanlarni (shu jumladan) yozgan A Mão e a Luva va Ressurreichão ), ular haddan tashqari g'ayratli romantizmga qaramay, allaqachon o'zining jozibali hazilini va jamiyat konventsiyalariga nisbatan ba'zi noumidliklarini namoyish etishadi.

Tanishtirilgandan so'ng Realizm, Machado de Assis o'z uslubini va mavzularini o'zgartirib, portugal tilida yozilgan eng ajoyib nasrlarni yaratdi. Uning uslubi o'zining korroziv hazili va o'zining zamondoshlarining oddiy tushunchalaridan ancha yiroq bo'lgan keskin pessimizm uchun vosita bo'lib xizmat qildi.

Machadoning eng muhim ishlariga quyidagilar kiradi:

  • Memórias Postumas de Brás Cubas (Bras Kubaning vafotidan keyingi xotiralari), xayoliy tarjimai hol yaqinda vafot etgan odamning o'zi tomonidan "tashqaridan" yozilgan. Bu butunlay romantikaga qarshi va jamiyatni masxara qiladi Rio-de-Janeyro vaqt. Ushbu kitobda sevgi haqida yozilgan eng ayanchli jumlalardan biri keltirilgan: "Marcela amou-me durante quinze meses e onze contos de réis; nada menos". (Marsela meni o'n besh oy va o'n bir ming yil davomida yaxshi ko'rardi réis; kam narsa yo'q.)
  • Dom Casmurro ko'p yillik baxtli hayotdan zavqlanib, xotinini va yolg'iz o'g'lini tashlab ketgan yolg'iz odamning tarjimai holi bo'lishni maqsad qiladi. Roman portugal tilida so'zlashadigan dunyoda taniqli (mumkin, lekin hech qachon isbotlanmagan yoki tan olinmagan) holatlar tahlili bilan zino.
  • Kvinsas Borba
  • Ey Alienista, a haqida qisqacha hikoya psixiatr kichik shaharchada ruhiy kasallar shifoxonasini tashkil etgan va keyinchalik shaharning hayot tarzini katta darajada buzgan holda ruhiy kasalliklarni davolash va tabiati bo'yicha chuqur tekshiruvlar olib borgan.

Machado, shuningdek, kichik shoir bo'lib, asosan g'ayrioddiy to'g'ri va chiroyli she'rlar yozgan. Uning yozuvchi sifatida obro'si she'rlarini bosma nashrda saqlagan va so'nggi tanqidlar uni ko'plab zamondoshlariga qaraganda yaxshiroq deb bilgan.

Pre-Modernizm

1895 yildan 1922 yilgacha bo'lgan davrni Braziliya olimlari Pre-Modernizm deb atashadi, chunki garchi biron bir uslubning aniq ustunligi bo'lmasa-da, Modernizmning dastlabki namoyishlari mavjud. Frantsuz maktabida bo'lganidek, zamonaviygacha bo'lgan davr qiziquvchan Simvolik Realizm mualliflarining aksariyati o'zlarining avvalgi uslublari va obro'sini saqlab qolishdi (shu jumladan) Machado de Assis va shoir Olavo Bilac ). Bu vaqtning ba'zi mualliflari edi Monteiro Lobato, Lima Barreto, Simões Lopes Neto va Augusto dos Anjos.

Evklidlar-da-Kunya

Ta'sirchan yozuvchi determinizm, Kunha har doim oilaviy muammolari bilan qiynalgan (uni xotinining sevgilisi o'ldirgan) va uning fikri tufayli siyosiy qarama-qarshiliklarga duch kelishga majbur bo'lgan. Uchun ishlaydigan mustaqil jurnalist sifatida Ey Estado de S. Paulo u yopdi Kanudolar urushi - ba'zi tenglik va nasroniy-fundamentalistik xususiyatlarga ega bo'lgan xalq qo'zg'oloni Baia 1895-97 yillarda. Uning hikoyalari, Braziliya Shimoliy-Sharqiy xalqi va geografiyasi to'g'risida yozgan ba'zi insholar bilan birga qalin jildda nashr etilgan Os Sertões (Backlandsdagi isyon).

Künha o'z ishida Braziliya davlati zo'ravon va begona mavjudot bo'lgan, savodsiz va mulksiz aholining aksariyati rad etgan (lekin ko'pincha toqat qiladigan) inqilobiy tezisni ilgari surdi, ularning ba'zilari o'zgarmagan e'tiqod va xatti-harakatlarini saqlab qolishdi. ming yil yoki undan ko'proq. Masalan, u buni aniqladi Sebastianizm o'sha paytda Braziliyaning Shimoliy-Sharqida bo'lgan va ko'plab o'rta asrlar portugalcha qofiyalar, xalq ertaklari va an'analari hanuzgacha "sertões" ning qo'pol odamlari tomonidan saqlanib kelingan. Ushbu aholi qabul qilmadi dunyoviylik, Respublika hukumat va, ayniqsa, adolat yoki tinchlik.

Uning trilogiyasi Os Sertões "Er", "Erkak" va "Jang" deb nomlangan uch qismdan iborat. Kitobning bunday tashkil etilishi inson tug'ilgan muhit, yashash joyining ijtimoiy jihatlari va erkak madaniyati uning nima bo'lishini belgilashi mumkin degan fikrni kuchaytiradi. Ushbu tamoyil sifatida tanilgan determinizm, 19-asrning o'rtalari va oxiri va 20-asr boshlarida Braziliya adabiyotiga chuqur ta'sir ko'rsatgan fikr uslubi.

Modernizm

Modernizm bilan Braziliyada boshlangan Zamonaviy san'at haftaligi, 1922 yilda 1922 avlod yozuvchilar uchun taxallus bo'lgan Mari de Andrade (Politsiya Desvairada, Makunayma ), Osvald de Andrade (Memórias Sentimentais de João Miramar ), Manuel Bandeyra, Kassiano Rikardo va boshqalar, ularning barchasi millatchilik tendentsiyalarini Evropa modernizmiga qiziqish bilan birlashtirgan. Kabi ba'zi yangi harakatlar syurrealizm Evropada allaqachon muhim bo'lgan va shu davrda Braziliyada o'z o'rnini egallagan.

Mari de Andrade

Mari de Andrade yilda tug'ilgan San-Paulu. U professor bo'lib ishlagan va zamonaviy san'at haftaligining tashkilotchilaridan biri bo'lgan. U braziliyalikni tadqiq qildi folklor va xalq musiqasi va uni kitoblarida ishlatgan, Evropa uslubidan qochgan. Uning braziliyalik anti-qahramoni Makunayma, etnik va madaniy aralashmaning mahsuloti. Andrade-ning folklorga bo'lgan qiziqishi va og'zaki nutq so'zlaridan foydalanishi nihoyatda ta'sirli edi.

Osvald de Andrade

Osvald de Andrade 1922 yildagi Zamonaviy san'at haftaligining yana bir ishtirokchisi, jurnalist sifatida ishlagan San-Paulu. Boy oilada tug'ilgan, u sayohat qilgan Evropa ko `p marotaba. 1922 yil avlodidan Osvald de Andrade modernistik harakatning isyonkor xususiyatlarini eng yaxshi ifodalaydi. U muallifi Antropofago manifesti (Kannibal manifesti ) (1927), unda u Braziliya kabi a odamxo'r, begona madaniyatni iste'mol qiling va hazm qilish, o'z madaniyatini yaratish.

30-avlod

Modernist tanqiddan so'ng "modernist" eksperiment g'oyalari nuqtai nazaridan "orqaga qaytgan" va aksincha ijtimoiy tanqidga e'tibor qaratadigan yozuvchilar avlodi paydo bo'ldi. Ammo adabiy tanqidda ular asosan modernizmning rivoji sifatida qaraladi va "Gerasão de 30" (30-avlodlar) atamasi tarkibiga kiritilgan.

Xorxe Amado, zamonaviy braziliyalik yozuvchilarning taniqlilaridan biri, romanlari bilan o'z asarlarini a ga yaqinlashtirishga harakat qildi proletar adabiyoti, u o'zi himoya qilgan kommunistik partiyaning a'zosi edi Sotsialistik realizm vaqtida.

Reychel de Keyrush va Xose Lins do Rego bu avlodning boshqa muhim yozuvchilari bo'lgan.

Post-modernizm

Braziliyalik modernizmni aniqlaydigan narsa ikkita asosiy xususiyat edi: tilda eksperimentlar va rivojlangan ijtimoiy ong, yoki ikkalasining aralashishi - Osvald de Andrade bilan bo'lgani kabi, u qisqa vaqt ichida o'ziga jalb qilingan. kommunistik harakat. Modernizmga bo'lgan munosabat, shundan so'ng uning eng taniqli xususiyati, ko'proq rasmiy adabiy tildan foydalanish o'rtasidagi aralashmaning shaklini oldi ("1945 yil avlodi" deb ataladigan holat, xuddi shu kabi egizak belgilari, birinchi navbatda, ning juda jismoniy she'riyati João Kabral de Melo Neto, kim qarshi chiqdi Karlos Drummond de Andrade she'riy modernizm, ikkinchidan sonetlar - ham italiyalik, ham inglizcha modelda - erta Vinisius de Moraes ), keyin muallifning fikriga ko'ra sub'ektivizm, siyosiy konservatizm va jangari katoliklikning turli dozalari.

O'sha "maktab" ning 1950-yillardan keyin nashr etilgan ikkita yozuvchisi, shubhasiz, Braziliya adabiyoti kanoniga kiradi: Klaris Lispektor, uning ekzistensialistik romanlari va qissalari ong oqimi va epifaniyalar bilan to'ldirilgan va João Gimarães Rosa, uning eksperimental tili Braziliya adabiyotining qiyofasini abadiy o'zgartirdi. Uning romani Grande Sertão: Veredas bilan taqqoslangan Jeyms Joys "s Uliss yoki Alfred Doblin "s Berlin Alexanderplatz va xususiyatli Bokklubben Jahon kutubxonasi barcha zamonlarning 100 ta eng yaxshi romanlari ro'yxati. João Gimarães Rosa ko'pchilik tomonidan eng buyuk braziliyalik yozuvchi deb hisoblanadi.

Konservativ sub'ektivizm ortidan militsioner katolik yozuvchilari-jum-polemitsistlar tomonidan ochilgan Oktavio de Fariya, Lucio Kardoso, Kornelio Penna va Gustavo Korsao, Nelson Rodriges kariyerasini dramaturg va sport jurnalisti sifatida qilgan. Uning pyesalari va hikoyalari - ikkinchisi asosan dastlab gazeta sifatida nashr etilgan feletonlar - 1950 va 1960 yillardagi ijtimoiy ahvollarni xronikalashtirdi; umuman zino va jinsiy patologiyalar uning asosiy fiksatsiyasi. Uning sport asarlari evolyutsiyasini tasvirlaydi futbol Braziliyaning milliy ehtirosiga aylandi. U keyin harbiy diktaturaga qarshi bo'lgan yosh chapchilarni qattiq tanqid qildi 1964 yilgi to'ntarish; buning uchun u o'ng qanot va konservator sifatida yozilgan edi. Bir muncha vaqt diktatura tarafdori bo'lib, u o'g'llaridan birini er osti partizan tashkilotiga mansubligi uchun qiynoqqa solinishi va qamoqqa tashlanishining fojiali taqdiriga duch keldi.

Zamonaviy

Zamonaviy Braziliya adabiyoti, umuman olganda, shahar hayoti va uning barcha jabhalariga: yolg'izlik, zo'ravonlik, siyosiy muammolar va ommaviy axborot vositalarini boshqarishga juda katta e'tibor qaratgan. Yozuvchilar yoqadi Rubem Fonseca, Serjio Sant'Anna 1970 yillarda ushbu mavzular bilan muhim kitoblar yozib, Braziliya adabiyotida yangi pog'onalarni ochdi, shu paytgacha asosan qishloq hayoti bilan shug'ullangan.

1980-yillardan boshlab yangi tendentsiyalar kabi mualliflarning asarlari mavjud João Gilberto Noll, Milton Xatoum, Bernardo Karvalyu, João Almino, Adriana Lisboa va Cristovão Tezza.

Kabi shoirlar Ferreira Gullar va Manoel de Barros Braziliyadagi adabiy doiralar orasida eng ko'p e'tirofga sazovor bo'lganlar, birinchisi nomzod bo'lgan Nobel mukofoti.

So'nggi yillarda "marginal adabiyot" kabi mualliflar va shoirlar bilan mashhur bo'lib qoldi Serjio Vaz va Ferres kabi muhim tadbirlarda chiqish qilish Festa Literária Internacional de Paraty, Flipsid va Bienal-do-Livro-de-San-Paulu.[4] Kabi boshqa shoirlar Adélia Prado, Elisa Lucinda, Luis Aleksandr Ribeyro Branko, zamonaviy shoirlar qatoriga kiradi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Arnaldo Nogueira Jr. "Olavo Bilac - Lnngua portuguesa". Releituras.com. Olingan 2017-01-26.
  2. ^ "Prêmio Camões de Literatura | Biblioteca Nacional". Bn.br (portugal tilida). Arxivlandi asl nusxasi 2016-03-16. Olingan 2017-01-26.
  3. ^ "Quem somos | Academia Brasileira de Letras". Academia.org.br (portugal tilida). Olingan 2017-01-26.
  4. ^ Blyt, Joanna (2014-09-03). "Braziliyaning yangi adabiy uchrashuvlari | Tovushlar va ranglar". Soundsandcolours.com. Olingan 2017-01-26.

Bibliografiya

  • Galvao, Valnice Nogueira (2005). Musas Assédio sob sifatida: Literatura e indústria culture no Brasil (portugal tilida).
  • Koutino, Afranio (2004). Brasil yo'q Literatura (portugal tilida).
  • Lopes, Denilson (2007). Delicadeza: estética, experiência e paisagens (portugal tilida).

Qo'shimcha o'qish